承祖训振家声之下联

1. 承祖训振家声之下联

承祖训振家声 的下联是：忠孝仁构家风
其他关于家风的对联：
上联：成事成名成伟业
下联：立人立德立家风
上联：天地万情和至贵
下联：古今百善孝为先

2. 振家声德绵世泽,兴大业善行天下,对联可否工整？

符合对联标准，工整得体！蕴意妥帖圆满！

3. 鸿开大业家声振,找下联或上联?

上联：鸿开大业家声振
下联：鹤展神州气象清

上联：鸿开大业家声振
下联：雁展神州气象飞

上联：鸿开大业家声振
下联：水尽英雄人物清

上联：鸿开大业家声振
下联：雁展宏图宅第飞

4. 教孝教忠开世泽,且耕且读振家声对联的横批

教孝教忠开世泽,
且耕且读振家声
横批 原德传家

5. 查对祖德昭昭承泽运,后昆济济振家声。这幅对联怎么样?

上联：祖德昭昭承泽运
下联：后昆济济振家声
横批：永世其昌
这副对联做得非常不错，很完整也很有气势，寓意深刻。

6. 春晚对联中有一上联“百善孝为先，常回家看看”的下联是什么？

1.2011年春晚对联中有一上联“百善孝为先，常回家看看”对的下联很多。其中江苏  张修顺对得最好：
  百善孝为先，常回家看看；
  千秋民作本，多俯首听听。 
点  评：
此出句前一分句出自清代王永彬的《围炉夜话》，后一分句则为当代歌曲名，联句体现了中国传统的孝文化，富有浓厚的生活气息。
对句则以中国传统的民本思想起头，指出为政之道在于多倾听人民的呼声和意愿。出句对句合起来看，表达了“居家当为孝子、为民甘做公仆”的兼有中国特色和时代气息的价值取向。

其它下联：
百恶淫为首 常出去溜溜。
万恶毒为首 莫拿来试试
五行金第一 金木水土火。
万恶淫为首 莫出轨试试
万恶毒为首 到鬼门转转
千福家是缘 多回家聚聚
千年等一回 天地人和和
万恶贪为首 多为人想想
万恶心变黑 千万莫沾边
五常仁做本 当处世行行
万恶贪为首 把历史翻翻
众官长是头 多下乡走走

7. 帮我斧正对联， 石峯绕祥云此处物华天宝敬先祖慧眼定乾坤 溪水映紫气斯郡人杰地灵望后昆立图振家声？

这副对联含义、对仗工整方面基本不错，平仄韵律上应该调整。对联的一条基本规范是上联尾字应该是仄声，下联尾字是平声。所以建议改为：石峯绕祥云此处物华天宝敬先祖仁心传道德
溪水映紫气斯邨人杰地灵期后昆夙志振家声

8. 敬请老师再作指导！大门对联——上联：耕读传家 贤能兴府第 下联：勤俭立业 孝德振门声万分谢谢！

对联
上联：耕读传家，贤能兴府第；
下联：勤俭立业，孝德振门声。
不好意思啊，有两点，哦，有可能由两点引发为几点没悟透之处，还请网友予以点拨哈。
用勤俭立业对耕读传家看懂了，没有疑问。
贤能兴府第的“贤能”是“贤士能人”还是“ 贤士能够”呢？
也就是说，是“贤士能人振兴府第”，还是“贤士能够振兴府第”呢？
前者是以人为本，后者是“只有贤士才能够”的意思，是以德为重。
暂且理解为“贤能兴府第”是“贤士能人振兴府第”吧。
也就是说，上联的“能”字是“能人”而不是“能够”。
如果理解正确，那么就出现了一个问题。
“贤能”是“贤士能人”的并列短语，是一个二字词。可下联的“孝德”不是一个二字词啊，以两个单字词对一个二字词就显得欠工了。
反之，如果理解不正确，还是会出现一个问题。
即上联的“能”字是“能够”而不是“能人”。
以“孝”对“贤”没有问题，以名词“德”对动词“能”还是说不过去。
再往下
府第一般以门庭、宅院、门户来对，用门声来对不能说是绝无仅有也可以说是鲜见了。
退一步说，如果用“家声”来对“府第”也算牵强的有点儿依据，因为好歹还有百家姓(汉民族各姓氏)的堂联常用到“家声”二字。
窃以为：既是长期用的大门对联，还是反复推敲为好。
大胆狗尾续貂，建议调整一下：
上联：耕读传家，贤能兴府第；
下联：勤俭立业，孝可振家声。
不知网友以为然否？

个人浅见，不当之处还望网友予以指正。
当然，如果网友愿意抬举我，采用商榷的方式我更是深感荣幸并乐于交流。