佛教什么是慈悲？

1. 佛教什么是慈悲？

　　慈悲：给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
　　慈悲一词出自佛家，大慈大悲的观世音菩萨，即是慈悲的象征。
　　慈悲，慈是指带给他人利益与幸福；慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
　　慈悲与同情的区别：因为恐惧而怜悯是同情，因为爱而怜悯是慈悲。
　　佛法中，慈（悲）有三类︰
　　第一类是众生缘慈
　　是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心时，心境上便显现了一个一个的众生。众生缘慈修得慈定的，可以得生梵天。
　　第二类是法缘慈
　　法缘慈境界的程度较高，已经超出一般人之上。法缘慈，必须是在证悟了声闻乘的圣果以后而起的慈悲心，但这还不能一切法空与慈悲相应。在证得圣果的，虽决定不执诸法实有，但心目中的‘法’，还是呈现实有的形相。如对六根、五蕴，看成实在存在着的；没有证得的学者，就会在法上执着，而成‘法有我无’的思想。法缘慈就是二乘圣者的慈心，依凡夫境界来说，已经是相当地高深而不能得了。
　　第三类是无缘慈
　　最高深的慈悲，是‘无缘慈’。小乘人所执着的法，在大乘人看来，依然是属于因缘和合的。一切法都是平等的，而就在这平等中，没有了法与众生的自性，而法与众生宛然现前。即空而起慈，这便叫无缘慈。

2. 佛教中“慈悲”是什么意思

谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与悲悯。
详细介绍：
慈悲，佛教术语，为慈与悲二者的合称，为佛教基本教义之一，也是四无量心的基础。大乘佛教中，佛、菩萨以追求慈悲及智慧为最高目标。
慈悲，梵语karun!a，巴利语同。慈是指带给他人利益与幸福；慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。

扩展资料
慈悲近义词有宽仁、慈详、慈祥、慈爱、慈善、怜恤、善良、和善、仁慈。
一、宽仁 [ kuān rén ] 
基本释义 ：宽厚仁慈。
二、慈祥 [ cí xiáng ] 
基本释义：（老年人的态度、神色）和蔼安详：如祖母的脸上露出了慈祥 的笑容。
三、善良 [ shàn liáng ] 
基本释义 ：心地纯洁，没有恶意：如心地善良。善良的愿望。
四、仁慈 [ rén cí ] 
基本释义：仁爱慈善：如仁慈的老人。
五、和善 [ hé shàn ] 
基本释义 ：温和而善良；和蔼：如态度和善。和善待人。
六、怜恤 [ lián xù ] 
基本释义 ：怜悯：如孤寡老人得到四邻的怜恤和多方面的照顾。
参考资料来源：百度百科-慈悲

3. 佛教的“慈悲”到底是什么意思

佛教中的慈悲，其实是就是一种解决为题的态度和大智慧，是宇宙的根本法则！慈悲，通常被现在的汉传佛教，解释成慈悲心。其实这个说法并不完全~！
真正的慈悲，是一种理解，宏大的心胸，代表着柔韧。我们经常说的慈悲心，是说心软，善于被感动。但是，有些人，为什么一被感动，心就裂了呢？为什么就会感动到伤身了呢？这就是乱感动，乱动情，不用智慧解决问题的后果！
真正的慈悲，是爱，是柔韧的，心是软的，碰到任何事情，都及其的坚韧，不能被摧毁的。
这种态度源自众生的智慧启蒙，并不是有了佛教，有了文字后，才出现的这种智慧。而是因为，这种智慧本来就存在，只是佛教发现了这种特殊的智慧，然后去散播。
这也就是经典中讲的，舍利子【智慧结晶】，不垢不净，不增不减的道理。
因为这种智慧本来就存在，只是我们发现了而已！
慈悲，本来就存在，慈悲的名字，叫做慈悲，形容的是一种智慧！
还有慈悲并不是一种怜悯~！慈悲也不是什么可以生出来的存在，而是源自于宇宙法则，本身就存在的一种存在。我们可以通过修习佛法，去找到这种宇宙间的根本法则，这就是修行的目的。
比如：高温可以把木头点燃。这个就是法则，并不是因为你相信高温可以点燃木头的结果，对吗？如果你不相信，高温就点燃不了木头了么？还是说，在你发现高温可以点燃木头以后，这个法则才存在呢？
佛陀只是把这个根本的法则告诉了我们，我们才给它起了个名字，叫做慈悲！
明白没？

4. 佛教中“慈悲”是什么意思

5. 佛教的慈悲？？？？

慈悲是有的，慈悲源自于慈悲喜舍四梵住，慈悲喜舍也是梵天的特性，所以称为四梵住。慈悲喜舍是佛法中的四种禅定的修行方法。其中慈悲喜能达到3禅，舍是四禅。
佛陀圆满了慈悲喜舍，所以说佛陀慈悲，那是一点也没错的。

只是佛法经过2500年的传播，经过其中不断的变迁，大众将慈悲变成了保佑的代名词，出现了佛陀大慈大悲的说法，以大慈大悲来代替了佛陀。
我们知道佛法的修行次第是戒定慧，慈悲喜舍只是戒定慧中定的修行方法，而定的修行方法，外道也是有的。其实佛法的精髓在于慧学，也就是十六观智。因此，佛陀大慈大悲的说法，虽然并没有错误，但是确实是对佛法精髓的不了解。

建议你多读佛法的历史，去追寻2500年前佛陀的教法，不要被历史变迁的结果所迷惑了。

6. 什么是慈?

　　慈悲：给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
　　慈悲一词出自佛家，大慈大悲的观世音菩萨，即是慈悲的象征。
　　慈悲，慈是指带给他人利益与幸福；慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
　　慈悲与同情的区别：因为恐惧而怜悯是同情，因为爱而怜悯是慈悲。
　　佛法中，慈（悲）有三类︰
　　第一类是众生缘慈
　　是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心时，心境上便显现了一个一个的众生。众生缘慈修得慈定的，可以得生梵天。
　　第二类是法缘慈
　　法缘慈境界的程度较高，已经超出一般人之上。法缘慈，必须是在证悟了声闻乘的圣果以后而起的慈悲心，但这还不能一切法空与慈悲相应。在证得圣果的，虽决定不执诸法实有，但心目中的‘法’，还是呈现实有的形相。如对六根、五蕴，看成实在存在着的；没有证得的学者，就会在法上执着，而成‘法有我无’的思想。法缘慈就是二乘圣者的慈心，依凡夫境界来说，已经是相当地高深而不能得了。
　　第三类是无缘慈
　　最高深的慈悲，是‘无缘慈’。小乘人所执着的法，在大乘人看来，依然是属于因缘和合的。一切法都是平等的，而就在这平等中，没有了法与众生的自性，而法与众生宛然现前。即空而起慈，这便叫无缘慈。

7. 佛教中“慈悲”是什么意思

慈悲一词出自佛家，大慈大悲的观世音菩萨，即是慈悲的象征。
意义：谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
慈与悲。愿给一切众生安乐叫做慈；愿拔一切众生痛苦叫做悲。

8. 什么是佛教的“慈悲”

慈悲，佛教术语，为慈与悲二者的合称，为佛教基本教义之一，也是四无量心的基础。大乘佛教中，佛、菩萨以追求慈悲及智慧为最高目标。
慈悲，梵语karun!a，巴利语同。慈是指带给他人利益与幸福；慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。