《我不是药神》

2024-05-19 18:22

1. 《我不是药神》

电影分享《我不是药神》
  
 “这个世界不是你赚了多少钱,而是你帮助了多少人”
  
 豆瓣评分:9.0分
  
 上映时间:2018年
  
 电影类型:剧情
  
 奖项:第55届台湾电影金马奖
  
 主要内容:
  
 本片改编自慢粒白血病患者陆勇代购抗癌药的真实事迹。
  
 一位不速之客的意外到访,打破了神油店老板程勇的平凡人生,他从一个交不起房租的男性保健品商贩,一跃成为印度仿制药“格列宁”的独家代理商。收获巨额利润的他,生活剧烈变化,被病患们冠以“药神”的称号。但是,一场关于救赎的拉锯战也在波涛暗涌中慢慢展开······
  
 推荐理由:
  
 该片不仅是一部完成度极高少见的国产现实主义电影,同时也是一部用诚意来打破所谓制度壁垒并靠规矩的拍摄手法来赢得观众的作品
  
 这是一部对中国影业恨铁不成钢的观众所期待的电影。
  
 这部电影举重如轻,轻轻地触碰到“医药制度”的法律问题,又在人情冷暖上深深地触动到你,看完之后,心里久久都无法平静。
  
 都说越是真实的、越是能反映现实生活的电影,越是能引起观众的共鸣,电影非常真实地反映出现在中国医疗和中国病患的矛盾关系,也是讲述中国底层小人物的无奈与苟且。
    
 冒电影名台词:
  
 “你们把他抓走了,我们都得等死,我不想死,我想活着”
  
 “他就是想活命,他有什么罪”
  
 “这世上只有一种病,穷病!这病你治不过来的”

《我不是药神》

2. 《我不是药神》

看了电影《我不是药神》,我对那些病人最想说的话就是,不要牵挂你的病。最揪心的不是药价有多高,而是你的内心有多纠结。就算药价很便宜,这个难题解决了,就不会有其他难题出现吗?难道任何难题我们都能遇到个什么神吗?难道我们能指望人间变成天堂吗?必须得认识到人生的残酷是无法避免的,必须得对人生的遭际有一个豁达的态度。看电影中的那些病人,最可怜的不是缺医少药,而是活在一种惶惶不可终日的心态里,什么事情都不关心,什么事情都干不了,人生是如此的阴暗,治病,治病,治病,满脑子想的都是治病,这样的人生还有什么意义?这样的人生就是地狱般的折磨。
  
  
 
  
 
  
 
  
         在现实中不可能人人都遇到药神,那么当你遇到了困难,又没有人帮得到你,甚至你的困难也不是自己能够解决的,那该怎么办呢?除了身体的痛苦,还要天天活在精神的痛苦里吗?要这么煎熬吗?这时候我们就需要一种心态,一种敢于面对不幸和死亡的心态。就让该发生的发生吧,有钱就治,没钱拉倒,一死而已,何必那么在乎?我上有老下有小,我死了老婆孩子怎么办?这你就想多了。我们现在是怎么样的情况?这个世界就是由你的无数个念头构成的,跟电影的播放原理差不多,你不想就什么事情也没有,你一想就什么事情都来了。你太在意某些东西了,因为你觉得这些东西很真实。那不过是如此,只是你想念出来的而已。你放不下,你纠结万分,你不能释怀,但这些又是什么?当我们看清我们的痛苦也不过是心念的游戏,你就会放下自我,你就不会再和自我纠缠。不要指望社会变得更好,不要幻想人人都没有痛苦,这是没什么意义的,最关键的问题就是自我,一切的痛苦都源于自我。
  
  
 
  
 
  
         不要说自己怎么有情有义,怎么痴心,其实那都是自我的游戏。所以我不是在说服谁,能说服的只有自我,而自我不可能被真的说服,一个问题解决了,下一个问题就会出现。就是不要纠缠,这就是最好的办法。有的人跟我聊天,我说一句话,对方就会抓住我这句话分析一大堆,这样的人太执着了。我喜欢禅宗和道家的方式,直截了当,一了百了,甚至不了了之。不要对外在有任何寄托,一切问题都是自己的问题,我们要有立刻解决一切问题的决心,不能犹豫。也就是说,我们不在乎问题是否真的得到解决,我们要在内心获得超脱,这样问题就不再是问题。所以不要东想西想,儿女情长,英雄气短。只要放下自我,就不再有任何问题,我们要做的就是这一件事。
  
  
 
  
 
  
         要相信自我的消失能带来心态的根本改变,能让我们成为另一种存在,或者说真实的存在。自我就是最严重的病,但我们不要治病,我们要让它死去,否则我们就会不停的绕圈子。所谓无上醍醐变成毒药,就是说如果不舍弃自我,任何哲理最终都会强化自我。
  
  
 首先应该剔除潜在的宗教徒的身份,接受自己只是纯粹的存在的一份子。那就不要令任何宗教概念进入大脑。就成为大自然主义者。大自然具备一切力量。成为大自然的一份子,这实际上是一件被人类遗忘已久的事情。人类被不同的文化,不同的宗教所影响,脑子里充满了逻辑思辨,已经很少直接感受大自然了。大自然的力量高于一切宗教的力量,大自然是万物之母。
  
  
 用心感受大自然,而不是沉浸在大脑的想象里面。大脑之外的是心灵,心灵是充满了感受力的。要跟大自然和谐相处,而不是主宰大自然。人类的主宰欲望反而主宰了自己。要臣服于大自然,而不是主宰大自然,丢弃这狂妄的念头,才能够进入自由的领域。人通过心灵和呼吸与大自然发生关系。心要空,空就能容纳一切,不空的心就有阻碍。一切念头进入心中都要立刻能空掉。空的状态下呼吸就会自然调整,调整到一个合适的频率就会生起能量。这能量就能引发心的解脱的觉受。就让这个活动持续自然的发生。这就是融入自然的过程,只有融入自然的人才能永恒。
  
 这也是一个放下执念的过程。只有空性的能量生起了,你才能放下执念,靠大脑是无法放下的。并不是通过自我说服,也不是简简单单的看到空性,而是感受到空性。感受到的才有作用。能够感受到就说明能量已经生起。一团纯粹的能量在心中生起,所有的杂念进来了都融化掉了,而且还成为了这团能量的燃料。强行给这团能量取个名字,那就叫做法或者道法。人生的终极意义,一言以蔽之,那就是回归自然,如此而已。不要有那么多复杂的想法,会累死自己,折腾死自己的。所谓永生就是回归自然。所谓修炼就是炼出不受杂念影响的纯粹的灵性。
  
 这样一个人类社会,尤其是城市生活,是非常容易让人遗忘自然的,眨眼的功夫人就异化了。有机会还是要多亲近山水,有助于灵性的复苏。秀美的山水就蕴含了巨大的灵气。天天浸泡在人山人海里面,想不俗也难。只有这么一点空灵是最可贵的,是最需要保任的。这就是应该致力之处。空性本身就是具有巨大威力的,就是能够感而遂通的,不是那些求神拜佛的行为能够比拟的。
  
 这一点空灵本身具有巨大的幻力,但人类没有感受到这一点空灵却沉浸于幻力所显示的幻象之中,上演了人生的悲欢离合。这一点空灵不容许受到任何污染。其实也就是观念的污染,包括质疑。质疑本身就属于观念的行为。一切一切的观念都是这空灵力量的幻化,包括主观与客观的分别,自我与非我的分别,生与死的分别,个体与整体的分别。就是让这空灵一点纯粹的存在,不要添加任何东西上去就好。一生保任于这一点的纯粹,就成为不可言说的存在。
  
 只有一种觉悟才是重要的,才能让我们从一切欲望的痛苦中解脱出来,其他的都是戏论。不论我们怎样做怎样说,都是欲望在驱使我们,我们不会有自由,我们做不了自己的主,欲望给我们快乐也给我们痛苦,我们是可怜的存在。一直到死我们也无法解脱,死亡的恐惧最后把我们吞噬,而这一切归根结底都源于欲望。我们往往认识到了欲望的危害,但我们还是无法控制欲望,这是为什么呢?就是因为我们的认识是肤浅的,是依靠头脑的,我们缺乏一种超越的觉知。只有当我们能够立刻超越这一切,我们才能立刻感受当下的宁静。为什么很多人能够感受这片刻的宁静,但却无法长久的维持呢?原因就是他们还不够深刻。如果我们足够深刻,我们看透了一切都是欲望的把戏,生命原本是宁静的幸福的美好的,那么我们就不会再进入这个圈套。我们就能时刻有这么一份清醒的觉知,然后我们就能摆脱欲望的控制,这样生命就获得了解脱。
  
  
         我们喜欢画蛇添足,我们总会想死后以及永恒还有宇宙之类的形而上的问题。但解脱绝不是形而上学,它只是对目前生命的真实关切。我们得明白,无论你思考什么问题,你和你所思考的问题都是一回事。没有思考的对象就没有思考者,并没有独立存在的自我,所谓自我就是千变万化的思想,只是我们自己产生了我和我所思想的这样一种主客观二元对立的感觉,仅仅是感觉而已。如果我们能领悟这一点,我们的心就安静下来了,不管你想什么都是瞎折腾。我们不会再纠缠宇宙的起源与未来,我们不会再纠结生从何来,死往何去,死后到底还有没有灵魂存在,以及轮回转世这些问题,也不会疑惑自己到底有没有解脱。这一切其实都是时间的产物,是时间感让我们有了这些问题和疑惑,如果没有时间感,这些也就没有了。
  
         时间感来自于思想,来自于逻辑分析,然后它又产生了自我感,于是生命就被困住了。所以不要画蛇添足,当我们觉悟到一切都是头脑的游戏,我们就进入了安静,当我们能够自然安住于这样的安静,而非强迫自己,强迫自己安静是无效的,说明你并没有看清楚,自然的安住于安静,那是因为我们已经解除了一切疑惑,思想已经欺骗不了我们,然后不可思议的境界才会出现,这是不期而然的。
  
 认为悟道必须把所有的问题都弄懂,跟上帝一样无所不知,这是错误的,古代的禅师几乎都不懂九九乘法表,英语更是一个字母都不懂。隔行如隔山,物理的问题留给物理学家去懂,化学的问题留给化学家去懂,天文的问题留给天文学家去懂。悟道的核心问题只有一个,那就是超越生死,只要能解决这个问题,其他问题一个都不懂也没关系。不解决这个问题,其他问题都懂也与道毫无交涉。
  
  
         所以不要天天去想宇宙的问题,宇宙怎么样跟你没啥关系,生死才是与自己切身相关的问题。并不是说不懂宇宙,不懂脑科学就会影响你觉悟。懂了又能怎么样?是谁懂,是谁不懂?懂的人与不懂的人站在一起,他们有相同的地方吗?在生死面前他们是相同的,在生死发生的根本原因上他们是相同的。现代社会人们越来越难悟道,就是因为心太杂乱了,想得太多,关注得太多。这就是舍本逐末,没有想明白,哪天一口气不来,两眼一抹黑,啥都没了,自己现在懂的到时候都化作乌有。所以悟道的人首先是一个非常擅长算计的人,能计算出孰轻孰重。那些过眼云烟的东西没什么意义。
  
         能否超越生死只在于你有没有深刻认识到主宰生死的力量,别把其他与此无关的问题扯进来,很多人就是瞎扯。什么我修炼到了能听清蚂蚁走路的声音,我修炼到了在一片漆黑中也能照常看书,我修炼到了在梦中可以飞越世界各地,我修炼到了看见整个宇宙都是透明的。这些都跟悟道没有任何关系。在觉悟者眼里,一切都是一样的,无论你能穿墙隐身还是只能坐在轮椅上,都是一样的,你看到都是一样的,你才能超越生死,你认为不一样,那就是有孙悟空的本领也同样难出生死的范畴。不要关心宇宙,只要关心你自身。懂什么不要紧,是什么让你能懂这才是要紧的,因为这才是一切知识的起源。必须抓住核心问题,千万别捡了芝麻丢了西瓜。为什么我向来反对读书反对学习?这只会让我们的心变得杂乱,会误导我们。
  
         多花时间做做静观,这远胜于读书和思考。这就在于我们到底把什么当成人生的第一要务。不把超越生死做为第一要务者,必然会偏离方向,漫漫人生就是很容易让人迷惑的。偏离了方向就无法悟道。过于追究第一因就会导致迷惑。第一因本身就是迷惑,是谁在追究第一因?永远别忘记这一点。必须静下心来看到这个谁,这就是存在的原点。不要去想光是怎样产生的,声音是怎样产生的,这都是现象界的问题,要想就想是谁在想,为什么能想。就从这里面悟入。可这个世界上还是有很多问题你都不懂,但知道自己为什么知道自己不懂,比弄懂这些问题意义大无数倍。或者反过来假想一下,现在自己成了无所不知者,没有任何不懂的问题了,但是那个最根本的东西因此改变了吗?
  
         求知的欲望到底也只是一种欲望。这样就避免了掉进欲望的陷阱,清晰的觉知就会显现,这就是生命的真实面目。
  
 我们要让每一天都过得充实。人们有这样的想法,就跟猪想每一天都吃得饱饱的一样。每个人都在用自己的方式充实自己,好像这样人生才有了意义,自己才能心安理得的活下去。现在我要说,我们不需要充实自己,我们就是要虚度光阴,不努力,不学习,不奋斗,不怕别人说自己没有上进心很消极。充实感是一种很可怕的感觉,是在培养一种奴婢的心态,自我贬低,认为只有从外面拿东西填充自己,自己才能成长起来。生命不需要充实,生命本身就是完美的,我们要做的就是认识生命的完美,而不是给自己找茬,认为自己这里不好,那里不好,需要不断改进,不断充实。这就是把人当成了机器。
  
  
         每一个人都是完美的,哪怕他是残疾人,哪怕他是罪犯。我们要树立这样一种观念,不要再继续把人当机器看待。想充实自我,只会禁锢自己的灵性,只会让自己陷入焦虑。我们要让自己恢复空虚,不是变成空虚,我们原本就是空虚,只是后天的原因让我们变得如此充实。我们已经够充实了,我们在不停的充实自己,我们无法忍受空虚。充实让我们觉得活着有意思,一旦空虚我们就觉得很无聊。我们害怕空虚,逃避空虚,把空虚变成了一个贬义词,我们天天想方设法充实自己,产生了成就感,其实这是可怜兮兮的,我们已经无法独立了。空虚是一个很好的词,因为它描述的是人生的正常状态,只有空虚的人才是正常的,任何充实都是病,因为我们的生命不需要外来物,我们是自足的。必须明白这一点,否则我们将终生与痛苦为伴。接受空虚,然后才能享受空虚。
  
         如果你要做生命的主人,那你就要拒绝充实,那是一种渴求的心理。认识自我,领悟自我是大自然不可分割的一部分,大自然是圆满的,是不需要改进的,所以自我也是不需要充实的,那都是人类的妄想。就这样活在大自然中,不要活在社会中,走在大街小巷,要明白自己是走在大自然中而不是走在社会中。我们只是大自然的产物,我们要轻视社会观念,消除社会对我们的影响。纯粹的活在大自然中,这就是一个完美的人,这就是一个健康的人。空虚是最好的状态,空虚让我们能够接受大自然的恩赐,不再被社会欺骗,这样的人生是没有忧愁的,这样的人生是顺应造化的。
  
         我们将丧失社会属性,也就是自私,人之所以自私就是因为有了社会属性,有了自我的概念,然后就会产生贪婪,于是就渴望充实自我,这就进入了一个无限苦恼的循环。看透自我,才能舍弃自我,舍弃自我才能达到空虚,然后就可以与天地顺和。我们将忘记自己是谁,因为我们本来就不是谁。那么我们就不会有充实自我的欲望,因为我们与大自然实现了融合,或者说回归。
  
    这又让我回忆起自己曾经观看过的电影《杀生》,该部影片中主人公受到强烈的心理暗示,由一个身强力壮充满活力的人,很快就一病不起一命呜呼了。我们都活在心理暗示中,我们对环境的反应就是充满了心理暗示的。环境本身是没有好坏的,但我们从中解读出了吉凶祸福,然后影响自己的内心。这种对环境的主动解读,就是我们受到了观念的影响,我们已经认同环境就是暗示。为什么活在当下是很难的事情?因为当下是纯粹的,是不带任何人为因素的。但我们已经将一切存在染上了心理色彩,一切存在已经变成了自我的存在,一切存在的意义都是由自我所赋予的,我们活在我的世界里。
  
  
         外在和内在并不是隔离的,我们的内在就是对外在的反应,而我们所感知的外在只是心理上的外在,并非客观的外在。也就是说,我们只是在心理上存活,而非事实上存活。我们在心理上存活,所以我们不能活在当下,我们只能活在过去的暗示里。这样的暗示是过去的观念的产物,是非常不稳固的,但我们却被这些暗示深深攫取,并且不断改变或者强化这些暗示,这就是我们的一生,我们没有突破自己的心理,我们只是作为心理现象而存在。
  
         我们总觉得现实中有很多事情让我们烦心,但所有的烦心事都根源于我们的心理暗示,任何事情都是没有色彩的,任何事情都是平等的,是我们在进行心理暗示。对于不同的事情,做出不同的心理暗示,根源于我们对吉凶祸福的判断。但吉凶祸福又是什么呢?我们为什么要忐忑不安于吉凶祸福呢?因为我们害怕自我受到伤害。自我就是心理现象的总结,一切心理现象就是自我,除此之外就没有自我。但我们不是要破除自我,因为那同样是一种心理活动。我们走不出迷宫就是因为我们企图走出迷宫。迷宫从来不存在,迷宫只是心理的幻象,只要我们在心理上放下了,迷宫就会不攻自破。在心理上放下这就是我们要做的。不是破除心理暗示,而是放松,让心放松下来,不断放松,不管发生什么事情,我们要明白,没有任何事情发生,只有心理暗示发生。一切事情都只是心理暗示,因为除掉心理暗示,一切事情都是平等的,平等就意味着唯一,唯一就是没有事情。
  
         我们躺在草地上,看着天空,静静地呼吸,让一切心理暗示发生,任凭内心波涛汹涌,但我们不再接受,什么也不接受,无论生死存亡,吉凶祸福,让它们发生,不要迎接,不要阻止,我们什么都不需要做,然后我们就能彻底放下一切心理暗示,当一切心理暗示都放下了,我们才能够纯粹的活着,活在事实里,这样我们不依赖任何东西,就达到了解脱。
  
 国家癌症中心发布的最新数据显示,全国每天约一万人确诊癌症。2017年中国城市癌症报告显示,每个人都有三成患癌风险。我们生活在一个充满忧患的时代,虽然这个时代被标榜为太平盛世,但我们的内心却很难获得太平,我们会想灾难是否会降临到我们或亲友身上,虽然我们会采取种种预防措施,但我们还是忐忑不安,因为这实在是我们所不能控制的。想到自己和身边的人有一天会死,怎么个死法呢?大部分都得病死,这个过程可能就会非常痛苦,完全超出我们现在的想象。我们不愿多想这个问题,我们回避它,好像我们都不会死,或者我们都能死得好好的,跟睡觉差不多。但现实是,有一天我们必须得直面这个事情,这一天什么时候到来呢?天知道。这样想想,我们就觉得人生很苦,眼前的欢乐也就索然无味了。那我能提供什么办法吗?
  
  
         我不是医生,就算是医生也没法。我也不会安慰人,那有什么用呢。如果我们不能参透生死,无论说什么,都不能消除内心深刻的恐惧和痛苦。为什么自古以来很多人一辈子什么正事也不干,就专门参悟生死呢?这个时候意义就显示出来了 ,这个时候人们才会感到自己一辈子干的正事其实没什么意义。除了生死,都是小事。说出这话的人肯定死过一回。人们往往以为参悟生死是很虚的东西,因为什么也不会改变,现实还是这个样子,只是脑子里产生了一些稀奇古怪的想法。那些所谓大彻大悟的人最后不也都死了,消失的无影无踪了吗?可见这是一件无稽之谈的事。或者他们自称去了天堂或极乐世界,反正谁也看不到,很虚无缥缈。人们以为这样的想法很聪明,其实人们根本不知道觉悟是怎么回事,人们在用想象来理解觉悟,但人们的想象无论多么丰富都脱离不了他们的思维层次,你在哪个层次,你的想象力就在哪个层次。
  
         觉悟是什么?觉悟什么都不是,如果说觉悟是什么,那就是在限制觉悟,受限制的肯定不是觉悟。觉悟不在乎你是喜欢还是反感,觉悟不在乎你怎样想,你现在的情况怎么样。觉悟不是逻辑推理,不容许你质疑,质疑觉悟是不是真实存在这是荒谬的。觉悟不属于存在还是不存在的范畴。你看到这里就会想,就会疑惑,然后你就觉悟不了,你就产生了各种情绪,甚至你很烦恼,很生气看到这篇文章,其实觉悟跟这些都没有关系。你烦你的,我悟我的。不管你有多烦恼,哪怕你坐立不安,暴跳如雷,假如你突然觉悟了,立刻你的内心就会特别宁静。为什么?因为你知道一切都是电影,你内在的和外在的一切都是电影。你不用分析,当你打算分析或者反思的时候,你就是在继续产生电影情节。你坐在那里静心冥想,我要静下来,但那还是电影里面的一个情节。所以你上蹿下跳,左思右想,或者坐在地上发呆,躺在床上装死,都没有用,你都只是在发疯。
  
         觉悟不是想出来的,也不是不想出来的。所以你打算动脑子想想,那不可能。我不打算绕圈子,我就直截了当的说,千万别动脑子想。举个例子,有一张很大的蜘蛛网,结构非常复杂,突然起了一阵狂风,这张蜘蛛网就没了。我们的外在世界和内在世界就是这张蜘蛛网,我们的心思就是蜘蛛,所以不管你怎样深刻思考,你都是一只蜘蛛。可能你觉得我的说法有点不可思议,是的,因为你在思议。你在思议,所以你就不知道什么是不可思议。我不能和你解释得太清楚了,否则我也就是个糊涂蛋,你得到的那个答案其实没有价值。我的风格就是直截了当,我就是那阵风。这张网环环相扣,一根根解开根本不可能,立刻来阵狂阵风就没事了。你的所思所想,所见所闻,所感所知,都是一张网上的东西,是同一性质的。一切一切都不要在意,你想什么,你产生什么感受根本不重要,哪怕你在想,黄泰这厮又在胡说八道?行,你可以这样想,但你要睁大眼睛看清楚你的各种想法和感受出现之前的那个瞬间,你看到了那个瞬间,我的文章就变成垃圾了,没用了。但你自己的一切,包括你自己,也就玩完了。玩完了就是说这场游戏结束了,然后你就是存在,存在就是不可知,不可知就是至高无上的真知。
  
         这场从来没停止的游戏终于结束了,虽然表面上还在继续,但你却可以真正休息了。这时候你就明白,对癌症的恐惧和你平日的胡思乱想都是一回事,可能这辈子自己真的会被癌症青睐,但这不是你现在应该担心的事情,你现在应该看到一切的存在,尤其是你内在的世界,都是一张复杂的关系网,你知道这是一张关系网那就没事了。你不知道,你就会怀疑,你就会烦恼,但你的怀疑和烦恼就在这张网上。你知道了,那么这个游戏该怎么玩,你就可以自己决定了。这很像一个人在做噩梦的时候却非常清楚的知道自己正在做梦。
  
 2018.07.31

3. 《我不是药神》

       老吕来到他的店中,“吃个橘子。”
  
        将离世的老吕躺床上,指着桌上的橘子说:“吃个橘子吧。”
  
        他把药价从5000元降到500元,赚钱从盈利到亏损,团建从团体到散伙再到团体。
  
        开始,他是为了钱,为了父亲而开始贩卖仿制药,再到团建;
  
  
         散伙时,他说:“那关我什么事情啊,我是个卖神油的,我管得了那么多人吗,我上有老下有小,我被抓进去他们怎么办,再说了还不是我拼死把药带回来的,你们能有今天全得谢谢我!我又不是白血病人。”
  
        有人说:帮是情分,不帮是本分。
  
        再组团时,老吕走了,他跟黄毛说我要重新卖药了,回来帮我吧。
  
        之前卖药是为了钱,之后卖药是为了救人,为了良心。
  
         那位老奶奶对警官说:“领导,求你个事啊,我,我就是想求求你,别再追查印度药了  行吗? 我病了三年,四万块钱一瓶的正版药,我吃了三年,房子吃没了,家人被我吃垮了,现在好不容易有了便宜药,你们非说他是假药,那药假不假,我们能不知道吗?那药才卖五百块钱一瓶,药贩子根本没赚钱,谁家能不遇上个病人,你就能保证你这一辈子不生病吗?你们把他抓走了,我们都得等死,我不想死,我想活着,行吗?”
  
       张长林说:“这世上只有一种病叫穷病。”
  
        张长林说:“我害谁了,我这两年救的白血病人,没有一千也有五百吧,这也算积德行善了吧,你说对吧。”说完,仰天大笑。(有人说,这个笑是在笑这个世道。)
  
        剪头发的黄毛早已经买好了回家的票,他说明天回家,但还没回家就走了。
  
        主人公(程勇)他问:“他才二十岁,他想活着有什么罪?他有什么罪!他有什么罪!”
  
        后来(主人公)程勇用命去卖药,做着最亏本的钱,我看到的是有无数的人眼里充满了希望,那是对生命的渴望。
  
       他将自己的孩子送去安全的地方,而他上了法庭,在影片中他后来说:“跟小澍说,他爸爸不是坏人。”在影片中他被判有期徒刑五年。
  
        程勇说:“我犯了法,该怎么判,我都没话讲,但是,看着这些病人,我心里难过,他们吃不起进口的天价药,他们就只能等死,甚至是自杀,不过,我相信今后会越来越好的,希望这一天,能早一点到吧。”
  
        看着这电影,有很多人有着不同的想法和不同的观点,但不可置否地是,它是由真实事件改编,这是一部真实的好电影,这是一部非常非常走心的电影!或许很多人看了都有很多的感触,让每个人觉得真实而身临其境,平凡真实而伟大。如果对面的你没有看过,请你花费两小时去观看,因为我觉得它值得啊。
  
         它给我很多的思考与感触,它让我了解很多很多,我很感谢徐峥导演和拍摄付出的所有人员,我很高兴现实中的主人公无罪释放。
  
    
  
        
  
 
  
  
      

《我不是药神》

4. 《我不是药神》

走出影院,不得不说,这又是一部我想写下自己一些感悟的影片
  
 小的时候,总认为这个世界上只有两种人:好人和坏人。长大后,殊不知,人是双面的、相对的。勇哥如果没有血性甚至暴力冲动的性格,也就不会有后面一连串超出常人的善良和勇气;老局长坚持对药品专利的保护而毅然的站在法律一边,忽视对绝症病人的人道主义;卖假药的张长林虽贪得无厌利益之上但最后仍守得住承诺坚持住了底线。谁是恶魔谁是天使,单从一个方面很难说的清楚。恶魔和天使也只能是相对来说。勇哥,他在小家与大家的取舍中,最终选择送走了儿子,对于儿子、法律,他是恶魔,对于慢粒白血病患者,他是上帝派来的天使。
  
 “你是无法拯救所有人的,你救的过来么?世界上只有一种病,那就是穷病”当听到这句话时,眼泪真的就不由自主的流下来了。也许对于死亡和等待死亡这件事情,人与人依旧是不平等的。有钱就可以使用最先进的设备和药,可以减缓身体和精神上的疼痛,延长生命。没有钱呢,有的只是身体的疼痛和疲惫、精神的无奈和焦急,拖垮自己拖垮家人。当一个身患白血病的老阿姨紧紧抓着警察叔叔的手说“警察同志,我求求你,不要去抓那个药贩子,正版抗癌药要两万一盒,我吃了两年,让全家人穷困潦倒;他卖给我们的印度药才500一盒,他是真没挣钱,是不是假药我们不知道啊?你要是抓了他,我们就得等死啊,我想活,我不想死!”阿婆的话太扎心,不想深想,越想越觉得沉重。
  
 希望这个世界如勇哥说的会变得越来越好,会摆脱穷,让技术、政策、科学不断进步、改善和发展。至于人性,赶快灭亡吧,再浴火重生

5. 《我不是药神》

一部名字改了又改的电影,先是叫“印度药神”,后又叫“中国药神”,最终却变成了“我不是药神”,很无奈的感觉,因为我不是药神,所以我救不了所有人。
  
 说实话,这部电影我还没看过,只在朋友圈和爱奇艺上看过各类预告,只是大致了解了一下情况。也不知是电影里面的台词还是观众总结的一句话“他才20岁,他只想活命,他有什么罪?”让我觉得非常沉重。药价太高,白血病人们走投无路,铤而走险卖高仿药,虽然徐峥扮演的商贩因为金钱迷失过一段时间,后面也醒悟无偿赠送药品,但又得知这是“穷病”,单靠他们治不了的。
  
 看了这些预告,我觉得很无力,谁不会生病呢,我想到了癌症去世的舅舅、奶奶还有大爷爷,尤其是舅舅,本就因为家里穷出去打拼累坏身体而患的癌症,也一直拖着没治,最后想治也来不及了,才20岁。
  
 我理解药价为什么会贵,毕竟研发药物需要大量人才以及各种支持,而这些都是金钱堆积出来的,尤其是那些绝症药物。开心的是,这部电影刚火政府就出台了新政策,部分高仿药也能进医保,这是多大的福音。很感谢政府,给我们很大的保障,虽然还有很多无奈的事情,我相信会越来越好。

《我不是药神》

6. 《我不是药神》:他们都没有错,错的是那颗“药”

中国第一篇反映社会现实的电影被搬上银幕,得到超高的票房和很好的口碑。电影是根据真实故事改编,原型人物叫陆勇,剧中的主人公叫程勇。程勇是个卖印度神油的小贩,生活过得是相当糟心,他需要钱,需要支撑自己的生活,需要争夺八岁的儿子,需要为父亲治病。就在一切都走入死胡同时,吕受益找到了他,希望他可以从印度贩售假药——印度格列宁。这种药可以缓解慢粒白血病,但在中国这种药一瓶要四万元,普通人几年就会吃垮整个家庭,而在印度这种药只卖五百元还有一样的疗效。于是,程勇走上了非法代购的道路开始了他所谓的药神之路。
                                          
 程勇代购药品赚了钱,但也间接拯救了无数慢粒白血病患者,受到白血病人的爱戴称之为药神。很快,贩售假药的消息走漏,警方下令通缉贩药商人,程勇惊慌失措选择放弃。程勇本身是一个社会底层的代表人物,他没有所谓的英雄气概,更谈不上神,说白了他只是个小混混,只是个被生活逼到这条路上的俗人。但看到吕受益苍白无力的脸,看到自己曾经卖过药的许多病人再次在鬼门关面前挣扎,他心软了。虽然他微不足道,但他手中的药却可以拯救生命,为了一个“善”字,他选择继续为这些病人提供药源。
                                          
 吕受益,一个被疾病折磨的人,苍白的脸庞,骨瘦如柴的身体,深陷在颧骨上的眼睛。几年来,他也曾想过放弃自己,可是他只是想可以多陪伴家人一天。他的孩子才刚出世,他还没有听见他叫他爸爸,他不能死。他只是想活着,这是一个将死之人对生命的渴望。他没有错,错的是他没有钱,他没有钱去没买药,错的是那颗堪比天价的药。
                                          
 整个故事都是在善与恶之间徘徊,人本来就是感性动物,是善?是恶?只是一念之间。程勇最平凡的俗人,冒着被法律制裁的风险,走私药品,只是希望那些白血病病人可以活着。
  
 虽说金钱买不到生命,但是在疾病面前,钱很重要。我不是药神为什么可以引起大片关注,因为它涉及到了大众最普通的生活,“谁家没有人生过病,因为这个病我吃掉了房子,吃垮了家庭”这句话让无数人心里一震。有人说这说法太夸张了,其实这样的故事每天都在发生。也许我们不是病人,不知道这其中的无奈,但我们都生过病,我们都明白医院意味着什么。
                                          
 这颗药可以救命,但也毒害了无数的家庭。中国的药为什么这么贵其实有几点:首先生物技术发展水平较低,对于像格列宁这样的药还是需要通过进口来满足市场,没有自己的制药技术。格列宁药最早是由瑞士的医药机构研发的药品,出口到中国,除了基本利润外还加如了高额的关说,所以其实不是中国卫生局的错,这只是通常进口药的常规套路。还有就是中国的医保对于这样的高额进口药还没有较高的报销政策,许多进口药都不属于报销药品,所以对于高额药品许多人只能自己承担所有。
  
 我不是药神揭露了生活中最平凡却又最不能忽略的事,在生命面前他们都没有错,错的是那颗被金钱包裹着的药。

7. 求《我不是药神》


求《我不是药神》

8. 《我不是药神》分析

【故事梗概】 
  
 一个卖印度神油的药贩子-程勇,因为父亲病重没钱医治,走上了走私贩卖印度药的道路,目的只为赚钱。前期他组建了卖药小团队大赚了一笔,取得了一些成就,解决了父亲的医药费,并和卖药小团队关系日益融洽。但因为被假药贩子威胁,以及警察上门检查,他害怕坐牢,便将走私药的代理权交给了假药贩子张长林。虽然会导致药价上涨,但卖走私药风险太大,程勇决定解散卖药小团伙,回归正常生活。
  
 因卖药团队成员吕受益病重,他老婆前来求助,程勇再次走上了走私卖药的道路。而此时,吕受益病情严重,选择了自杀。卖药小团队再次集结,某次,黄毛和程勇一起运药,黄毛发现了警察来查,为躲避警察被撞身亡。之后,印度药厂也关闭,经历了一系列的事情,程勇安顿好父亲,送走儿子,专注卖走私药,这次他不再为了赚钱,只为内心救赎,帮助更多病友。某次行动,程勇被警察抓获,获刑5年。送刑前,大批病友前来相送。
  
 5年的刑满后,走私药已列为医保药,病友们得到了救助,程勇决定继续卖神油。
  
  【故事结构】 
  
 (1)起:正常世界展示 - 打破平静生活(激励起点、导师召唤)- 内心挣扎(拒斥召唤)- 决定行动(第一次属于过激行为,斩断退路,告别正常生活)
  
 (2)承:开启新旅程(导师、伙伴、对手陆续上场)- 游戏时间(行动遇到困难,又解决,又遇到新的困难,依次反复。导师、伙伴、对手还在陆续上场,并且为后续坏蛋上场埋下伏笔)- 中点,虚假胜利/失败(逃避危机,想回归正常世界,与伙伴分道扬镳)
  
 (3)转:重新启程(重新调整目标,重新谈条件,加大赌注。直面危机,重新上路,偿还之前欠下的债)-一无所有(人物受到重创,一般有人死亡,主角被一打到底)-灵魂黑夜(绝望,看不到希望)
  
 (4)合:找到最终解决方案(孤注一掷,携带万能药归来)- 终场(回归平凡)
  
  【AB故事】 
  
 A:卖药只是为了赚钱。
  
 B:卖药为了救人,而非赚钱。
  
  【人物弧线】 
  
 从开始的自私、贪财、懦弱胆小的小我形象,转变为自我牺牲、无私奉献、英勇无畏的大我形象。牺牲小我,成就大我。
  
  【对抗-并非都是坏人,而是立场不同或是利益的对冲】 
  
 (1)药企的医药代表。
  
 (2)真正的假药贩子张长林。
  
 (3)警察抓走私药品和假药。
  
 (4)自我对抗(自我牺牲,灭绝人欲:情色、金钱、自由)
  
  【蜕变-成神之路】 
  
 (1)灭人欲。第一次灭的情色欲望,程勇与刘思慧的感情戏阻断;第二次是灭金钱欲望,害怕被抓坐牢,解散卖药团伙,金钱欲望的阻断。包括之后再走私卖药时,只卖500块,也是金钱欲望的阻断;第三次是灭自由欲望,送走儿子,孤注一掷卖药,最后被抓坐牢。欲望阻断,层层递进,一个比一个难以抉择。
  
 (2)牺牲。吕受益和黄毛的牺牲。
  
 (3)重生。(第一次走私卖药和第二次走私卖药,人物的心境发生极大转变,从私欲到无私的转变)
  
  【人物两次变化】 
  
 第一次变化(激励处):因父亲生病,无钱医治,走上走私贩药之路,目的主要为了赚钱。
  
 第二次变化(蜕变前):因害怕坐牢放弃卖药,又因吕受益老婆来见,见到病友无药可吃,病情加重,自责难受,再次走上走私贩药之路,目的不再是为了赚钱,为了救赎,救赎自己内心的负罪感,也是为了救赎他人。
  
  【故事高潮分析】 
  
 (1)节奏不断加快,情绪螺旋式上升。吕受益死亡-再次走私卖药-张长林敲诈被抓-警察上门调查-黄毛死亡-印度药厂关闭-程勇被抓,获刑,千万病友沿路送行。
  
 (2)兑现剧中的所有伏笔和悬念。
  
 (3)高潮阶段再出意外。(吕受益自杀。程勇与黄毛拉货,警察前来,黄毛躲避警察,被撞身亡。印度药厂关闭。程勇运药被抓,并判刑。)
  
 (4)剧情烈度不断增强。(从吕受益自杀死亡,程勇再次走私卖药,张长林敲诈,警察前来调查,再到黄毛死亡,印度药厂关闭,程勇被一打到底,逼到绝境)
  
 (5)主角再次面临选择。(自我牺牲-牺牲欲望,灭掉金钱和自由的欲望;自我挖潜,可以是自己激发也可以是别人激发,如:因吕受益,程勇决定再次走私,不赚钱,只卖药救人。因黄毛,程勇送走儿子,决定孤注一掷卖药,即使被抓,也不后悔。)
  
 (6)AB故事合题。绕过动作,实现欲望。
  
  【类似结构电影】 
  
 《辛德勒名单》《聚焦》《死亡诗社》《达拉斯买家俱乐部》......