“三曹”与“建安七子”

1. “三曹”与“建安七子”

三曹：曹操、曹丕、曹植；建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
一、三曹
1、曹操
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
2、曹丕
魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。
曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。
另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

3、曹植
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者， 他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。
二、建安七子
1、孔融
孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。
孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。
2、陈琳
陈琳（？－217年），字孔璋，广陵射阳人 。东汉末年文学家，“建安七子”之一。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。
陈琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
3、王粲
王粲（177年－217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙。
王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》，《三国志》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。
4、徐干
徐干（170年-217年），字伟长，山东寿光人，汉末文学家、诗人。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。
代表作：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。著作有《中论》，对历代统治者和文学者影响深远。
5、阮瑀
阮瑀（约165—212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，东汉末年文学家，建安七子之一。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。名作有《为曹公作书与孙权》。
6、应玚
应玚 [yáng]（177—217年），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉末文学家，“建安七子”之一。
应玚擅长作赋，有文赋数十篇。诗歌亦见长，与其弟应璩齐名。明人辑有《应德琏集》。
7、刘桢
刘桢（180―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士、诗人。他的祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。
他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。
如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。
参考资料来源：百度百科——三曹
参考资料来源：百度百科——建安七子

2. “三曹”与“建安七子”

三曹：曹操、曹丕、曹植；建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮_、应_、刘桢。
一、三曹
1、曹操
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀_在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
2、曹丕
魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。
曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。
另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

3、曹植
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者， 他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。
二、建安七子
1、孔融
孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。
孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。
2、陈琳
陈琳（？－217年），字孔璋，广陵射阳人 。东汉末年文学家，“建安七子”之一。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。
陈琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
3、王粲
王粲（177年－217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙。
王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》，《三国志》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。
4、徐干
徐干（170年-217年），字伟长，山东寿光人，汉末文学家、诗人。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。
代表作：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。著作有《中论》，对历代统治者和文学者影响深远。
5、阮_
阮_（约165—212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，东汉末年文学家，建安七子之一。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮_与陈琳所拟。名作有《为曹公作书与孙权》。
6、应_
应_ [yáng]（177—217年），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉末文学家，“建安七子”之一。
应_擅长作赋，有文赋数十篇。诗歌亦见长，与其弟应璩齐名。明人辑有《应德琏集》。
7、刘桢
刘桢（180—217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士、诗人。他的祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。
他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。
如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。
参考资料来源：百度百科——三曹
参考资料来源：百度百科——建安七子

3. 魏晋时期“建安七子”是当时文学的代表人物，他们分别是谁？

相信对于历史和文学比较了解的人都知道，魏晋时期的建安七子是非常有名的，他们直接代表着当时的文学高度，那么对于魏晋的建安七子具体说的是谁呢？接下来就来具体说一说。
当然，魏晋时期的建安七子，主要指的就是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。相信这七人大家有的可能会比较熟悉，而有的相对来说还是比较陌生，可能以前都没有听过他的名字，而第一位孔融可能大家都知道，之前可能也听说过孔融让梨的典故，相对来说也是比较著名的一个事例。
当然，建安七子肯定有特别出众的地方，才会被大家所铭记，他们在诗歌以及文学面做出的贡献都是非常大的，而各自也有各自的特色，诗词歌赋上面的天赋是非常高的。
当然，在魏晋时期，除了建安七子之外，曹操父子也是非常出名的文学家，其中包括曹操，曹丕和曹植，而曹植的七步诗也是被我们广为流传的，当然，他们在诗词以及散文上面的造诣也都非常的深，对于当代的文学，也有很好的研究价值和意义，所以大家在平常的时候也可以通过多阅读他们的诗词和散文，能够更好的激发我们的创作灵感，同时也能够对我们的作品进行一定的矫正和修改。建安七子其实可以媲美江南四大才子，他们的文学功底以及创作思维都很好的，大家从他们的里面也能够很好的感受到。

4. “建安七子”之一的王粲为何又与曹植并称曹王？

王粲，字仲宣。山阳郡高平县人。东汉末年文学家，“建安七子”之一。少有才名，为著名学者蔡邕所赏识。王粲极富文采，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。　　　　在文学上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子，而且是其中成就较大的一个，与曹植并称“曹王”。梁朝大文学评论家刘勰在《文心雕龙•才略》中赞誉王粲为“七子之冠冕”。同时，由于王粲的特殊经历和贡献，也使他成了中国古代幕府中的一名佼佼者。　　王粲年少时，正值东汉末年，群雄割据，在混乱的事态局势下，王粲遭遇了怀才不遇的瓶颈时期。王粲十七岁时，受司徒征辟，又被召为黄门侍郎，但王粲出于长安局势混乱并未赴任，之后，他前往荆州投奔同乡刘表，但事情并不如意，刘表见其相貌不扬，身体孱弱，又有过多拘束，所以并未看重他。　　王粲于建安十三年归顺曹操，在此之前的作品或纪汉末战乱，或写其流落荆州时的羁旅之情和壮志难酬的感慨，如《七哀诗》;归顺曹操后，主要是随曹操出征的感受，这些诗再现了汉末战乱的田园荒芜和满目疮痍，也歌颂了曹操的英明神武，同时也表达了自己追随曹操为过效力的意愿。

5. 历史对建安七子的评价

"七子"的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府，王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196)，徐干、阮瑀在建安初，陈琳在建安五年，王粲在建安十三年，刘桢、应玚在建安十三年后。
与他们的生活道路相对应，"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》，陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤，如王粲《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻，显露出庸俗的态度。然而，无论前、后期，"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

6. 建安七子的历史评价

“七子”的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府，王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年（196），徐干、阮瑀在建安初，陈琳在建安五年，王粲在建安十三年，刘桢、应玚在建安十三年后。与他们的生活道路相对应，“七子”的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》，陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤，如王粲《七哀诗》、刘桢《失题》“天地无期竟”等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻，显露出庸俗的态度。然而，无论前、后期，“七子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

7. 东汉末年的“建安七子”指的是哪些人？他们的结局如何？

东汉末年的时候，有7个人是非常有才华的，于是被世人称作建安七子，建安七子中的恐龙大家都比较熟知，小时候常听的孔融让梨，就是关于孔融小时候的故事。并且恐龙还是孔子的后人，在历史上也是一个比较重要的人物。不过孔融并没有投靠曹操，更是对曹操你曹丕的有些做法表示非常的讥讽，所以在后期孔融也被曹操所处死。

陈琳也是东汉末年，建安七子其中之一，并且是比较年长的一位，和孔融的年纪差不多，但与孔融不同的是，陈琳投靠了袁绍。在自己的文章中，陈琳也将曹操痛斥了一顿，所以在袁绍兵败之后，曹操就将陈琳俘获了，所以很多历史学家认为陈琳会死在曹操的刀下。但事实上，曹操因为爱惜陈琳的才华，就将陈琳留在了自己身边。

王粲与徐干也是建安七子中的人物，并且都在曹操麾下任职。而且这两人的去世时间也是差不多的，并且王粲出生名门家庭非常有声望，所以在年少的时候就已经很有才气了。建安七子里面最不出名的就是应玚了，但是也被曹操所任用了，不过最后和王粲与徐干一样，都是因为一场瘟疫而死。

建安七子中刘祯，并没有像其他人一样为曹操所用，而是辅佐曹操的儿子曹丕。刘真的主要成就还是体现在文学诗歌上面，特别是五言诗和诗歌上面，刘真的文学成就是比较高的，而且诗句也非常言简意赅，比较通俗易懂。但刘珍的死因也是和其他几位一样，是由于一场疫疾。在当时那年的一场疫疾，让建安七子中的几位人才都失去了生命。这也让三国鼎立之后，让建安七子慢慢的消失在历史的长河中，也没有在流传出更多的事迹。 

8. 如何评价曹魏时代的“建安七子？

“建安七子”的成员是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“建安七子”来源于东汉献帝刘协的年号：建安（196220年），曹丕在《典论论文》中称建安时期有较高文学成就的他们为“建安七子”，孔融是七人里文学成就最高的一位。
孔融是孔子后裔，曹操这人爱才又妒才，最后给孔融定了两罪：不忠不孝，被曹操所杀。
陈琳檄文写得非常有名，其中有《为袁绍檄豫州文》最为著名。
王粲，少有成名，其诗赋为“建安七子”之首，又与曹植并称“曹王”。
徐干，著作《中论》，对后世统治者、教育、文学者影响深广。
阮瑀的儿子是阮籍，孙子是阮咸，皆当时名人，是“竹林七贤”中的两位。
应玚，是为将军府文学；诗歌亦见长，尤其擅长作赋，有文赋数十篇。
刘桢，作品中创作了很多物象，并对其进行了分类和整理，对后代文人产生了深刻的影响。
其实，同时代除了“七子”，还有“三曹”（曹操、曹植、曹丕）也是建安文坛的代表，他们的文学成就也很高。“七子”与“三曹”继承了汉乐府后，由民歌而成为文人的文学作品，这些应该是七子是“七子”与“三曹”的贡献，掀起了文人诗歌的第一个高潮。他们的作品反映了当时的社会生活，有“慷慨悲凉”的独特风格，逐渐形成了“建安风骨”这一优良传统与新的时代精神。
在散文、作赋方面，“七子”从后汉开始的大赋逐渐转向了小赋，这是赋史上的一大转折，也凸现出“七子”的重要性来。“三曹”中，曹操几乎不写赋，曹丕、曹植虽然写赋不少，但时间上要晚“七子”一些。在散文方面，陈琳、阮瑀的应用文和王粲、孔融的政论文在建安时期是独树一帜的。就散文而言，“七子”要比“三曹”更具代表性。
总之，在文学创作方面，“七子”推动了各体文学样式的发展，对后世文学有一定的贡献。