你们对于谣言怎么看待?

1. 你们对于谣言怎么看待?

谣言，是真实的反面。谣言的发源点是心灵的污垢。 
     谣言是彩虹，冠冕堂皇却不长久。谣言是浮萍，连绵不断却不固定。谣言是水中月，镜中花，似是而非。 
     谣言的最大特点是传递速度快，所以谣言又称为流言。好事不出门，坏事传千里。好事不传是出于嫉妒使然，坏事又难免会被歪曲，不是好奇心作怪，就是幸灾乐祸。 
     谣言最大的能耐是无中生有。制止谣言的最好办法就是让真实站出来说话。 
     谣言是黑暗，真实是阳光。谣言是鸡蛋，真实是石头。 
     宁可信其有，不可信其无。这是谣言的胜利。“三夫成市虎，慈母投杼趋。”便是有力例证。《战国策·魏策》载，庞葱对魏王说，三个人都说城市里有虎，你信吗？魏王回答说：我信。《史记·甘茂列传记载》：过去鲁国有个跟曾参同名姓的人杀了人。有人就去告诉曾母说曾参杀了人。曾母认为自己的儿子不可能杀人，仍在织布机上坦然劳动。但有人接二连三地来报曾参杀人的消息，曾母便扔下梭子，下了织布机，爬墙逃走了。 
     谣言自古有之，而今更甚，因为传播途径更多，更快捷。许多所谓的名人经常还要借谣言提高身价，获取利益，往往都很凑效。谣言以后也不会绝迹，因为，作为单个的人的认识水平是有限的，所有人的心灵也不可能同样纯洁。 
     可以说，没有人不憎恨谣言，但人却难免相信谣言，并传播谣言。对事实还一无所知，偶尔充当了谣言的传播者是难免的，在事实澄清后，能积极的制止谣言，也难能可贵。知道不是事实，却还去煽动，不是被人利用，就是另有图谋，别有用心。 
     不相信，不传播，要抵制，是对待谣言的正确态度。保持心灵的纯洁，从正确的途径获取信息，掌握科学的思维方法，才不会或者可以尽量避免受谣言所惑。 
     流言止于智者。谣言并非一无是处，它竟是检验人的心智的一块试金石，是人品高下的分水岭，这也许是谣言的唯一作用。

2. 怎样看待谣言

谣言，是真实的反面。谣言的发源点是心灵的污垢。 
     谣言是彩虹，冠冕堂皇却不长久。谣言是浮萍，连绵不断却不固定。谣言是水中月，镜中花，似是而非。 
     谣言的最大特点是传递速度快，所以谣言又称为流言。好事不出门，坏事传千里。好事不传是出于嫉妒使然，坏事又难免会被歪曲，不是好奇心作怪，就是幸灾乐祸。 
     谣言最大的能耐是无中生有。制止谣言的最好办法就是让真实站出来说话。 
     谣言是黑暗，真实是阳光。谣言是鸡蛋，真实是石头。 
     宁可信其有，不可信其无。这是谣言的胜利。“三夫成市虎，慈母投杼趋。”便是有力例证。《战国策·魏策》载，庞葱对魏王说，三个人都说城市里有虎，你信吗？魏王回答说：我信。《史记·甘茂列传记载》：过去鲁国有个跟曾参同名姓的人杀了人。有人就去告诉曾母说曾参杀了人。曾母认为自己的儿子不可能杀人，仍在织布机上坦然劳动。但有人接二连三地来报曾参杀人的消息，曾母便扔下梭子，下了织布机，爬墙逃走了。 
     谣言自古有之，而今更甚，因为传播途径更多，更快捷。许多所谓的名人经常还要借谣言提高身价，获取利益，往往都很凑效。谣言以后也不会绝迹，因为，作为单个的人的认识水平是有限的，所有人的心灵也不可能同样纯洁。 
     可以说，没有人不憎恨谣言，但人却难免相信谣言，并传播谣言。对事实还一无所知，偶尔充当了谣言的传播者是难免的，在事实澄清后，能积极的制止谣言，也难能可贵。知道不是事实，却还去煽动，不是被人利用，就是另有图谋，别有用心。 
     不相信，不传播，要抵制，是对待谣言的正确态度。保持心灵的纯洁，从正确的途径获取信息，掌握科学的思维方法，才不会或者可以尽量避免受谣言所惑。 
     流言止于智者。谣言并非一无是处，它竟是检验人的心智的一块试金石，是人品高下的分水岭，这也许是谣言的唯一作用。

3. 如何看待谣言

有句话叫:“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”也就是说，闲谈的时候莫议论别人的是非得失。俗话说:“病从口入，祸从口出。”妄议人非，除了会招来他人的讨厌外，有时，议论人非者也会因挑 拨离间被识破弄得尴尬被动，麻烦重重。
 
谣言止于智者。我们要做到不轻信流言，不传播小道消息。如果你把道听途说的闲言碎语，经过一番言辞的加工后再告诉给办公室里面的其他人，那么你无形中就成了一名流言蜚语的再创作者，成 了谣言的“传声筒”和“扩音器”。一旦谣言被揭穿，你也就成了大家一致唾弃的对象，名誉扫地。
 
因此，在谣言面前要学会适当地过滤与沉默。当有人兴致勃勃地向你提及谣言时，你可以用
 
“我没有听说啊”“对不起，具体的情况我不清楚”等话语搪塞过去，以免使自己卷入不必要的口舌之战。

4. 你们对于谣言怎么看待?

谣言，是真实的反面。谣言的发源点是心灵的污垢。
谣言是彩虹，冠冕堂皇却不长久。谣言是浮萍，连绵不断却不固定。谣言是水中月，镜中花，似是而非。
谣言的最大特点是传递速度快，所以谣言又称为流言。好事不出门，坏事传千里。好事不传是出于嫉妒使然，坏事又难免会被歪曲，不是好奇心作怪，就是幸灾乐祸。
谣言最大的能耐是无中生有。制止谣言的最好办法就是让真实站出来说话。
谣言是黑暗，真实是阳光。谣言是鸡蛋，真实是石头。
宁可信其有，不可信其无。这是谣言的胜利。“三夫成市虎，慈母投杼趋。”便是有力例证。《战国策·魏策》载，庞葱对魏王说，三个人都说城市里有虎，你信吗？魏王回答说：我信。《史记·甘茂列传记载》：过去鲁国有个跟曾参同名姓的人杀了人。有人就去告诉曾母说曾参杀了人。曾母认为自己的儿子不可能杀人，仍在织布机上坦然劳动。但有人接二连三地来报曾参杀人的消息，曾母便扔下梭子，下了织布机，爬墙逃走了。
谣言自古有之，而今更甚，因为传播途径更多，更快捷。许多所谓的名人经常还要借谣言提高身价，获取利益，往往都很凑效。谣言以后也不会绝迹，因为，作为单个的人的认识水平是有限的，所有人的心灵也不可能同样纯洁。
可以说，没有人不憎恨谣言，但人却难免相信谣言，并传播谣言。对事实还一无所知，偶尔充当了谣言的传播者是难免的，在事实澄清后，能积极的制止谣言，也难能可贵。知道不是事实，却还去煽动，不是被人利用，就是另有图谋，别有用心。
不相信，不传播，要抵制，是对待谣言的正确态度。保持心灵的纯洁，从正确的途径获取信息，掌握科学的思维方法，才不会或者可以尽量避免受谣言所惑。
流言止于智者。谣言并非一无是处，它竟是检验人的心智的一块试金石，是人品高下的分水岭，这也许是谣言的唯一作用。

5. 以怎样看待谣言为话题

为自己而活  长在僻静角落里的野百合花，即使面对再阴霾的天气，也会为自己呈现一片生命的亮色，坚定地对自己说：＂我很漂亮！＂
“我们都需要勇气，来面对流言蜚语……”梁静茹的一首《勇气》唱出了面对谣言的勇敢与坚定。其实谣言并不可怕，可怕的是人的心理，是你面对挑战时所持的心态。
有的人面对险境却依然笑看人生，有个人身患绝症却依然坚守自己的信念，有个人经受屡屡挫败却依旧刚强地挺立在世界上。这样的人，这样懂得自我满足自我欣赏的人还会惧怕谣言吗？
说到自我欣赏，让我父亲想起那美妙绝伦的“千手观音”，生存在一片无声的世界里，却也能够用优美的舞姿和娴静神情给我们带来纯净至美的艺术享受。透过她们的，是对人生独到的理解和生命本质的追求。当他们把爱洒向人间之时，心中留下的，只是无尽的震撼……再可怕的谣言，再坚不可摧的谣言，还能战胜这种心灵的震撼吗？
答案是否定的。谣言，只不过是一片满藏着疑惑和惊异的枯叶，在面对满片绿意盎然的森林的时候，只会更加坚定自己的绿色使命，为自己而活，不是吗？
王维笔下的辛夷花，生长在寂静得发冷发白的涧户中，却也描绘着自己鲜亮的色彩和开落的动态声息。假若身旁是姹紫嫣红的繁花，是芬芳流溢的百草，我依旧坚信辛夷花会开得艳丽，开得精彩！因为，它只为自己而开，只为了自己生命的天空能够更加广阔，更加具有内涵。

6. 谣言怎么样

最近听到一则有趣的传言，某人将他人含含糊糊的话语解释一番后当成事实转告旁人，经过一圈描述，俨然是事实的消息又传了回来，幸好有当事者在听到后澄清了事实真相。 我举这个例子是想说明，人们是多么喜欢按照自己的想象来理解事物或他人啊！在每天面对复杂的生活和工作信息时，能够做出清醒判断，不被旁人的议论干扰，不被自己的偏见所蒙蔽地认识真相，其实是多么艰难的一件事啊！ 《谣言》一书中阐述了人们为什么传播谣言： 1、 谣言是一个新闻。（一言以蔽之，‘新闻’之实质，在于它报道的是人们意料之中的、但同时又是完全无法预测的事。它们是生活这场赌博中出现的或赢或输的彩票号码。新闻涉及一些人们早已有心理准备的事故或事端，只不过人们不是害怕就是盼望这些事情的发生，这些事情就构成了新闻的基础，同样，也构成了谣言的基础。（P53） 人们传播的新闻往往涉及一些人们或者感情上或者地理上感到亲近的人物。） 2、 说是为了求知。（人是一种社会动物。我们有一种永恒的将我们自身与他人进行比较的倾向：这是出于一种确定自己位置的需要，在与他人的比较之中，对自身进行评价。 谣言是社会协调一致的有效媒介：所有发生的讨论均表达了我们参与其中的群体舆论。参与谣言也是参与群体行动。人总是要等到知道了其他人的看法之后，才会形成自己的观点。）（P57） 3、 说是为了说服他人。（谣言的内容包括一切，并以一种类似泄露天机的方式出现。当谣言恰好解答某种个人忧虑，或解决一场冲突的时候，天机泄露了。谣言于是便成为一项使人接受自己意见的事业：信徒的圈子越是扩大，我们自己内心感情上也就越感到我们掌握的是真理。必须传播谣言，不仅如此，还要说服别人。谣言的传播者与其所带来的信息被视为完全同一，拒绝相信谣言或对谣言产生怀疑，就是拒绝传播者本身。因此，在所有的谣言之中，都存在着某些主动的中继人，他们与他们传播的谣言完全融为一体：他们从中得到满足，找到内心紧张的解决办法，内心紧张通过社会的一致赞同而消失。）（P58） 4、 说是为了自我解放。（谣言是发泄的第一个阶段。很多谣言是引起抑郁心理的重负。谈论这些事情本身，就是朝着减少焦虑迈出了一步。谣言因而是被压抑的好斗性，以社会能够接受的方式进行的一种发泄。而且，谣言总是被认为是从他人那儿得来的，是‘有人说’，从而消除了人们的犯罪感觉，允许人们最为自由地表达其被压抑的、迄今为止不可明言的冲动。人们理解谣言在道德检查最严厉的地区和情况下最为盛行。）（P59） 5、 说是为了取乐。（这些都市的无稽之谈是这样沿袭下来的：享用了一顿美味佳肴之后，或在酒吧里，人们就像品味餐后消化酒或茴香酒那样将它们流传下来。它们奉献的，是实实在在的瞬息间的消费快乐。它们是一块巨大的集体口香糖。）（P60） 6、 为说而说。（由于人们对谈论自己犹豫不决，于是便谈论他人。从一件微不足道的小事出发，人们大加发挥，于是就初步形成了谣言。 谣言是一种感情交流。它会煽动道德上的评论，引发个人的意见和感情上的反应。带来一个谣言，意味着他想和交谈者开始或继续一种更为密切的关系，在这种关系中，每一方面都更多地暴露自己，在毫不谈及自身的情况下，使自己的思想和才华赤裸裸地表现出来。总之，谣言提供的不是一个交流信息的机会，而是一个交流各自表现的机会。 谣言是完成社会联系，加强朋友之间、邻里之间和亲人之间关系的跳板。）（P63） 2009年5月9日伦敦雾

7. 请问如何看待谣言?

对待谣言的最佳方式是冷静看待，客观分析。谣言只有在被证明是假的，才能称之为谣言。在这个过程之前，只不过是网络上数以万计的各种不同声音中的一员而已。谣言的最大意义在于催生真相的揭露。谣言是磨砺出真金的黄沙。如果因为担心发生谣言传播，而去屏蔽发声的渠道，则是围观群众最大之不幸。

谣言与真相往往是一念之差。谣言在被识破之前都被大家当作真相看待，而大量网民也“随波逐流”，对虚假信息的撕破能力和虚假信息带来的后果的认知能力缺乏。加上造谣者用一些吸引人的手段，使得假象尤其逼真，大家很难识辩。或许谣言的传播者本身就是谣言的牺牲者，他们在尚未识破谣言的情况下，无意识地散播谣言，加速了谣言的传播，也扩大的谣言的负面影响。

8. 你如何看待谣言？

有朋友说，谣言止于智者，何为智者？在现实生活中，某些传闻的扩散漫延不乏所谓智者的推波助澜，如塑料米，人造蛋等有文化的所谓聪明人深信者多，而所谓的闷敦，傻瓜，弱智大都表示不可能………吾认为聪明人的悲剧在于对传闻的深信，而傻瓜的幸福在于对传闻的不信。吾在现实生活中对涉及政府的方针政策，涉及国计民生的传闻，奉行不说不传不评。在涉及日常生活，保健养生的传闻，不迷信所谓专家的分析点评，仁者见仁，智者见智每个人的个体差异，遗传基因皆有不同，不可能有放之四海皆准的金科玉律。例如：曾有朋友说，油条不能吃，因油温反复加热含有致癌成分，问题是油条不是我们每天必选食品，偶尔食之又何妨？咱老百姓过日子，图的是舒心，活的是心态。如今日子一天比一天好。实在没有必要去关注各种传闻。只要起居有常三攴饭吃匀净，放平心态即可。