利弊权衡,祸福相依......

2024-05-20 10:20

1. 利弊权衡,祸福相依......

【微言大义】
  
 法有立而有难,权其难而事成则立之;事成而有害,权其害而功多则为之。
  
 ——选自《韩非子·八说》。
  
 
  
  
 【译文】
  
 立法有利也有弊,权衡利弊,如果利大于弊能促成事情成功就设立它;能够成功的事里面也包含着弊处,权衡利弊后,利大于弊就去做。
  
 
  
  
 【赏析】
  
 世上万物都是相互矛盾,辩证统一的,如成败相随、祸福相依、利害相从。因而,我们在做任何事之前必须权衡利害,如果利大于弊,或者困难可以克服,我们就去做;否则就放弃。这种做事态度是一种负责和慎重的做事方法,它能把害与弊降到最低。
  
 
  
  
 比如一种新药问世,在它广泛使用之前,必然经过反复的临床验证,测试它的疗效和副作用大小,直到能够确定其疗效以及将其副作用降到最低时才能推广使用。但是作为病人不能因为药有副作用就拒绝使用,这种做法是错误的。因为药物是拯救生命、解除病痛的必须品。由此,我们提倡权衡利弊的工作方法,大胆假设,小心求证,抱着谨慎小心的工作态度,这样就可以尽量避免那些因噎废食的作法。

利弊权衡,祸福相依......

2. 福祸相依,凡事切莫强求

 福祸相依,凡事切莫强求
  季先生语录:
  走运与倒霉,表面上看起来,似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运,而绝不想倒霉。其实,这两件事是有密切联系的,互相依存的,互为因果的。说极端了,简直是一而二二而一者也。这并不是我的发明创造。两千多年前的老子已经发现了,他说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极?其无正。”老子的“福”就是走运,他的“祸”就是倒霉。
    
  古时候,有位老人因常年居住在与胡人相邻的边塞地区,而被来来往往的行人、过客称为“塞翁”。一天,塞翁无缘无故丢失了一匹马。塞翁思来想去,觉得可能是因为那匹马掉队了,找不到回家的路了。邻居知道这件事以后,都深表惋惜,并劝塞翁不要难过。谁知,塞翁却说:“谁知道丢了马究竟是坏事还是好事呢?说不定反而会带来好事呢。”
   
  结果如塞翁所言,不久以后,那匹丢失的马自己回来了,身后还跟了一匹胡人的骏马。邻居们听说了这件事,纷纷过来贺喜,并夸奖塞翁很有眼光,说话也有预见性。这时候,塞翁说:“谁知道这是不是一件绝对的好事呢?天知道它带回这匹马来会不会惹上什么麻烦?”
  塞翁的儿子非常喜欢胡人的那匹马,一段时间相处下来,主人与马之间非常有默契。于是,塞翁的儿子经常骑着这匹骏马去外面奔跑、驰骋,并且乐此不疲。这天,塞翁的儿子照旧骑着马出去兜风,谁知,一不小心从马背上摔了下来,结果摔断了一条腿,导致终生残疾。
  邻居们听到这个消息之后,都很痛心,过来安慰塞翁。塞翁又说:“说不定反而会带来好事呢。”
  果然,第二年春,胡人侵占中原,为了抵抗胡人的进攻,国家到处征兵。后来士兵们大都战死沙场。但是,塞翁的儿子,却因为是残疾而没有被拉去服兵役,父子俩相依相靠,反倒其乐融融。
  这就是“塞翁失马,焉知非福”的故事。它告诉人们,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。所以说,凡事都是相对的,而不是绝对的。福与祸亦然。因此,人生中,我们不仅要看到人生的缺憾,也要看到人生圆满的那一方面;既要看到“福”,也要看到“祸”,不能用静止与片面的眼光想问题、办事情。这是为人处世的技巧,也是季先生所要告诉世人的人生智慧。
  季先生认为,上至天皇老子,下至吾辈小民,“有时候难免走点小运”,“但有时又难免倒点小霉,‘闭门家中坐,祸从天上来’”。进而季先生认为,祸福之间的关系是辩证的关系。而这,也正是“塞翁失马,焉知非福”的故事所体现的道理。正因为如此,所以,季先生劝诫世人:走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道也。
  这就是我们应当学习的人生态度。要知道,人生在世,憾事有许多,圆满之事亦如此。倘若要有一个明确的划分,那么,“福”应当属于人生中的“完满之事”,而“祸”则属于人生中的“憾事”。事实表明,人生不可能只有“圆满的事”,而没有“憾事”。诚如季先生反复强调的,“不完满才是真正的人生”。因此,福祸乃常事,我们不能因为生活中有“祸”而一蹶不振,相反,我们应当如季先生所建议的那样,始终保持一个平衡的心态与稳定的情绪,而非一味地强求“福”,接受不了半点“祸”。须知,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。这才是正确的人生态度。
  因此,季先生对那些不能以一颗平常心对待“福祸”的人,不予以肯定,更不予以赞扬。所以说,人生中,不论是走运碰到了大福,还是因倒霉遇上了大祸,都不该让心态随之大起大落,相反,应当始终保持一颗平常心。这样,才能正视人生中的缺憾,才能因祸得福,才是真正领悟“不完满才是真正的人生”这一道理,才能做一个“宠辱不惊”的人。
   

3. 世间福祸相依,万事得失并存

微信朋友圈里常常流传着这样一句话:人生总有很多意想不到的事情,有时候会从你手中拿走一些东西,有时候又会给你一些惊喜。
  
  
 命运总喜欢给世人开玩笑。
  
  
 电视剧《养父的花样年华》,主人公郎德贵快要和女医生马丽云结婚了,不料他的徒弟白慧却未婚先孕,遇到的渣男为了自己的前程,不敢承认,抛弃了她,最终白慧因为大出血,生下了女儿小雪,含恨而死。
  
  
 郎德贵承诺女徒弟,一定把小雪抚养长大,他的女朋友马医生无法接受这样的事实,背叛了他,嫁给了副连长林浩。
  
  
 过了几年,他又收养了3个孩子,一家人相亲相爱,抱团取暖。
  
  
 他虽然失去了爱情,却收获了孩子们纯洁真挚的亲情,他们相依为命,没有血缘关系却胜似亲生的父女、父子。
  
  
 世间福祸相依,万事得失并存。你所付出给予的一切,都会回到自己身上。
  
  
 “你送出去的每颗糖都去了该去的地方,其实地球是圆的,你做过的好事终究会回到你身上。”
  
  
 艰难的坎坷路,令人吃下去多的苦和累。若干年后再回首,才会欣喜的感受到,这一路的波折竟然都是通往幸福的路,人生从此也变得美好而辽阔,坦荡而光明。

世间福祸相依,万事得失并存

4. 福中有祸,祸中有福,福祸相倚,大事可期 什么意思?

如果没有记错是来自荀彧对曹操说的,关于徐州的时候,是指当福祸都出现的时候,伟大的事情即将可以实现,可以指望。
祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果
  第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的,人世间是变化无常的,好的事情也会变坏,有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗?我们是不是要整天提心吊胆的,出现让人高兴的事,脸上有微笑可心里还是要悸悸的?——难后我就觉得这句话太严重了,于是像很多很有名的话一样被我否定了,因为我不相信它,我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗?我不相信权威。我常常怀疑现制成规,我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。
  但我现在已经相信了它。
  因为任何事情的出现都只可能有两种结果,一种是好的,一种是坏的,各占百分之五十的几率。万事万物都是如此。一件事情发生了,它有可能是好的,也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化,因为是非好即是坏的,非福即是祸的,只有两种可能,天平必将偏向某一边,处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。于是我相信了老子的这句话。
  难后我又想,当我们去做某件事时,结果只有两种可能,一种是成功,一种是失败,各占百分之五十的几率。所以说,成功与失败对于我们是平等的,我们做了某事失败了,只是正好落在了那一半的失败的区域。也许有些事看上去成功的可能性是很小的,但只要我们坚持不懈的努力终会有成功的一天,因为成功对于我们来说也有百分之五十的可能。于是一些所谓的奇迹就出现了。
  世界有无数种可能,但就具体的某件事来说就只有两种可能,一种是好,一种是坏;一种是成功,一种是失败。各占百分之五十的可能。所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信,成功对于你们来说和那些成功者来说都有百分之五十的可能。没有谁是上帝的宠儿,或者说我们都是上帝的宠儿,因为他给了我们每个人百分之五十的成功的可能,只要我们坚持不懈的努力了,这种可能就会实现。成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是占百分之五十的可能的。我们都是平等的,只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心,肯努力,就一定会成功

5. 祸福相依是否是事物发展的必然?

矛盾并不一定是福和祸。福和祸是对于人类而说的。举个蛋疼点的例子:几万亿光年外的行星移动了一厘米,它是福祸相依的嘛?严格的说,这个与人类是没关系的。当然这个说的有点乱了。
矛盾是普遍的,但矛盾不一定是福和祸,福和祸的对立只是矛盾的一种形式,不能说所有的矛盾都可以表示为福和祸。所以你懂的。

祸福相依是否是事物发展的必然?