吴为山的雕塑风格是( )

1. 吴为山的雕塑风格是( )

C.写意风格

吴为山从传统雕塑中寻找资源，不是图式上对传统雕塑的简单借鉴和搬用，他对传统雕塑的借鉴是建立在对传统文化整体性的思考基础上。道理很简单，中国古代并没有留下现成的雕塑美学，他只有在对古代诗歌、书法、绘画等各种艺术门类的把握中，在对古代雕塑作品的阅读中，逐步形成对古代雕塑传统的基本认识。吴为山在《再论写意雕塑》一文中就将中国雕塑大致归纳为七中模式：原始写意风、三星堆诡异的装饰风、秦俑装饰性写意风、汉代写意风、佛教理想化的造型风、帝陵程式化夸张风、民间朴素的表现风。

吴为山在《模糊与传神》（在香港中文大学的演讲）中说：
“写意精神的支撑是中国人精神的灵敏。灵敏所在引起时间上的快捷。但捷中含涩，他如火山熔岩，疙疙瘩瘩。中国雕塑的感染力量——情感辐射、先声夺人、达到了高度的气韵生动。中国雕塑的精神是中国人的精神。灵敏体现在观察方面，表象的观察与透过表象的本质把握——直觉把握——灵敏相一致。透过小缝，看到一博大的世界；在滚滚红尘中，宇宙洪荒里找到岩浆喷涌的孔，这才是灵性所在；吸收了多种文化信息，在小小雕塑中拥有一个大的世界。

2. 吴为山老师的雕塑有何特点？

吴为山雕塑的特点注重于“写意”，他的“写意雕塑”出神入化。吴为山是中国写意性、诗意性人像雕塑的出色代表。从传承脉络上讲，我想他一定是深受罗丹的影响，而且加上了对中国传统的热爱和感悟。这二者的结合，使他的作品既有罗丹式的敏锐生动，又有中国文人的潇洒恣肆，形成了自己的鲜明特色，在中国雕塑界独树一帜。吴为山雕塑的昙曜，从前额、眉弓、鼻梁可以约略看出是西域人士，但显然又是充分汉化了的一位高僧。微微下垂的眼皮，表现出他的谦和坚贞，让人想到他在太武帝灭佛期间潜迹民间又不弃法衣的定力。但是，佛教又给了他通体超逸的风范，这一点也被吴为山表现出来了。