刻舟求剑是什么时期

1. 刻舟求剑是什么时期

战国时期。
刻舟求剑，是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”
比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

2. 刻舟求剑？

3. 刻舟求剑是什么事件

刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
刻舟求剑是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人。

4. 刻舟求剑是什么

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

5. 刻舟求剑

1 ①自：从。    ②是：这。
    2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？
    3 记述；      议论。
    5 语言描写和动作描写;
     更加具体地楚国人的死板、愚昧。
    6 刻舟求剑；
      这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。

6. 刻舟求剑

刻舟求剑
求助编辑百科名片
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意。

目录

成语资料成语信息
成语辨析
成语应用
成语典故原文
译文
注释
作者：吕不韦及其门客
寓言故事
成语寓意主要批评
揭示道理
成语资料 成语信息 
成语辨析
成语应用 
成语典故 原文 
译文 
注释
作者：吕不韦及其门客 
寓言故事 
成语寓意 主要批评 
揭示道理
展开编辑本段成语资料
成语信息
　　【汉语文字】刻舟求  刻舟求剑 漫画
剑 　　【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn 　　【成语简拼】kzqj 　　【注音符号注音】ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˋ hgf 　　【常用程度】常用成语 　　【成语结构】连动式成语 　　【产生年代】春秋战国　 　　【成语正音】刻，不能读作“kē”；剑，不能读作“jiǎn”。 　　【成语辨形】剑，不能写作“箭”。 　　【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 　　【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 　　【感情色彩】贬义成语 　　【词语示例】似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回） 　　【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江 　　【反义词】看风使舵、见机行事 　　【成语用法】连动式；并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中作谓语、定语、状语；含贬义。   刻舟求剑 漫画
成语辨析
　　“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。
编辑本段成语应用
　　1．社会在发展，文明在进步，我们也应该积极进取，放大眼光，否则就是刻舟求剑，得不到收获.　 　　2．新的挑战，新的机会，一定要改变思想，尽快适应环境，刻舟求剑的想法一定要淘汰.。
编辑本段成语典故
原文
　　刻 舟 求 剑（战 国） 《吕氏春秋. 察今》 　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
译文
　　楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里，（他）急忙在船边上用刀刻这条船，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停了，（他）从他刻记号的地方下水找剑。 船已经行驶了，但是剑没有行驶，找剑若是这样，不是糊涂的吗？   刻舟求剑 漫画
注释
　　1．涉：渡。 　　2．者：……的人，定语后置的标志。 　　3．其：他的，代词。 　　4．自：从。 　　5．坠：掉，落。 　　6．于：在，到。 　　7．遽：立刻。 　　8．契：用刀刻。 　　9．是--指示代词，这。 　　10．吾：我的。 　　11. 之：结构助词，不译。 　　12．所从坠：从剑落的地方。 　　13．其：他，代词。 　　14．者：……的地方。 　　15．求：找。 　　16．之：剑，代词。 　　17．矣：了。 　　18．而：但是。 　　19．若：像。 　　20．此：这样。 　　21．不亦惑乎：不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
编辑本段作者：吕不韦及其门客
　　秦相吕不韦（？－前235年），姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，目录学家和经学家。后为秦国丞相，卫国濮阳（今河南濮阳）人。并辅立异人（秦始皇之父秦庄襄王）登上王位。吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世，任秦国相邦，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，即《吕览》。其门客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为秦始皇所杀。有关成语：一字千金。本文选自《吕氏春秋·察今》 　　这则寓言被收入小学冀教版六年级下册第九课的寓言二则，苏教版七年级上册第五课《古代寓言二则》，上海教育出版社六年级第二学期第28课《吕氏春秋》二则
编辑本段寓言故事
　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 　　大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 　　船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 　　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。  刻舟求剑

编辑本段成语寓意
主要批评
　　刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
揭示道理
　　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看

7. 刻舟求剑

1.其：借代自己（的舟）  2.求：寻求    3.若：像
2.（1）他的剑从船上掉进了水里
  （2）像这样去找剑，不是很糊涂吗?
3.【译文】   有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

8. 刻舟求剑

一个成语，你想知道什么呢？
这是个典故：刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意