为什么是吕不韦商人政治家？

1. 为什么是吕不韦商人政治家？

吕不韦是战国后期卫国的大商人,他也是杂家学派的代表人物?他由经商而经国,其气魄之大?眼光之远?创意之妙,可谓是前无古人,后少来者?说他是古今中外第一风险投资商,实在当不为过?
吕不韦由经商而经国,给后人留下了许多宝贵的“商经”?正如他所说的“奇货可居”一语,后来已经成为一句成语?寥寥四个字,便道出了进行风险投资所必须遵循的基本原则?
吕不韦是濮阳人,濮阳是战国时期卫国的首都,故址在现在的河南省濮阳市南?卫国曾经有过辉煌的历史,不过,到了吕不韦的时候已经衰落得只剩下濮阳一座孤城,前景黯淡?吕不韦眼见国内无望,便出国寻求发展的道路?
吕不韦最先选择的事业是经商,从事贸易?离开卫国以后,他就在韩国的旧都阳翟开始经商?阳翟就是现在的河南省禹县?
在阳翟,吕不韦以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产,成为天下数一数二的豪商,被称为“阳翟大贾”?这时的吕不韦,大概也就30岁左右,已经是家累千金,富可敌国,事业蒸蒸日上,前途一片光明?
吕不韦

2. 吕不韦是怎么从商人，一步步变成政治家的？

让我们把目光投向两千多年前的战国时代，那是个纵横纷争的时代,各个诸侯国相互攻,相互并吞,风起云涌,波澜壮阔;那是个雄才辈出的时代,在时代洪流的淘洗下,一大批政治家、思想家、军事家脱颖而出成为当时之豪杰,后世之楷模。他们中间有这样一位:他是一位商人,敛财万贯,更是以“立主定国”的大气魄,在政治舞台上游刃有余,实现了商人与政治家的完美结合,对中国历史发展产生过巨大的影响。他召集了大批士人、门客主持编写了一部政论方面的皇皇巨制,不仅为当世的秦始皇帝提供了一套治国方略,而且成为后世各个政治家乃至历代皇帝案头的必备之书。历史跨过数千年,厚厚的尘埃终无法掩去其人其事其书,他的名字和他所主编的《吕氏春秋》已化为深深的历史印,时至今日,愈发光辉灿烂,为世人所瞩目。

历史的车轮滚滚向前,两千余年后的今天,对吕不韦这位商界奇才、历史伟人以及他所主持编写的《吕氏春秋》的评价、认识,应该说铺天盖地,人们对于他推动历史和文化的发展所做的贡献都给予了高度的评价,尤其对他的经商经国之才,后人无不自叹弗如。从中我们不难梳理出这位重量级历史人物在经商从政过程中体现的商业智慧:
一是奇货可居,气魄非凡。精明是昌不作为一个成功的商人的天赋,而他的高明之处在于善于捕提机,而且站在更加大的视野审视,甚至将整个混乱不堪的战国时代都收入眼底。当发现“奇货”异人后,他倾其所有的资产倾其十余年的时间,来完成这场风险巨大的投不完成这应的,没有给自己设置丝毫退路,他的气魄之大、眼光之远令人赞叹。吕不韦也因这个前无古人、后无来者的立主定国计划被今人尊为

二是机不可失,时不再来。《吕氏春秋·慎大览》中风险投资业的鼻祖。说:“智者之举,事必因时。”又说:“故凡举事必循法以动,变法者因时而化。”所谓因时,就是逐时而动,抓住机遇。对于经商而言,善于捕捉商机,因时制宜,可谓至关重要。在发现异人这个“奇货”之时,吕不韦可说是马不停蹄,迅速行动,才有了他波澜壮阔的一生,否则中国的历史就要改写了。

三是计划周密,措施灵活。尽管吕不韦在实施立主定国计划中有历史机缘巧合的成分,但从他对确定投资异人前对异人各个方面的考察论证,在让华阳夫人确定异人为嫡子的过程中,乃至后来主政秦国的过程中,处处都体现出吕不韦精于算计、巧于安排的商人本色。在整个计划中,似乎他都在帮助别人摆脱困境,而当这些人如愿以偿,吕不韦便距离成功近了一步,措施的实施做得天衣无缝。

四是求贤若渴,知人善任。正如《吕氏春秋·用众中所言:“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。”俗话说:“一个好汉三个帮。”吕不韦一生中门客无数,才有《吕氏春秋》的横空出世。在他主政时期,正因为他器重蒙骜等重臣,大胆起用甘罗等新人,不拘一格,不居功自傲,尊重人才,合理配置人力资源,才使他主持下的秦国不断强盛起来,自己的事业也达到了巅峰。以上只能说是吕不韦波澜壮阔的一生中闪现的商业智慧中的冰山一角,在慨叹他事业的辉煌和晚年的凄惨之余,我们不妨从他留给后人的《吕氏春秋》中仔细搜罗,慢慢品味

3. 吕不韦为什么弃商从政？

“奇货可居”的故事就是从吕不韦来的 也就是为什么他要弃商从政
典故：
文言文
　　原文 　　吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍？”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍？”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍？”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。” 　
　译文 　　吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”又问：“贩卖珠玉，或获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”吕不韦说：“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。秦国的公子邑人在赵国做人质。住在城，我愿去为他效力。” 

再者，在中国古代社会 实行重农抑商的政策 商人虽然挣钱很多 但是在社会上的地位永远是最低的 所以 为了更大的利益 吕不韦弃商从政

4. 从商人到政治家，吕不韦是怎样走向人生巅峰的呢？

让我们把目光投向两千多年前的战国时代，那是个纵横纷争的时代,各个诸侯国相互攻,相互并吞,风起云涌,波澜壮阔;那是个雄才辈出的时代,在时代洪流的淘洗下,一大批政治家、思想家、军事家脱颖而出成为当时之豪杰,后世之楷模。他们中间有这样一位:他是一位商人,敛财万贯,更是以“立主定国”的大气魄,在政治舞台上游刃有余,实现了商人与政治家的完美结合,对中国历史发展产生过巨大的影响。他召集了大批士人、门客主持编写了一部政论方面的皇皇巨制,不仅为当世的秦始皇帝提供了一套治国方略,而且成为后世各个政治家乃至历代皇帝案头的必备之书。历史跨过数千年,厚厚的尘埃终无法掩去其人其事其书,他的名字和他所主编的《吕氏春秋》已化为深深的历史印,时至今日,愈发光辉灿烂,为世人所瞩目。

历史的车轮滚滚向前,两千余年后的今天,对吕不韦这位商界奇才、历史伟人以及他所主持编写的《吕氏春秋》的评价、认识,应该说铺天盖地,人们对于他推动历史和文化的发展所做的贡献都给予了高度的评价,尤其对他的经商经国之才,后人无不自叹弗如。从中我们不难梳理出这位重量级历史人物在经商从政过程中体现的商业智慧:
一是奇货可居,气魄非凡。精明是昌不作为一个成功的商人的天赋,而他的高明之处在于善于捕提机,而且站在更加大的视野审视,甚至将整个混乱不堪的战国时代都收入眼底。当发现“奇货”异人后,他倾其所有的资产倾其十余年的时间,来完成这场风险巨大的投不完成这应的,没有给自己设置丝毫退路,他的气魄之大、眼光之远令人赞叹。吕不韦也因这个前无古人、后无来者的立主定国计划被今人尊为

二是机不可失,时不再来。《吕氏春秋·慎大览》中风险投资业的鼻祖。说:“智者之举,事必因时。”又说:“故凡举事必循法以动,变法者因时而化。”所谓因时,就是逐时而动,抓住机遇。对于经商而言,善于捕捉商机,因时制宜,可谓至关重要。在发现异人这个“奇货”之时,吕不韦可说是马不停蹄,迅速行动,才有了他波澜壮阔的一生,否则中国的历史就要改写了。

三是计划周密,措施灵活。尽管吕不韦在实施立主定国计划中有历史机缘巧合的成分,但从他对确定投资异人前对异人各个方面的考察论证,在让华阳夫人确定异人为嫡子的过程中,乃至后来主政秦国的过程中,处处都体现出吕不韦精于算计、巧于安排的商人本色。在整个计划中,似乎他都在帮助别人摆脱困境,而当这些人如愿以偿,吕不韦便距离成功近了一步,措施的实施做得天衣无缝。

四是求贤若渴,知人善任。正如《吕氏春秋·用众中所言:“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。”俗话说:“一个好汉三个帮。”吕不韦一生中门客无数,才有《吕氏春秋》的横空出世。在他主政时期,正因为他器重蒙骜等重臣,大胆起用甘罗等新人,不拘一格,不居功自傲,尊重人才,合理配置人力资源,才使他主持下的秦国不断强盛起来,自己的事业也达到了巅峰。以上只能说是吕不韦波澜壮阔的一生中闪现的商业智慧中的冰山一角,在慨叹他事业的辉煌和晚年的凄惨之余,我们不妨从他留给后人的《吕氏春秋》中仔细搜罗,慢慢品味

5. 吕不韦出生在有钱人家，又善于经商，是有名的大商贾，究竟是什么原因让他弃商从政？

吕不韦在我国历史上是一位极具正义的历史人物。而且，在他身上又围绕着很多不解之谜。他到底是不是秦始皇的亲身父亲？他为何要弃商从政？他为何要留下《吕氏春秋》这部著作呢？这些问题都是和吕不韦的一生传奇故事联系在一起的。今天，我们就来分析，为何好好的生意不做，腰缠万贯的吕不韦却偏偏要吃官饭？他又是如何走上政治道路的？

吕不韦出生于一个富贵之家，他家到底富裕成什么样呢？在史料中是这样记载的：“家富万金”。也就是说，吕不韦是一枚妥妥的富二代。他受家庭的影响，也很善于经商，他通过贱买贵卖的方式，积累了自己的第一桶金。使自己成功的跻身于富豪的行列。可是，对于不缺吃穿 的吕不韦来讲，他认为自己缺少了一样东西。这样东西就是权力。

在吕不韦生活的年代，比较流行游士，其实就是说客。他在经商的时候认识一位游士，这也让他意识到了，经商只能让他富甲一方，富贵一时。而从政，不仅可以让他更加富裕，还可以让他福荫后世。所以，在这种观念的驱使下，吕不韦决定弃商从政。

吕不韦在赵国经商的时候，他发现了一个秘密，那就是秦国公子异人，在赵国的生活并不好，而且他还发现秦昭王年事已高，他的继承人只有异人的父亲安国君，而且安国君也没有合适的继承人，除了异人。当吕不韦发现这个秘密后，他开始接近异人，帮助异人登上君主之位。事情就像吕不韦预料的一样，异人掌权。他从此开始了自己的从政生涯。所以，吕不韦的从政之路更像是一场交易。

6. 从投机商走向政治家的吕不韦有怎样的典故？

经商的精明与治国的英明，相去几何？
请看大商人吕不韦的从政史，和他主编的《吕氏春秋》。
一、家富千金的濮阳商人
在今河南北部、河北南部一带，先秦时候有一个诸侯国：卫。这个地方最初是殷王朝的中心地区，后来周朝建立，周公推行分封制，就将康叔封于此地，称“卫”。
卫国早先也算得上是个大国，可以后就逐渐衰微，地盘也越来越小。到战国中期，已沦为任人宰割的小国。国君的昏庸、无能，贵族政治的腐败、黑暗，使得优秀的人才纷纷外流。而人才流失越多，国家也就越没前途。其中代表人物有吴起、商鞅、吕不韦等。
吕不韦，出生于卫国都城濮阳（今河南濮阳西南）。地处黄河岸边的濮阳交通十分便利：溯河而上，可抵达洛阳（今河南洛阳），那里曾是周王朝的政治中心，战国时，它仍是全国屈指可数的几个繁华都市之一；顺河而下，可通往盛产鱼盐粟帛豆麦的齐、鲁（今山东境内）富庶之乡；向北过黄河，可直驰北方的大都会邯郸（今河北邯郸市）；往南，黄河水与鸿沟水系、淮河平原水道交通网联结起来。如此优越的地理环境，为濮阳人经商致富准备了良好的外部条件，从而造就了一批商人，濮阳也就成为一个相当繁荣的商业都市。
吕不韦的父亲，就是濮阳的一个大商贾。
在吕不韦生活的年代，卫国已成为秦国和魏国、赵国、齐国争夺的要冲地带。卫国求助于魏国的保护，在魏的羽翼下苟延残喘。卫国没有太多的东西可以自夸、自傲，相反，它的风俗还常遭到别国的讥议，有人把卫国以及离它不远的郑国所流行的一种音乐，称为“郑卫之音”，把它归入淫邪的一类，属于糜糜之音。
在周围环境的熏陶下，吕不韦练就了一副精明的头脑，眼观六路，耳听八方，游刃有余。他继承父业，以经商为生，奔走于濮阳与邯郸、阳翟（韩国城市，在今河南禹县）之间，成为“家累千金”的大富商。
国运日衰、风雨飘摇的卫国，当然留不住吕不韦的心。他要到外面的世界，成就一番惊天动地的事业。
二、邯郸城里“奇货可居”
邯郸远比濮阳繁华、昌盛。它既是赵国的政治中心，又是南通郑、卫，北接燕、涿（今北京、河北），东连齐、鲁的交通枢纽，是山东各诸侯国中最大的商业城市之一。这座建造于公元前386年的赵国首都，规模宏伟，布局严谨。北面和东面为市区和臣民住宅，西面为王城。王城长1475米，宽1387米，气势恢宏。为当时各国王城之最。据说，从这座大城市里走出来的男人，也像这座城市一样，别有一种气度。尤其是他们走路的姿势、步态令各地追求新潮的年轻人竞相模仿。“邯郸学步”的故事，成为千古流传的一个笑话。
在这座汇聚着四方宾客、八方风物的大城市里，吕不韦寻觅着一桩能够一本万利的买卖。
一日，吕不韦兴冲冲地跑回家，神秘兮兮地问他父亲：“耕田的利有几倍？”父亲回答：“十倍。”他又问：“商贾的利有几倍？”答：“百倍。”他再问：“如果立一个国王，利有几倍？”父亲让儿子这么一个没头没脑的问题给弄懵了，过了好久，嘴里才吐出几个字：“无数倍。”
儿子一笑，一字一句地对老子说：“当今之世，拼命种田，出死力耕作，到头来也只能混个吃饱穿暖。若能买到一个国君，让他听我的，就不仅一生有享不尽的荣华富贵，还可泽及后代，我就要做这样的买卖。”
原来，吕不韦盯上了正在赵国做“质”的秦国昭王的孙子异人。所谓“质”，就是诸侯国之间结盟时相互交换的人质，他们往往都是些公子、王孙。在本国背约时，人质就要受到惩处。异人是秦昭王太子安国君的庶子（非正妻所生之子）。安国君有20多个儿子，异人排行居中，其母夏姬又不受宠幸，所以被送到赵国做人质。由于异人在国内没有地位，加上秦国又多次进攻赵国，因而赵国也就不善待异人，弄得他处境十分困难。
吕不韦却以商人的敏锐嗅觉，意识到这正是“奇货可居”的。他决定，做一次冒险的但却能一本万利的政治投资。
吕不韦设法结交异人，与异人相处得非常亲密。一日，他对异人说：“现在秦王老了，太子安国君宠爱华阳夫人，只有华阳夫人能立太子，可惜她没有儿子。你们兄弟有20多人，你排在中间，又不得宠，还长期在赵国做人质。以后安国君继任王位，你是没有希望当太子的。”异人对这一点早就看得很清楚，沮丧地说：“这又能怎么办呢？”吕不韦随即表示愿意帮助异人回国继承王位。
异人喜出望外，当下就与吕不韦说好，如果事成，两人共有秦国。
为了进一步笼络住异人，让异人对自己言听计从，吕不韦又准备将自己的一个漂亮情人“送”给异人。潇洒、有钱的吕不韦，在邯郸与一个叫赵姬的姑娘相好。赵姬不仅容貌姣艳，而且能歌善舞，很得吕不韦的喜欢，可吕不韦并不是那种能让男女欢爱束缚住手脚的人。
一日，他请异人吃饭，觥筹交错之间，请出赵姬歌舞助兴。赵姬眉眼传情，又频频为异人敬酒，弄得异人神魂颠倒。酒后异人拉住吕不韦的手，请求吕不韦将赵姬送给他为妻。吕不韦假装光火，异人则苦苦哀求，于是吕不韦便顺水推舟：“既然你如此喜爱，我就只能割爱了，送给你吧。”异人千谢万谢，对吕不韦愈加感激不尽。
赵姬后来生下一男孩，名政，就是后来的秦始皇。关于政的生身父亲，有的说是吕不韦，有的说是异人，这里我们不予深究。但不管怎样，由于吕不韦与异人、赵姬之间有过这么一段经历，吕不韦与嬴政之间，也就存在着一种非同一般的关系。
三、咸阳密谋：异人立为嫡子
吕不韦决意从商业买卖转向政治投机。他对异人说：“我家里虽穷，但我想办法去搞千金，为你去秦国游说，让安国君和华阳夫人立你为太子。”
吕不韦送给异人500金，要他在邯郸广结朋友，自己又用500金买了珍稀宝物去秦国活动。到了咸阳，他去求见华阳夫人的姐姐和弟弟，送上厚礼，然后请他们将珍稀宝物献给华阳夫人。吕不韦又通过他们传话给华阳夫人，说：“异人贤智，结交天下的宾客，日夜思念太子和夫人。”
华阳夫人闻知，非常高兴。吕不韦继续通过华阳夫人的姐姐和弟弟向华阳夫人传话：“我听说，凡是以美色得人喜爱的，终难长久。等到人老色衰，就不会再招人喜爱了。今天夫人深得太子的宠爱，可是没有儿子，应该尽早在诸子中选择一个贤孝的立为夫人的嫡子（正妻所生之子。古代行嫡长子继承制）。这样，以后夫人立的儿子继王位，夫人就不会失势。现在异人对夫人很贤孝，他自己清楚由于排行居中，不能继承王位。如果夫人立他为嫡子，则异人无国而有国，夫人无子而有子，皆大欢喜。异人对夫人会更孝顺，夫人也能终身得宠于秦国。”
这话很有效，深深打动了华阳夫人的心。于是，华阳夫人就对安国君说：“我有幸得到宠爱，却不幸没有儿子。我看异人最贤，愿意立他为嫡子。这样我以后也就有了依靠。”安国君答应了，还与华阳夫人郑重其事地刻玉符立约，以示不再反悔。
异人被立为嫡子，自然欣喜万分。他在赵国更频繁地开展社交活动，结交天下宾客，名声也就逐渐传扬开来。吕不韦则被安国君和华阳夫人请做异人的老师，随时加以辅佐、提携。
公元前257年，秦攻邯郸，秦、赵关系吃紧。吕不韦对异人说，赶快逃回秦国，以免留在赵国遭到不测。吕不韦和异人用600斤黄金打通关节，逃出邯郸。异人的妻子赵氏（即赵姬）带着儿子躲藏到赵国的富豪之家。
异人回到咸阳，吕不韦对他说：“华阳夫人是楚国女子，你既是她的儿子，就应穿着楚国服装去见她。”异人依从吕不韦的话，一身楚服，去拜见安国君和华阳夫人。华阳夫人见到异人这一身穿戴，心中无比欢喜，说：“我是楚人，你是我儿子，你穿楚服，我非常高兴。”安国君说：“吾儿可取名为子楚。”异人拜谢。从此又叫子楚。
四、投资回报：吕不韦为相
公元前251年，做了56年国君的秦昭王驾崩，时年53岁的太子安国君继承王位，此即秦孝文王。华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国送子楚夫人赵氏和儿子回秦国。
不知是由于熬白了头才等到即位这一天，因而过于兴奋所致，还是因为长期耽于安乐，一旦临朝就被冗杂的政务所击倒，孝文王登基不过3天，就猝然而死，魂归西天。
吕不韦正处在为子楚被立为太子而洋洋自得的兴头里，没料想，更惊人的喜讯竟然又接踵而至。按秦国法律，太子子楚登基即位。这么多年来，吕不韦苦心经营的，不就是为了这个目的吗？可他绝没有想到这一天会来得这般快，这般突然。
子楚即位，是为庄襄王。新君没有食言，登基后颁布的第一道命令，就是专为吕不韦而发的：“以吕不韦为丞相，封文信侯，以蓝田（今陕西蓝田县西）十二个县为食邑。”（后改为食河南洛阳十万户。）
这道命令一下，秦国的文武大臣都惊呆了。因为，在当朝的百官中，没有一人有此殊荣。即使在秦国的历史上，既封丞相又封侯的也仅有2人，那就是魏冉和范雎。吕不韦一介布衣，既无武功，又无政绩，他有何德何能，竟如此青云直上，并集官、爵、封地于一身？
吕不韦心中自然一清二楚：这不过是多年前自己在邯郸所作投资的回报而已。
吕不韦当政后的第一件事，就是大赦罪人，奖赏先王功臣，以及对老百姓施行一些小恩小惠。虽说这是历代国王上台后的一套惯例，作为执政者，吕不韦因新君登基，必须例行这套老办法，但是，这对吕不韦来讲，却还别有一番用意，或者说，蕴含着深长的意味。
吕不韦深知，自己任丞相前，论政绩、武功，一无所有；论影响、地位，也无从谈起。因此，施行“德政”，用“德”、“义”来感召和笼络臣民，就十分紧要。不仅如此，从吕不韦以后的所言、所行看，“德”、“义”在他的思想意识中，还确实占据着比较重要的地位。从而，吕不韦给一贯倡导“严刑峻法”的秦国，带来了新的思想色彩；在统治手法上，也有所变化。
庄襄王只做了3年国君就死了，年仅13岁的太子政即位。吕不韦继续任相，并以“仲父”身份辅政。如此一直到王政九年，即公元前238年秦王政21岁亲政。在吕不韦担任秦国丞相长达12年的时间里，秦国的军政大权都操握在他的手中。
五、出色的武功
吕不韦当政期间，秦国在中原地区稳步扩展，并最终在战国后期的整个战局中，确立了主动与优势的地位。
首先，秦灭亡了在巩地（今河南巩县）苟延残喘的小国东周。东周及西周，是战国前期在周王室的领土内分裂出的两个小国。公元前256年，秦昭王灭西周，同年，周赧王死，从此挂名的周天子不存在了。但东周仍遗存着，它的统治者称周公。周公虽不称为“天子”，然而毕竟是周王室的残余，所以他的存在，被秦国统治者视为统一中国的一大障碍。可是无缘无故地去消灭他，会受到道义上的谴责。
公元前249年（庄襄王元年），东周竟不自量力地联合各诸侯国图谋进攻秦国。吕不韦瞅准时机，亲自率兵轻而易举地征服东周，将其领地并入秦国版图。吕不韦又下令：将周公迁往阳人（今河南临汝西），让他奉其祭祀，延续着有名无权的周人宗室。
这一措施，显示出吕不韦不同于往昔君王的政治眼光：消灭东周国的实体，却又不绝其宗祀，这正符合儒家“兴灭国，继绝世，举逸民”的理想。百余年来，秦国以武力征伐东方各国，在东方国家中留下极其恶劣的印象，人们常斥之以“虎狼之国”、“仁义不施”、“凶残暴虐”。吕不韦此举既铲除了走向统一的一个政治障碍，又为自己树起崇奉“礼”、“义”。施行“兴灭”、“继绝”善举的形象。这种形象，对于赢得天下士人的好感，吸引他们投奔秦国，具有非同寻常的意义。吕不韦可谓是出手不凡。
在灭东周的同一年，吕不韦又派将军蒙骜率军进攻韩国，韩桓惠王被迫将成皋和荥阳（均在今河南荥阳境内）一带割让秦国。秦在那里设立三川郡。成皋和荥阳历来是兵家必争之地，秦国取得它们，便控扼了关西通向关东各诸侯国的一条要道，也为秦国的东进开辟了牢固的前沿阵地。此时，秦国的东部边界已逼近魏国都城大梁（今河南开封），秦军的锋芒可由三川郡直指魏国的心脏。
次年，即公元前248年（庄襄王二年），吕不韦乘赵、魏进攻燕国、后方空虚的机会，派蒙骜率军向赵、魏两国进攻。很快，秦军就攻占了赵国的太原（今山西太原）、魏国的高都（今山西晋城北）与汲县（今河南汲县附近）。随后，秦军又在赵国西部地区展开了大规模的攻势，先后取得榆次（今山西榆次附近）、新城（今山西新城附近）、狼孟（今山西阳曲北）等37城。
公元前247年（秦庄襄王三年），吕不韦令大将王龅进攻韩国的上党郡（今山西西北地区），将其全部占领，并重建上党郡。同时，又在赵国故地太原及附近一大块土地上，置太原郡。
从庄襄王死至秦王政亲政这段时间内，吕不韦仍然实施“近攻”的方略，即将韩、赵、魏作为主攻目标。公元前245年（秦王政二年），秦攻取魏国的卷（今河南原武城北），斩首3万。公元前244至前243年，秦军接连攻占韩国13个城邑及魏国的田易、有诡二邑。公元前242年，蒙骜率军大举征伐魏国，一连占领了酸枣、燕、虚、桃人（均在今河南延津、长垣一带）、长平（今河南西华北）、雍丘（今河南杞梁）、山阳（今河南焦作市东南）等20城，并在那里设立东郡。次年，秦攻占魏的朝歌（今河南淇县）。至此，韩、魏两国的绝大部分与赵国的西部，都归入秦的版图。
其间，秦国还灭了魏的附庸小国——卫（《史记·秦始皇本纪》：“六年，……拔卫。”而在其他一些记载中，卫已于数年前被魏消灭）。吕不韦将卫君角从濮阳迁至野王（今河南沁阳），让他在那里继续维持着有名无实的君位。这种处理方法，显然与对东周的处置方式有类似的地方，显示了一种“恩”、“威”并施的统治策略，而与秦国过去一味以杀戮为能事的做法有所不同。不过，在对待卫君的态度上，似乎也多少表露出吕不韦对他故国的一种复杂情感。
公元前241年，为秦国东进的形势所迫，赵、楚、魏、韩、燕五国再一次联合起来，向秦国进攻。可是五国联军不堪一击，遭秦反击后，迅速瓦解。自此，东方诸国再也无力反击，只有等待着一个个被秦消灭。
公元前238年（秦王政九年），秦军又向魏国发动多路进攻，占领了垣、蒲阳（均在今山西境内）、衍（今河南郑州北）。昔日兵强地广的魏国，此时只剩下残兵败将和大梁以东的小片地区。
六、卓有成就的文治
如果说，吕不韦执政时期秦国在军事上赢得的胜利，是借助了以往几十年筑下的基础，另外，还有相当一部分应归功于秦军将士的英勇善战，那么，在这同时，秦国在文治方面取得的成就，就紧紧地与吕不韦联系在一起了。吕不韦给秦国的思想文化，创造了一个崭新的局面，写下了一段辉煌的篇章。可以说，假如没有吕不韦，秦国历史上就极有可能会缺少这么光彩的一页。
吕不韦注重文治，大致表现在以下几个方面：
1.在治国为政方面，除主张严刑峻法的法治以外，还倡导加强礼义教化。由吕不韦主编的《吕氏春秋》有《上德》一篇，其中说道：“为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。”意思是，以“德”和“义”来引导天下，可以收到不用“赏”、“罚”手段而使民心归善、邪恶不生的功效。这种德、刑并用的思想，与秦国专任刑罚的传统有着很大的不同。反映到对东方六国兼并的策略上，也就形成了刚、柔相济的两手：如同对待东周和卫国一样，除使用武力彻底消灭，有时还加以笼络、安抚。
2.改变过去的文化封锁政策，大量地引进东方国家的文化，特别是他们的各色人才。秦国虽有任用外来人才的传统，但长期以来，为秦国所欢迎的，主要是持法家观点的人物，这使秦国的文化十分单一而贫弱。吕不韦任秦相后，广泛地从东方吸收、引进人才，诸子百家各派人物都欢迎。一时间，天下之士“斐然（原指五色相错的样子，这里形容一种盛况）争入事秦”。据说聚集在吕氏门下的宾客有3000之多，包括了儒、道、墨、阴阳、法、纵横、兵、农、名各家门徒。这些士人在吕不韦周围形成一个庞大的人才库，并担负着智囊团的作用。像后来为秦的统一和秦王朝的建立作出重要贡献的李斯，最初就投在吕不韦的门下。
3.采撷诸子百家的精华，建立博采众长的理论体系。吕不韦执政时期，全国统一的迹象已经十分明朗，当时的一些思想家和政治家，都在研究完成统一中国的军事和政治策略，以及统一后的国家如何进行统治的问题。吕不韦也在思考。不过，他采取了兼收并蓄的方法，来构建他的理论体系。他以为，“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。”（《吕氏春秋·孟夏纪·用众》）吕不韦知道，人和物，都有其短与其长。只有善于吸取和利用别人之长以补己短者，才能成功，才会得天下。所以他组织手下的宾客，发挥各人的所学之长，著书立说，集百家为一家，编写出了先秦杂家的代表性著作《吕氏春秋》。
秦国早先地处岐山以西，为戎、狄杂居之地。由于地理和种族因素的影响，形成了迥别于中原的社会风习：民性强悍、崇尚武功。加上地处西陲，与其他国家交流较少，也就造成了思想文化上的落后状况。比如，战国诸子百家的著名人物，没有一个是在秦国的土壤上培植出来的。所以，吕不韦延揽各国人才，对各种学派采取兼收并蓄的政策，实在是秦国文化发展史上的一个壮举，一件盛事。而反映战国末期各派思想互相渗透、百家合流特点的杂家著作《吕氏春秋》出现在秦国，更是为秦国的统一做了思想文化上的准备。由于吕不韦在文化上进行的这项工作，使秦国可以毫无愧色地担当起统一的大任。
下面，就着重地谈谈《吕氏春秋》。
七、《吕氏春秋》的由来和概貌
《史记·吕不韦列传》是这样记述《吕氏春秋》的编纂缘起的：“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士，喜宾客，以相倾（倾：向往，钦佩）。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为‘八览’、‘六论’、‘十二纪’，二十余万言。”
信陵君、春申君、平原君、孟尝君号称战国“四公子”，他们都以礼贤下士、豢养众多食客而著称于世。吕不韦任秦相后，意识到秦国虽然强盛，但多的是武士，文士却奇缺，所以与东方诸侯国相比，有不如的地方。他遂广招宾客，又仿效当时著书立说的风气，让他们编撰了20多万字的《吕氏春秋》。《史记》中的这些记载，使我们对《吕氏春秋》成书的情况，有了一个大概的了解。不过，有必要补充两点：
1.“四公子”养士主要是为了扩张自己的势力，而吕不韦养士，则有着更为深远的意图（比如让其编撰《吕氏春秋》），这是“四公子”所不如的。汉代王充说：“六国之士出齐齐轻，入楚楚重，为赵赵完，叛魏魏伤。”（《论衡·效力》）。意谓战国之时，士人的向背，对一个国家的兴衰成败关系重大。来自东方的吕不韦，当然明了在争夺人才的这一“战场”上，秦国并不占据优势，因而他要广泛罗致文士以弥补秦国文化上的不足，为统一做文化和人才的准备（当然，吕不韦也有吸引人才以扩大自己势力的意图）。从以后的历史看，吕不韦所网罗的人才，也确有为秦始皇所用，成为秦的栋梁之材的。
2.在《吕氏春秋》成书以前，虽然已有诸子百家的许多著作问世，并流传天下，但是像吕不韦那样有组织、有计划集体编写文集的，却是第一回。而且，在现存的先秦诸子著作中，像《吕氏春秋》这样的体裁，也是独一无二的。在这个意义上，《吕氏春秋》的编纂和问世，实乃中国思想文化史上的一大创举。
《吕氏春秋》分“十二纪”、“八览”、“六论”3个部分。由于是有计划组织编写，所以在形式上十分整齐。它的原来面貌为：“十二纪”以“孟春”、“仲春”、“季春”、“孟夏”、“仲夏”、“季夏”、“孟秋”、“仲秋”、“季秋”、“孟冬”、“仲冬”、“季冬”12个季节为“纪”，每一“纪”有5篇文章；“八览”是“有始览”、“孝行览”、“慎大览”、“先识览”、“审分览”、“审应览”、“离俗览”、“恃君览”，每“览”有8篇文章；“六论”为“开春论”、“慎行论”、“贵直论”、“不苟论”、“似顺论”、“士容论”，每“论”有6篇文章：再加上《序意》（即序言），共有161篇论文。可是，后来在流传中发生了夺佚错落的现象，所以，现存《吕氏春秋》中的“有始览”只有7篇，《序意》也仅余残文。
八、有所选择的杂家之言
在整齐的形式下，《吕氏春秋》包容了相当繁杂的内容。汉代历史学家班固说它是“兼儒墨，合名法”，清代学者汪中以为它是先秦“诸子之说兼而有之”。确实，参加编写《吕氏春秋》的学者来自各方，带来了各种不同学派的观点。但是，仔细分析《吕氏春秋》的内容，可以看到它还是有自己鲜明的倾向的。它并不是机械地照搬儒家、道家、法家、农家、兵家与阴阳家等的原有观点，而是按照当时的政治需要有所选择和改造。当然，拼凑的痕迹，也是有的。
鼎这里介绍其中的一些观点。
《吕氏春秋》赞同儒家提倡的“君臣之义”，它举了两桩史实来说明这一道理。其一：
春秋时代晋国的贵族智伯被赵襄子所害，晋国的一部分也被赵瓜分。智伯的臣下豫让决心为智伯报仇。他把自己的胡子眉毛全剃光，全身涂黑，又弄得断肢残手，穿上破烂衣服，回到家中向妻子行乞。
其妻见来人模样像讨饭的，可开口说话的声音却像自己丈夫，十分生疑。见此。豫让离开后又吞吃木炭，把嗓子搞坏，让妻子也分辨不出他的声音。伪装成功后，豫让准备去暗杀赵襄子。
这时，豫让的一个好朋友见他如此残害自己，就问他：“你怎么想出这样的主意？”豫让回答：“我要替智伯报仇。”“可是，”这位朋友说，“你这样办简直是白受罪，不会有什么结果的。你的精神固然可嘉，却极不明智！”这位朋友继续劝道：“以你的才能去投奔赵襄子，赵襄子必定会重用你。到那时，你再采取办法杀死他，不是便当得多么？”
“此言差矣！”豫让反驳说：“照你说的这么去做，简直是出卖新朋友报答旧朋友。为旧君而害新主，违背君臣之义，还有比这种事更严重的吗？这和我报仇的初衷是背道而驰的。我所以要为智伯报仇，正是为了维护和发扬君臣之义，而不是要走什么捷径。”
其二：
春秋时莒国的柱厉叔为莒敖公的大臣。柱厉叔发现莒敖公并不怎么信任自己，就知趣地辞官而去。然而有一天，有消息说莒敖公被敌人围困，十分危急。柱厉叔立即向友人告别，准备去莒敖公处与其同死。有人劝他：“当初，因为莒敖公不信任你，你才离开，现在你却要去与他同死，这岂不是对你信任和不信任都没区别了吗？”
“不然！”柱厉叔严厉地驳斥道：“以前，因为他不信任我，我才离开他。现在他有难，我若不去，那就恰恰证明他当初不信任我是对的。我就要在这个时刻去与他共患难，用这种行动警示那些不能识别忠臣的君主，让他们内疚、自责。这样，后世的忠臣就不会像我一样被误解。忠臣不为君王所误解，那么，君王的地位就会永远稳固了。”
《吕氏春秋》对道家“无为”而治的思想也做了发展和运用。它说：“古之王者，其所为少，其所因（因袭）多。因者君术也，为者，臣道也。”（《审分览·任数》）《吕氏春秋》还认为，君主只要在用人上下功夫，别的事就可“无为”：“贤主劳于求人，而佚于治事。”（《季冬纪·士节》）
《吕氏春秋》还有许多墨家的观点，宣扬了“尚贤”、“非攻”、“节葬”等思想。
法家提倡求实，“法后王”（即注重当前现实），反对空谈“法先王”（效法先王）。在《吕氏春秋》中，《离谓》、《当务》、《察今》、《不二》等篇都阐发了这些观点。法家主张法令划一，君主必须控制权柄和谙熟权术。《吕氏春秋》的《有度》、《慎势》、《具备》、《任数》、《勿躬》、《知度》等篇，就专门谈到以法治国及人君南面之术。
九、杂家的意义
身为秦国丞相的吕不韦，竟又以杂家的形象出现，说明他认识到单纯地用某一家一派的观点来治理国家，是有缺陷的；而秦国只用法家的主张进行统治，也是不行的。所以他提出兼采各家，尤其倡导融汇儒、法两家的政治策略，以有利于统治和管理。《吕氏春秋》其实是吕不韦的一个施政纲领。
可惜，《吕氏春秋》问世没多久，就被秦始皇打入冷宫。原因之一，是吕不韦的施政纲领与秦王政的思想存在严重的分歧（这个问题我们将在下面《嬴政亲政与独治其民》一篇中论及）。
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7. 吕不韦是怎么从一个商人进阶成为一代政客的？

吕不韦是商人，玩风投是强项。所谓“奇货可居”，实际上就是政治风投。只不过，吕不韦这一把赌得大了些！


与其说吕不韦具有政治家的战略眼光，倒不如说他具有商人的敏锐嗅觉。在第一次见到在赵国为质的秦庄襄王异人（子楚）时，他便想到了“囤积居奇”，与其说这是政治投机，倒不如说是一场商业操作。先是投资，然后是炒作、抬高货物价格，最后是抛售盈利，赤裸裸的商业流程。


在接触到异人之后，吕不韦又是沟通感情、又是送房子、票子，最后连自己新纳的小老婆都送到了异人床上。在赢得了异人的信任之后，一场更大的投资和炒作随之而来。吕不韦利用时任太子的秦孝文王嫡妻华阳夫人无子，主动上门兜售异人。理由是华阳夫人无子，秦孝文王活着，她自然不必担心。一旦秦孝文王去世，他的儿子即位，这个儿子的生母自然是太后，到时置华阳夫人于何地呢？毕竟，彼时惠文后与宣太后的例子并不遥远，华阳夫人不得不为自己的将来考虑。而这个时候，异人主动要给华阳夫人当儿子，对于华阳夫人而言，再好不过了，双方一拍即合。


不久，华阳夫人正式守异人为养子，而庶出的异人摇身一变，成为了秦孝文王的嫡子。普通产品经过吕不韦的商业操作，瞬间成为了名牌产品，身价倍增。后来，秦昭襄王去世，秦孝文王服丧期满，正式即位，立异人为太子，名牌瞬间又变成了奢侈品牌。就在这时候，秦孝文王即位三天便去世了，异人正式成为了秦王，吕不韦终于到了抛售盈利的时侯了。


由于秦庄襄王长期在赵国为质，在秦国缺乏根基，而即位之后必然需要培植自己的势力。这时候，一手将自己推上王位的吕不韦成为了不二人选。此后，卫国商人吕不韦摇身一变，成为了秦国的相邦、文信侯，权倾天下，获得了利益最大化。三年之后，秦庄襄王去世，由于初即位的秦始皇年幼，吕不韦很自然地以相邦身份总理政务，成为了实际上的决策人。


说到底，吕不韦的发迹就是一场商业操作、政治风投。而吕不韦做到了，最终赢得了权倾天下，由一个地位低下的商人，成为了秦国的“一人之下万人之上”。只可惜，吕不韦虽然精明，却也有失手的时候。最终，吕不韦败在了初出茅庐的秦始皇手中，落得个惨淡收场。

8. 吕不韦为何弃商从政，后面成为一人之下，万人之上的人物？

吕不韦是历史上比较有名的弃商从政的代表，在吕不韦从政之前是一个富甲一方的商人，但对于政治有很大的热爱，于是利用当时在赵国当人质的秦国太子异人，利用异人的影响力和自己的金钱让异人成为秦国的君王，由于吕不韦对于异人重回辉煌意义重大，所以异人对于吕不韦是十分的信任的，再加上吕不韦十分善于笼络人心，就从商人变成了一人之下万人之上的相国大人。
吕不韦出生于战国时期的卫国富商之家，自小对于政治就有很大的热情，在出游时期认识了在赵国当人质的异人，吕不韦认为如果将自己的金钱投资到一个有希望成为君王的人是一个稳赚不赔的生意，于是就对异人说自己愿意用自己的金钱来帮助异人打通人脉，从而帮助异人登上秦国的君王之位，异人在思量之后就同意和吕不韦合作，并许诺以后和吕不韦共享江山。
吕不韦将自己的金钱分为两部分，一部分交给异人从而让异人在赵国打通人脉早日离开赵国回到秦国，另一部分吕不韦则带着前往秦国让当时最受宠的华阳夫人认异人为干儿子，从而让秦王立异人为太子，吕不韦利用华阳夫人没有孩子的理由从而让她认了异人为儿子，加上异人在赵国的影响，异人就当上了秦国的太子，在秦王去世之后就成为了秦王。
异人在回国之后对于吕不韦十分感激，认为如果没有吕不韦就没有自己的今天的辉煌，再加上当时异人宠爱的赵姬实际上是吕不韦身边的人，于是异人对于吕不韦更加的信任，当上君王之后就任命吕不韦为相国大人，是当时大臣中最高的等级，吕不韦可以取得如此的成就，不乏缺少其商业的一面，对于投资与回报有清晰的思考。