无为而治是什么意思

1. 无为而治是什么意思

"无为而治"本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”。

2. 无为而治。是什么意思

原指古代道家的政治主张，无所作为就能把天下治理好。现也指不要干涉过多，让人们都能发挥自己的聪明才智。
无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。 原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。 
《道德经》享誉世界，被世界政要、精英名流、企业领袖所崇拜，被奉为旷世奇书，万经之王。

扩展资料无为而治适用的范围：
1、治理国家
无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可。
同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。
2、企业管理
无为而治用在企业管理上，要求企业管理者从琐事中跳出来，主要抓好企业发展战略和识人用人的工作，至于具体的研发、技术、生产、销售等工作，要充分依靠员工和下属来做。
高层管理者，要想真正做到在大事上有所为，而在小事上则有所不为，就必须实行“君无为而臣有为”的管理方法，才能达到“君逸臣劳国必兴，君劳臣逸国必衰”的管理目的。
3、教育领域
无为而治用在教育领域，要求老师和家长一定要尊重孩子的天性，充分信赖孩子的能力和发展潜力(即道家的自化能力)，放手让孩子自己去试、去学习、去探索、去发现，甚至去破坏，哪怕他会失败会犯错误也不要紧，因为他会从这些失败和错误中学到很多东西，老师和家长要做的，就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助工作。
参考资料：无为而治-百度百科

3. 无为而治什么意思

无为而治意思是顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。
无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
释义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：春秋孔子及其弟子《论语·卫灵公》:“无为而治者，其舜也与？”
白话译文：春秋孔子及其弟子《论语·卫灵公》:“能够无所作为而治理天下的人，大bai概只有舜吧？”
近义词：无为自化
扩展资料：
笔顺


无为自化 [ wú wéi zì huà ]
指无为而治。
出处：春秋战国老子《老子》:“我无为而民自化。”
白话译文：春秋战国老子《老子》:“我无为，人民就bai自我化育。”

4. 无为而治什么意思

无为而治释义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。                                                                             
[拼音]    [wú wéi ér zhì]

5. 无为而治什么意思

无为而治
解释：
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

拼音：
wú wéi ér zhì

无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。作为一种政治原则，“无为”在春秋末期已经出现。儒家也讲“无为而治”，如《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣”。朱熹认为“圣人德盛而民化，不待其有所作为也。“，实则表达了儒家的德治主张。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
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6. 无为而治是什么意思

无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。   原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。   “无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。 
    无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说："人法地，地法天，天法道，道法自然。"(《道德经•二十五章》)可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。

出 处
  《论语•卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”

7. 无为而治的意思是？

"无为而治"本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”。

8. 无为而治意思是什么？

无为而治


［成语解释］无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
［典故出处］老舍《四世同堂》：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”
［近义词］无为自化
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；指以德化民
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代


扩展资料：
近义词：无为自化


［成语解释］指无为而治。
［典故出处］《老子》：“我无为而民自化。”
译文：我无所作为，人民就自我化育。
［近义词］无为而治
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；用于处事
［成语结构］紧缩式
［产生年代］古代