巽上乾下卦详解

1. 巽上乾下卦详解

上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。【摘要】
巽上乾下卦详解【提问】
上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。【回答】
得此卦者，力量薄弱，运势反覆，宜蓄养实力，静待时机，急进则有险，凡事须耐心推进。【回答】
意思就是力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。【回答】

2. 周易乾下巽上是什么?

上艮下乾卦，是周易第26卦。详解：
白话文解释
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。
得此卦者，宜坚守正道，脚踏实地，务实行事，方可成就大业。切勿骄傲自满，目空一切。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：守静二年，方可展运。
财运：暂时株守，良机必至。
家宅：家业日隆；婚姻大吉。
身体：健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。
运势：处事不可好高骛远，宜脚踏实地，可成大业，忌目空一切。
事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
台湾张铭仁解卦
大畜：表示会有很多的积蓄、不动产的来到，吉相之卦。可以考虑较大的投资案，只是现金周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
解释：大有积蓄。
特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻就会有所成就。
运势：大凡诸事不可好高鹜远，脚踏实地、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败之象。
家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。
疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。
胎孕：占得此卦主生贵子。
子女：儿女必声扬家风，可得幸福之象。
周转：可成。
买卖：再谈可成交 ，且有获大利之象也。
等人：不会来。
寻人：途中虚险，若一人等待必有凶。若是出走者，不必寻，会自回。
失物：有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出：不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
考试：上榜。
诉讼：因房地产引起，有破财之象，但纠纷可解。
求事：不利，宜再待时。
改行：不宜。
开业：开业者要有不怕挫折之决心全力以赴，有利可得。

3. 上坤下巽

解释一下“巽上坤下”的意思  这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。 
  观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 
  象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。 
  白话文解释 
  观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。 
  《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。 
  
  邵雍河洛理数解卦 
  以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。 
  小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。 
  傅佩荣解卦手册 
  时运：出外游览，不易闲居。 
  财运：贩卖洋货，须防风险。 
  家宅：供养神佛。 
  身体：风湿之症，运动调养。 
  传统解卦 
  这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 
  大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 
  运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。 
  事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。 
  
  经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。 
  求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。 
  婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。 
  决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。 
  
  台湾张铭仁解卦 
  观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。 
  
  解释：尚在观察中。 
  特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。 
  运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。 
  家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。 
  疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。 
  胎孕：孕有不安之象。 
  子女：儿女将来有成就幸福耳。 
  周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。 
  买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。 
  等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。 
  寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。 
  失物：若能细心四察，可以找回来。 
  外出：有风险，择日而行。 
  考试：不理想。 
  诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。 
  求事：不易。 
  改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。 
  开业：开业者不宜。 
  周易第20卦初六爻详解 
  初六爻辞 
  初六。童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  白话文解释 　　......>> 
  
   《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思  观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 
  
   易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下，急哇，占的是事业上的面的事情哇？  父母持世奔波劳碌，应爻父母，次工作是别人给你介绍的么？世爻应爻动而泄耗有逢空，主事无成，自己无意，而实际也无成 
  妻财与日辰相害，官鬼巳火又逢月破，。此次必然失败，还会浪费一点钱财。求反馈 
  
   本卦上坤下巽，上六是变爻，求的是今年能不能用中双色球！  中双色球比雷劈的几率还小 
  
   求大师帮忙解卦。本卦：离上坤下，变卦：巽上坤下。测感情，看两人是否有缘能走到一起？先谢啦〜  六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。 
  象曰：失得勿恤，往有庆也。 
  此卦看有挫折，受到挫失，不供气馁，勇往直前，定有喜庆降临。 
  重点是现在有变数，看你能不能坚持。不能坚持就是不成。此卦存在变数很大。 
  
   乾坎艮震巽离坤兑的读音  乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 
  坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 
  艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 
  震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 
  巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 
  离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 
  坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 
  兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 
  
   求！！高人指点，问婚姻，得到《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下，可以具体解释给我什么意思吗？？谢谢 10分 易经其实不是这样用的，它只是从哲学的角度概括了一切事物变化的道理。婚姻中的任何事情都在人为，没有天定，爱你所爱，爱之终生，这才是不变的和睦道理。

4. 巽下坤上

解释一下“巽上坤下”的意思  这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。 
  观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 
  象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。 
  白话文解释 
  观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。 
  《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。 
  
  邵雍河洛理数解卦 
  以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。 
  小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。 
  傅佩荣解卦手册 
  时运：出外游览，不易闲居。 
  财运：贩卖洋货，须防风险。 
  家宅：供养神佛。 
  身体：风湿之症，运动调养。 
  传统解卦 
  这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 
  大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 
  运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。 
  事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。 
  
  经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。 
  求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。 
  婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。 
  决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。 
  
  台湾张铭仁解卦 
  观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。 
  
  解释：尚在观察中。 
  特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。 
  运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。 
  家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。 
  疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。 
  胎孕：孕有不安之象。 
  子女：儿女将来有成就幸福耳。 
  周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。 
  买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。 
  等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。 
  寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。 
  失物：若能细心四察，可以找回来。 
  外出：有风险，择日而行。 
  考试：不理想。 
  诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。 
  求事：不易。 
  改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。 
  开业：开业者不宜。 
  周易第20卦初六爻详解 
  初六爻辞 
  初六。童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  白话文解释 　　......>> 
  
   上巽下坤什么卦  风地观，上巽下坤。 
  观：盥而不荐，有孚J若。（盥音贯、J音yóng） 
  〖释〗 
  这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此都在监视，所以临与观交互作用。 
  “序卦传”说：“物大然后可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 
  “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有，“J”是严正、温恭，“若”与然同，“J若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候，就要像尚未举行的奉献祭品同样的，虔诚严正，才能在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能使人信仰尊敬的意思。 
  这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。 
  观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。 
  观：盥而不荐，有孚J若。 
  〖释〗 
  观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚。 
  彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。 
  初六：童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  〖释〗 
  “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。 
  这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。 
  六二：窥观，利女贞。 
  象曰：窥观女贞，亦可丑也。 
  〖释〗 
  窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 
  这一爻，说明观察不可偏狭。 
  六三：观我生，进退。 
  象曰：观我生，进退；未失道也。 
  〖释〗 
  “六二”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。 
  这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 
   *** ：观国之光，利用宾于王。 
  象曰：观国之光，尚宾也。 
  〖释〗 
  “宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。 
  这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。 
  九五：观我生，君子无咎。 
  象曰：观我生，观民也。 
  〖释〗 
  “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。 
  这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。 
  上九：观其生，君子无咎。 
  象曰：观其生，志未平也。 
  〖释〗 
  “上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......>> 
  
   《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！  非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 
  《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 
  运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 
  事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 
  经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 
  求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 
  婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。 
  决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 
  
   最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。  还信这个呀，嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈，易经学的 
  
   《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思  观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 
  
   易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作  叮卦，升卦代表事业一路向上，妻财持世，子孙飞伏，事业就在自己的选择，事业一路风顺，本月辞职不了，做事不要强势，顺势而行，必成 
  
   主卦上卦巽下卦地,变卦上卦坎下卦坤预测疾病如何  什么年份的

5. 震下巽上

巽上震下请问是什么卦？  益卦 卦象:震下巽上。大象:风雷。读曰:风雷益。五行属木。卦序:损而不已必益，故受之以益。象曰:风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。 
  
   解卦上巽下震，问工作或事业，谢谢  本卦子孙持世，应来生世，又得日辰太岁官鬼酉金，冲卯木暗动生世，实为官星生世。是故，鸡年必际遇频加，鸿图大展。 
  
   《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下的含义  益，增益之象，利于顺势积累、前进，为进取之时。 
  雷激风怒，大势上行。 
  《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。 
  卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众之象，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。 
  再者，一切进取都还是需从“正”，切不可邪，共进为上，独强进为凶。 
  
   上震下巽 动爻三啥卦象？  一般都追求吉祥如意 
  
   易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦，第几卦？  上震下乾，是雷天大壮卦。 
  大壮卦。 
  动爻为巽是什么意思？？莫非是大壮变巽卦？如果是大壮变巽，那就是大壮的初爻，四，五，上爻都动。 
  
   请高人解一下 六爻 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下  婚否：否 出生年:1986 性别：女 占事：男朋友是否能结婚 起卦方式：手动摇卦 公历时间：2013年8月20日19时15分 农历时间：癸巳年 七月十四日戌时 干　　支：癸巳年 庚申月 戊午日 壬戌时　旬　　空：午未 子丑 子丑 子丑 　神　　煞：驿马─申　桃花─卯　日禄─巳　贵人─丑，未　　　　　　　　　巽宫：风雷益　　　　　　　　　　坎宫：水泽节（六合） 六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】朱雀　　　　　　　�{�{�{�{�{　兄弟辛卯木　应○　　�{�{　�{�{　父母戊子水　　青龙　　　　　　　�{�{�{�{�{　子孙辛巳火　　　　　�{�{�{�{�{　妻财戊戌土　　玄武　　　　　　　�{�{　�{�{　妻财辛未土　　　　　�{�{　�{�{　官鬼戊申金　应白虎　官鬼辛酉金　�{�{　�{�{　妻财庚辰土　世　　　�{�{　�{�{　妻财丁丑土　　�蛇　　　　　　　�{�{　�{�{　兄弟庚寅木　　×　　�{�{�{�{�{　兄弟丁卯木　　勾陈　　　　　　　�{�{�{�{�{　父母庚子水　　　　　�{�{�{�{�{　子孙丁巳火　世 
  卦变六合，吉相。 
  女占婚以官鬼为用神，兼看世应。 
  官鬼不上卦为伏神，飞神生，月生，伏神飞出。你们两人你更主动些。 
  飞神持世生伏神，兄弟生父母，父母为结婚证，旬空被冲为不空。后年丙子月你们可以领证。 
  到时别忘反馈啊。 
  
   周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘 100分 命宫巽， 属于东四命。命宫艮，属于西四命，从命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子女同步六项相合胆男女皆合，属于较好婚配，可一生幸福，白头偕老!

6. 坤上巽下

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！  非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 
  《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 
  运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 
  事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 
  经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 
  求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 
  婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。 
  决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 
  
   上巽下坤什么卦  风地观，上巽下坤。 
  观：盥而不荐，有孚J若。（盥音贯、J音yóng） 
  〖释〗 
  这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此都在监视，所以临与观交互作用。 
  “序卦传”说：“物大然后可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 
  “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有，“J”是严正、温恭，“若”与然同，“J若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候，就要像尚未举行的奉献祭品同样的，虔诚严正，才能在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能使人信仰尊敬的意思。 
  这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。 
  观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。 
  观：盥而不荐，有孚J若。 
  〖释〗 
  观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚。 
  彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。 
  初六：童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  〖释〗 
  “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。 
  这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。 
  六二：窥观，利女贞。 
  象曰：窥观女贞，亦可丑也。 
  〖释〗 
  窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 
  这一爻，说明观察不可偏狭。 
  六三：观我生，进退。 
  象曰：观我生，进退；未失道也。 
  〖释〗 
  “六二”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。 
  这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 
   *** ：观国之光，利用宾于王。 
  象曰：观国之光，尚宾也。 
  〖释〗 
  “宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。 
  这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。 
  九五：观我生，君子无咎。 
  象曰：观我生，观民也。 
  〖释〗 
  “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。 
  这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。 
  上九：观其生，君子无咎。 
  象曰：观其生，志未平也。 
  〖释〗 
  “上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......>> 
  
   易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作  叮卦，升卦代表事业一路向上，妻财持世，子孙飞伏，事业就在自己的选择，事业一路风顺，本月辞职不了，做事不要强势，顺势而行，必成 
  
   最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。  还信这个呀，嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈，易经学的 
  
   感情婚姻解卦 地风升 坤上巽下  前后左右的泪脸都转过来看着我。看什么看。打人是暴力，骂人是暴力，强迫别人用你们的方式去“感受”也是一种暴力。从那时起我就发现，这世界是本字典，巨大无比的字典，事无巨细全都定义过了，任何一种感情都被解释过了，我们就只有像猪像狗像牛羊一样地活在这本字典里，每个人的灵魂都烙着这本字典的条码。 
  
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7. 下坤上巽

解释一下“巽上坤下”的意思  这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。 
  观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 
  象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。 
  白话文解释 
  观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。 
  《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。 
  
  邵雍河洛理数解卦 
  以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。 
  小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。 
  傅佩荣解卦手册 
  时运：出外游览，不易闲居。 
  财运：贩卖洋货，须防风险。 
  家宅：供养神佛。 
  身体：风湿之症，运动调养。 
  传统解卦 
  这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 
  大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 
  运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。 
  事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。 
  
  经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。 
  求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。 
  婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。 
  决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。 
  
  台湾张铭仁解卦 
  观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。 
  
  解释：尚在观察中。 
  特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。 
  运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。 
  家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。 
  疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。 
  胎孕：孕有不安之象。 
  子女：儿女将来有成就幸福耳。 
  周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。 
  买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。 
  等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。 
  寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。 
  失物：若能细心四察，可以找回来。 
  外出：有风险，择日而行。 
  考试：不理想。 
  诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。 
  求事：不易。 
  改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。 
  开业：开业者不宜。 
  周易第20卦初六爻详解 
  初六爻辞 
  初六。童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  白话文解释 　　......>> 
  
   上巽下坤什么卦  风地观，上巽下坤。 
  观：盥而不荐，有孚J若。（盥音贯、J音yóng） 
  〖释〗 
  这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此都在监视，所以临与观交互作用。 
  “序卦传”说：“物大然后可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 
  “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有，“J”是严正、温恭，“若”与然同，“J若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候，就要像尚未举行的奉献祭品同样的，虔诚严正，才能在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能使人信仰尊敬的意思。 
  这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。 
  观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。 
  观：盥而不荐，有孚J若。 
  〖释〗 
  观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚。 
  彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。 
  初六：童观，小人无咎，君子吝。 
  象曰：初六童观，小人道也。 
  〖释〗 
  “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。 
  这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。 
  六二：窥观，利女贞。 
  象曰：窥观女贞，亦可丑也。 
  〖释〗 
  窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。 
  这一爻，说明观察不可偏狭。 
  六三：观我生，进退。 
  象曰：观我生，进退；未失道也。 
  〖释〗 
  “六二”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。 
  这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 
   *** ：观国之光，利用宾于王。 
  象曰：观国之光，尚宾也。 
  〖释〗 
  “宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。 
  这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。 
  九五：观我生，君子无咎。 
  象曰：观我生，观民也。 
  〖释〗 
  “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。 
  这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。 
  上九：观其生，君子无咎。 
  象曰：观其生，志未平也。 
  〖释〗 
  “上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......>> 
  
   《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！  非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 
  《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 
  运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 
  事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 
  经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 
  求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 
  婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。 
  决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 
  
   《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思  观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 
  
   最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。  还信这个呀，嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈，易经学的 
  
   上边是坤卦,下边是巽,这是什么卦  升卦，建议你在过年时好好祭拜祖先，这是祖先提示自己，已经做错事了，不可以糊里糊涂的过日子!

8. 巽上震下

巽上震下请问是什么卦？  益卦 卦象:震下巽上。大象:风雷。读曰:风雷益。五行属木。卦序:损而不已必益，故受之以益。象曰:风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。 
  
   《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下的含义  益，增益之象，利于顺势积累、前进，为进取之时。 
  雷激风怒，大势上行。 
  《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。 
  卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众之象，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。 
  再者，一切进取都还是需从“正”，切不可邪，共进为上，独强进为凶。 
  
   解卦上巽下震，问工作或事业，谢谢  本卦子孙持世，应来生世，又得日辰太岁官鬼酉金，冲卯木暗动生世，实为官星生世。是故，鸡年必际遇频加，鸿图大展。 
  
   请高人解一下 六爻 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下  婚否：否 出生年:1986 性别：女 占事：男朋友是否能结婚 起卦方式：手动摇卦 公历时间：2013年8月20日19时15分 农历时间：癸巳年 七月十四日戌时 干　　支：癸巳年 庚申月 戊午日 壬戌时　旬　　空：午未 子丑 子丑 子丑 　神　　煞：驿马─申　桃花─卯　日禄─巳　贵人─丑，未　　　　　　　　　巽宫：风雷益　　　　　　　　　　坎宫：水泽节（六合） 六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】朱雀　　　　　　　{{{{{　兄弟辛卯木　应○　　{{　{{　父母戊子水　　青龙　　　　　　　{{{{{　子孙辛巳火　　　　　{{{{{　妻财戊戌土　　玄武　　　　　　　{{　{{　妻财辛未土　　　　　{{　{{　官鬼戊申金　应白虎　官鬼辛酉金　{{　{{　妻财庚辰土　世　　　{{　{{　妻财丁丑土　　蛇　　　　　　　{{　{{　兄弟庚寅木　　×　　{{{{{　兄弟丁卯木　　勾陈　　　　　　　{{{{{　父母庚子水　　　　　{{{{{　子孙丁巳火　世 
  卦变六合，吉相。 
  女占婚以官鬼为用神，兼看世应。 
  官鬼不上卦为伏神，飞神生，月生，伏神飞出。你们两人你更主动些。 
  飞神持世生伏神，兄弟生父母，父母为结婚证，旬空被冲为不空。后年丙子月你们可以领证。 
  到时别忘反馈啊。 
  
   工作调动梅花易数算的如下，求解释。 　　 　　　《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下  难度比较大，中间有些不顺利。比如相关文件的办理，两边领导等等问题。加油！努力了才知道，单看卦象是不太顺利的 
  
   求高人指点！请大师帮忙！解挂《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 问：追讨债务的事  首先本卦是益卦，之卦是震卦， *** 、九五、上九同时为变爻。三爻变，按朱熹解卦方法应该看卦辞，益卦卦辞：利有攸往，利涉大川。震卦卦辞：享，震来，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。从卦主所占之事看，现在的情况适宜尽快采取措施，不能这样一直拖下去。只有采取措施（或强硬手段，或采取诉讼手段）才是目前适宜的。而从之卦来看，这件事卦主必然会采取强硬措施，而且这样一起要债事件必然会有一定的影响（之卦为震卦，震来、震惊百里都说明了事态的发展）但最终结果是不丧匕鬯。也就是说钱最终是能要到的。但不胆软弱。现在已经是行动的时机了。不要再错过了。 
  
   周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘 100分 命宫巽， 属于东四命。命宫艮，属于西四命，从命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子女同步六项相合胆男女皆合，属于较好婚配，可一生幸福，白头偕老!