《论语》六则的翻译子曰：“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之.”

1. 《论语》六则的翻译子曰：“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之.”

子曰："巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 
译：孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”

2. 巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之

甜言蜜语、满脸堆笑、过分谄媚，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨跟别人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
令色：满脸堆笑的样子。
足恭：过分恭敬。
耻：意动用法，认为可耻

3. 巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。慝怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之 的意思

甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
巧言：表面上好听而实际上虚伪的话
令色：伪善﹑谄媚的脸色
足恭：过度谦敬，以取媚于人
慝：通“匿”。隐藏
丘亦耻之的丘：指孔丘

4. 巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。慝怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之 的意思

甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。

巧言：表面上好听而实际上虚伪的话
令色：伪善﹑谄媚的脸色
足恭：过度谦敬，以取媚于人
慝：通“匿”。隐藏
丘亦耻之的丘：指孔丘

5. “巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

论语·膏雨——子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之

6. 巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之

甜言蜜语、满脸堆笑、过分谄媚,左丘明认为可耻,我也认为可耻.内心藏着怨恨跟别人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻.
  令色：满脸堆笑的样子.
  足恭：过分恭敬.
  耻：意动用法,认为可耻

7. “巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之”是什么意思

巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之的意思是过度谦敬，以取媚于人。左丘明引以为耻，丘也以之为耻。
注释：
巧言：用乖巧的语言来打动他人。
令色：用美好的脸色来讨好他人（令，美好）。
足恭：用过分恭敬的态度接近别人。
巧言令色足恭：巧言，就是花言巧语。令色，令者，美也；色者，心中欢喜而流露于面也；合起来，就是使人欢喜。足恭，亦作“ 足共 ”。过度谦敬，以取媚于人。
原文：《论语公冶长》：子曰：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
翻译：过度谦敬，以取媚于人。左丘明引以为耻，丘也以之为耻。匿怨和他们做朋友，丘明引以为耻，丘也以之为耻。

扩展资料：
典故
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人原则，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
《论语·公冶长》也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，孔子也觉得可耻。孔子评价左丘明的这些话，反映出左丘明是一位诚实耿直、品德优良的人，这与秉笔直书的春秋史官文化精神是一致的。 
孔子曾多次赞叹左丘明的“君子”风范。例如，有一次孔子前往齐国，路过肥邑，感叹道：“肥有君子焉。”意思是说，肥邑这块地方出了位令人仰慕的君子，对左丘明的敬佩之情溢于言表。另外，《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
文胜质才称得上史笔，文质彬彬才算得上君子，似乎也是敬重的左丘明。如果说《公冶长》是在赞扬左丘明的高尚品格，那么《雍也》就是在赞扬左丘明的史家文笔。
参考资料来源：百度百科-巧言令色足恭
参考资料来源：百度百科-左丘明

8. 把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子曰：“巧言、令色、足恭(1)，左丘明(2)耻之，丘亦耻之。匿怨而友

       孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”            孔子反感“巧言令色”的作法，这在《学而》篇中已经提及。他提倡人们正直、坦率、诚实，不要口是心非、表里不一。这符合孔子培养健康人格的基本要求。