谁提出了日心说？

1. 谁提出了日心说？

日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相立的学说，它认为太阳是银河系的中心，而不是地球。
    哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
日心说的观点：
    1，.地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。
 　 2，.地球在运动，并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。
　　3. 太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。

2. 日心说是谁提出来的？

日心说是谁提出来的？

3. 日心说是谁提出来的？

最早提出日心说的是公元前3世纪古希腊的天文学家阿利斯塔克（Aristarchus，公元前310年—公元前230年）。他认为行星以太阳为中心沿圆轨道运转，地球每年绕日运行一周，地球每天在自己的轴上自转一周。最外面是恒星。恒星和太阳都是固定不动的。这种理论的细节因其基本思想远远超越了人们的直观经验和常识，故而没有流传下来。

日心说的发展
16世纪上半叶，波兰天文学家哥白尼以宇宙是简单的、和谐的信念为指导，在天文观测资料和数学计算的基础上，重新提出了日心说。但在他的理论中太阳不是正好位于行星圆轨道的中心，而是偏离圆心。由于在他的日心体系中太阳静止不动，因而这个学说也被称为日静说。
哥白尼的日心体系后来被德国天文学家开普勒所完善。他的行星运动三定律正确地描述了太阳的焦点位置和行星的椭圆轨道、变速运动，同时表述了太阳的自转运动。这个理论后来成为太阳系的结构理论。

4. 日心说是谁提出的

尼古拉·哥白尼（1473—1543）是15-16世纪的波兰天文学家、数学家、教会法博士、牧师。40岁时，哥白尼提出了日心说，当时罗马天主教廷错误认为他的日心说违反《圣经》。但哥白尼仍坚信《圣经》，并认为日心说与圣经没有矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，但直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。

5. 日心说的提出者是谁？

哥白尼
哥白尼经过长期的天文观测和研究，创立了更为科学的宇宙结构体系——日心说，从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。日心说经历了艰苦的斗争后，才为人们所接受，这是天文学上一次伟大的革命，不仅引起了人类宇宙观的重大革新，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论支柱。

6. 日心说是谁提出的

日心说是哥白尼提出的理论。
在古希腊时期，有天动、地动两种宇宙观。天动，顾名思义就是太阳在动，月亮在动，行星在动，而我们不动。这符合人们的直觉，受到亚里士多德等大咖的支持。后经托勒密的发展，形成“地心说”，能解释日食、月食等众多天文现象。
地动，就是地球在动，代表观点就是阿利斯塔克斯的“日心说”。在当时，没有任何证据证明地球在动，“日心说”只是一种纯思辨的推理，没发展起来，也是可以理解的。直到1700多年后，出现了哥白尼，遇到了文艺复兴，“日心说”才重出江湖，慢慢抬头。

日心说提出的背景：
哥白尼（公元1473—公元1543）是波兰的一位神父，爱好天文，临死前出版了他的专著《天体运行论》。出版后，曾默默无闻，没激起多少浪花。布鲁诺无意看到后，大力宣扬“日心说”。布鲁诺的宣扬，激怒了教会，被烧死在罗马鲜花广场。这惊天一烧，反而加快了“日心说”的传播。
后经开普勒、伽利略等科学大咖的支持，加上望远镜的出现，观测水平的提高，“日心说”才取代了“地心说”。其实，“日心说”最早是由阿利斯塔克斯提出的，他比哥白尼要早1700多年。

7. 日心说是谁提出的

日心说是尼古拉·哥白尼提出的。
在哥白尼40岁时，他提出了日心说，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣 经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天球运行论》。
1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，临近古稀之年才终于决定将它出版，但直到临终前才收到出版商寄来的一部他写的书。

哥白尼的日心说的革命性作用
1、哥白尼的日心说是科学的天文学诞生的标志，也是近代科学诞生的标志。
2、哥白尼的日心说动摇了神学宇宙观，成为自然科学从神学中解放出来的宣言书。
3、哥白尼的日心说的革命性作用不在于强调太阳是宇宙的中心，而是在于指出了地球在宇宙中没有任何特殊地位。这正是宇宙论原理的精神，也称为哥白尼精神。

8. 日心说是谁提出的

问题一：地心说是谁提出的？谁因为提出日心说而被烧死？后...  一、地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。 
  托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外，依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球――恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。 
  二、哥白尼在1506～1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲――《试论天哥白尼与天体论体运行的假设》，可是《运行》一书却直到1543年他临终时才出版。1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世，标志着哥白尼体系的最后胜利。1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺，由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说，1600年2月，在罗马鲜花广场被烧死。 
  总结： 
  地心说由欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。 
  日心说由哥白尼提出，布鲁诺因赞同哥白尼的日心说被烧死，牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世标志着哥白尼体系的最后胜利。 
  
   问题二："日心说"的创始人是谁?  哥白尼！ 日心说亦称“太阳中心说”，是16世纪波兰的天文学家哥白尼，经过近40年的研究后正式提出的。也有人认为，早在公元前300多年，古希腊天文学家阿里斯塔恰斯就已提出了日心说的观点，不过对于这一看法至今无法定论。 哥白尼在其日心说中阐述到：太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕着太阳转动。根据今天我们所掌握的知识来看，哥白尼的“日心说”中也有错误：第一，把太阳作为宇宙的中心。实际上，太阳只是太阳系的中心天体，不是宇宙的中心。第二，沿用了行星在轨道上作匀速运动的旧观念。实际上，行星轨道是椭圆的，运行也不是匀速的。但日心说的问世对当时处于统治地位的地心说是一个有力的打击。