.卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?

2024-05-16 12:01

1. .卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?


.卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?

2. “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是什么意思?

这两句本身是一很奇怪的陈述句,这明显是一个隐喻,简略来说就是「卑鄙」是「通行证」,而这「通行证」是「卑鄙者」的,这给原属中性的「通行证」,沾上「卑鄙」负面的感情色彩。事实上,意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方,这里也不例外。若从规范语言的角度看,在这么一个短距离内,出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象,在文学文本强调陌生化效果的前提下,便变成吸引读者注意的手法。读者不禁要问:「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢?诗人刻意把这两个意象放在一起,目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释,「卑鄙」是指语言、行为很恶劣,不道德的形容式名词;若在语言上、行为上是恶劣,又如何成为「通行证」呢 

「通行证」意指到达某特别地方的证明,而这地方是限制进出的,「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起,「卑鄙」是「通行证」的话,便可得出这样的结论来:这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。读者不难由此推断:这以「卑鄙」为「通行证」的地方,必然是乌烟瘴气,是非黑白不明,道德沦亡的。 
接着的一句:「高尚是高尚者的墓志铭」,也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻:说「高尚」是「墓志铭」,「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字,一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现,暗示「高尚者」已死。 

:「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里?卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻;相反,高尚的人却因他的高尚而死,这究竟是一个怎麼样的社会,怎么样的世界呢?这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方,一个极负面的评价。 

如从诗句的结构和组织来看,这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻,四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面,四个意象从另一角度看,又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端,对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组,前者是畅通无阻的根据,后者则是死亡的标志,也有著无法继续前进的意味;所以两个意象之间明显有著对比的关系,再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比,使这两诗行形成比喻的横向关系,以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题:社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗。

3. 你如何理解卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭?

风光一时,遗臭万年。和舍生取义,名垂青史。其实每个人的世界观不一样,感觉也不太一样。有些人自我,不在乎名声随性而为。有些人追求名利,要的是万世留青。
追求不一样,结果也就不一样。随性而为注定不能被大众接受。而追求名利必定要牺牲自我。
总体来说我还是比较推崇中国古典的。毕竟是5000年的总结,西方比不了的。这句话是一个“高尚”的人说的。充斥着对“卑鄙者”的厌恶。但是在我看来,很明显这句话属于“愤青”。中国古人给人分级是这个样子的:才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人, 德胜 才谓之君子,才胜德谓之 小人。(资治通鉴)。
希望我的观点对你有帮助。但绝对不要全盘接受。多去了解一下其他人的看法固然很好,但不“闭门造车”永远是别人的东西。

你如何理解卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭?

4. “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”出自哪里?全文是什么?

《回答》 北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证,    
高尚是高尚者的墓志铭,   
看吧,在那镀金的天空中,   
飘满了死者弯曲的倒影。   

冰川纪过去了,   
为什么到处都是冰凌?   
好望角发现了,   
为什么死海里千帆相竞?   

我来到这个世界上,   
只带着纸、绳索和身影,   
为了在审判之前,   
宣读那些被判决的声音。

告诉你吧,世界   
我--不--相--信!   
纵使你脚下有一千名挑战者,   
那就把我算作第一千零一名。   

我不相信天是蓝的,   
我不相信雷的回声,   
我不相信梦是假的,   
我不相信死无报应。   

如果海洋注定要决堤,   
就让所有的苦水都注入我心中,   
如果陆地注定要上升,   
就让人类重新选择生存的峰顶。   

新的转机和闪闪星斗,   
正在缀满没有遮拦的天空。   
那是五千年的象形文字,   
那是未来人们凝视的眼睛。

5. “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是什么意思?

卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻,而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭。这是一种不合理的社会制度和思潮。卑鄙者没有被高尚打败,反而逍遥自在,说明社会认同卑鄙而不管高尚。高尚者没有地位,只有默默死去。说明高尚不被主流所认同。不合理的社会。
这两句诗是诗人北岛1976年创作的他的代表作《回答》中的名句。世界容纳不了“高尚”和“高尚者”,“高尚”不会给“高尚者”带来任何好处,“高尚者”也不可能因“高尚”而功成名就。要做“高尚者”的,你就等待死亡吧,以“高尚”作“墓志铭”,陪伴你到另一个世界,是你的全部回报和最高奖赏。“卑鄙者”却如鱼得水,活得有滋有味,他的全部本事除了“卑鄙”别无其他,只有一个“卑鄙”也就足够了,包打天下了!有了“卑鄙”,“卑鄙者”游走四方,独步天下,心想事成,呼风唤雨,一生荣华富贵,子孙满堂。诗人揭示了一个是非颠倒、良知泯灭的世界!

“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是什么意思?

6. 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。?

       这句话什么意思?
  
       卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,出自《北岛:回答》。
  
  
        卑鄙的人追求的目标是通行证,高尚的人追求的目标是墓志铭,每个人的人生目标,人生观都不同。
  
       缺德的人常常可以可以靠缺德在社会里畅通无阻,但是这样的人生在作者看来一文不值,因为他用高尚者的高尚来反衬它,认为这样的人死了会被人唾弃、遗臭万年,因此才有将高尚作为墓志铭的说法,从而得以流芳千古。
  
       不过现在的人貌似比较崇尚卑鄙,因为他可以让你畅通无阻,如果身边的人卑鄙,你去哪找那么多的口水去唾他们!
  
        作者属于后者,他一方面鄙视前者,但也为后者感到不公平.其实,现实社会里的人,都是介与这两者之间的,有时他会拿出他的"通行证",有时,他又会扮演着高尚的人去鄙视拿"通行证"的。
  
 
  
  
 “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.出自哪里?原来的句子是什么?是什么书上说的?
  
        这两句本身是一很奇怪的陈述句,这明显是一个隐喻,简略来说就是「卑鄙」是「通行证」,而这「通行证」是「卑鄙者」的,这给原属中性的「通行证」,沾上「卑鄙」负面的感情色彩。事实上,意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方,这里也不例外。
  
        若从规范语言的角度看,在这么一个短距离内,出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象,在文学文本强调陌生化效果的前提下,便变成吸引读者注意的手法。
  
         读者不禁要问:「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢?诗人刻意把这两个意象放在一起,目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释,「卑鄙」是指语言、行为很恶劣,不道德的形容式名词;若在语言上、行为上是恶劣,又如何成为「通行证」呢 「通行证」意指到达某特别地方的证明,而这地方是限制进出的,「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起,「卑鄙」是「通行证」的话,便可得出这样的结论来:这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。
  
         读者不难由此推断:这以「卑鄙」为「通行证」的地方,必然是乌烟瘴气,是非黑白不明,道德沦亡的。
  
         接着的一句:「高尚是高尚者的墓志铭」,也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻:说「高尚」是「墓志铭」,
  
       「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字,一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现,暗示「高尚者」已死。 
  
       「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里?卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻;相反,高尚的人却因他的高尚而死,这究竟是一个怎麼样的社会,怎么样的世界呢?这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方,一个极负面的评价。
  
        如从诗句的结构和组织来看,这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻,四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面,四个意象从另一角度看,又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端,对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组,前者是畅通无阻的根据,后者则是死亡的标志,也有著无法继续前进的意味;所以两个意象之间明显有著对比的关系,再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比,使这两诗行形成比喻的横向关系,以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题:社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗 。
  
 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭?啥意思??
  
         卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻,而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭
  
         卑鄙的人凭借他的卑鄙可以不顾道义做很多事,就像持有通行证一样畅通无阻。 高尚的人虽然高尚,但高尚不能给他带来实质上的好处,活着的时候郁郁不得志,只能在死后得到一个“高尚”的评价。 这句诗批评了道德沦丧的现象,真是令人悲哀。
  
        卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?
  
        从诗句的结构和组织来看,这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻,四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面,四个意象从另一角度看,又形成强烈的对比。
  
      「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端,对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组,前者是畅通无阻的根据,后者则是死亡的标志,也有著无法继续前进的意味;所以两个意象之间明显有著对比的关系,再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比,使这两诗行形成比喻的横向关系,以及对比的纵向关系。 只这两句已能将〈回答〉一诗的主题:社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗。

7. 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.

       这句话什么意思?
  
       卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,出自《北岛:回答》。
  
  
        卑鄙的人追求的目标是通行证,高尚的人追求的目标是墓志铭,每个人的人生目标,人生观都不同。
  
       缺德的人常常可以可以靠缺德在社会里畅通无阻,但是这样的人生在作者看来一文不值,因为他用高尚者的高尚来反衬它,认为这样的人死了会被人唾弃、遗臭万年,因此才有将高尚作为墓志铭的说法,从而得以流芳千古。
  
       不过现在的人貌似比较崇尚卑鄙,因为他可以让你畅通无阻,如果身边的人卑鄙,你去哪找那么多的口水去唾他们!
  
        作者属于后者,他一方面鄙视前者,但也为后者感到不公平.其实,现实社会里的人,都是介与这两者之间的,有时他会拿出他的"通行证",有时,他又会扮演着高尚的人去鄙视拿"通行证"的。
  
 
  
  
 “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.出自哪里?原来的句子是什么?是什么书上说的?
  
        这两句本身是一很奇怪的陈述句,这明显是一个隐喻,简略来说就是「卑鄙」是「通行证」,而这「通行证」是「卑鄙者」的,这给原属中性的「通行证」,沾上「卑鄙」负面的感情色彩。事实上,意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方,这里也不例外。
  
        若从规范语言的角度看,在这么一个短距离内,出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象,在文学文本强调陌生化效果的前提下,便变成吸引读者注意的手法。
  
         读者不禁要问:「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢?诗人刻意把这两个意象放在一起,目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释,「卑鄙」是指语言、行为很恶劣,不道德的形容式名词;若在语言上、行为上是恶劣,又如何成为「通行证」呢 「通行证」意指到达某特别地方的证明,而这地方是限制进出的,「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起,「卑鄙」是「通行证」的话,便可得出这样的结论来:这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。
  
         读者不难由此推断:这以「卑鄙」为「通行证」的地方,必然是乌烟瘴气,是非黑白不明,道德沦亡的。
  
         接着的一句:「高尚是高尚者的墓志铭」,也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻:说「高尚」是「墓志铭」,
  
       「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字,一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现,暗示「高尚者」已死。 
  
       「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里?卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻;相反,高尚的人却因他的高尚而死,这究竟是一个怎麼样的社会,怎么样的世界呢?这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方,一个极负面的评价。
  
        如从诗句的结构和组织来看,这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻,四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面,四个意象从另一角度看,又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端,对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组,前者是畅通无阻的根据,后者则是死亡的标志,也有著无法继续前进的意味;所以两个意象之间明显有著对比的关系,再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比,使这两诗行形成比喻的横向关系,以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题:社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗 。
  
 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭?啥意思??
  
         卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻,而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭
  
         卑鄙的人凭借他的卑鄙可以不顾道义做很多事,就像持有通行证一样畅通无阻。 高尚的人虽然高尚,但高尚不能给他带来实质上的好处,活着的时候郁郁不得志,只能在死后得到一个“高尚”的评价。 这句诗批评了道德沦丧的现象,真是令人悲哀。
  
        卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?
  
        从诗句的结构和组织来看,这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻,四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面,四个意象从另一角度看,又形成强烈的对比。
  
      「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端,对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组,前者是畅通无阻的根据,后者则是死亡的标志,也有著无法继续前进的意味;所以两个意象之间明显有著对比的关系,再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比,使这两诗行形成比喻的横向关系,以及对比的纵向关系。 只这两句已能将〈回答〉一诗的主题:社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗。

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.

8. 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

这是北岛创作的诗歌《回答》中著名的诗句,其浅层意思是:卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻,而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭;其深层意思是:卑鄙者没有被高尚打败,反而逍遥自在,说明社会认同卑鄙而不管高尚;高尚者没有地位,只有默默死去,说明高尚不被主流所认同。不合理的社会里,社会黑白不分,道德沦丧的现象表露无遗。

拓展资料:
北岛,原名赵振开,中国当代诗人、作家,朦胧诗代表人物之一,“北岛”是其笔名。北岛是文革后期兴起的朦胧诗派的重要代表,他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《结局或开始》等,曾经震撼了无数国人,表达了在文革中成长的一代人信仰失落后的批判与否定、怀疑与茫然。北岛的诗歌冷峻、思辨,有很强的批判性和思想能量,总是在悖论与断裂中探寻乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值。
回   答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧,在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了,
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了,
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上,
只带着纸、绳索和身影,
为了在审判之前,
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧,世界
我--不--相--信!
纵使你脚下有一千名挑战者,
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的,
我不相信雷的回声,
我不相信梦是假的,
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤,
就让所有的苦水都注入我心中,
如果陆地注定要上升,
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛。