郭德纲是救了相声还是毁了相声，这个问题你怎么看？

1. 郭德纲是救了相声还是毁了相声，这个问题你怎么看？

关于相声
相声没有郭德纲，依然还是相声，由于市场局限性使它逐渐落寞甚至有被淘汰的风险，但是相声演员就真的没活路了吗？
事实是相声演员的活路一直都在，且在发扬光大，贾玲曾出生相声演员，后来转为小品演员，是相声的基础使她拥有了优秀的应变能力，其实她也在不同的场合曾几次说过自己是一名相声演员。

姜昆，相声大师，虽然人品在郭德纲及他的粉丝轮番炮轰下显得那么狼狈不堪，但他的舞台表现力和正统相声有人骂过吗？甚至郭德纲本人在这里都没胆子指责一句业务水平差，跟姜昆比，他郭德纲还差几条街。

相声这个传统的环境（天桥剧场）下的产物，这个事情是无法脱离这个大环境的变化来单独说的，那么相声这种传统艺术为何会出现水土不服的情况，就要看大环境的深刻变革带来的影响。
改革开放后，随着传播渠道的极大丰富，作为尝鲜模式的相声，越是经典其传播力度越大，导致经典段子大家都已经耳熟能详了，这时其重复演绎的价值就越来越小。因为其存在的根基已经不再了。
而传播渠道（电视、电台）想尽办法增加受众群体的天然诉求，又进一步造成经典的反复播出，从反向促进了经典段子的自然衰亡。
德云相声特点
德云相声基本没有主题没有故事，大多是网络段子拼凑，加聊天侃大山，一个包袱可以反复磨叨，这种相声当时听著挺乐呵，但过后你什么都没记住。所以德云社没出过什么值得称颂的精品相声。
在表演相声时与观众过度交流，纵容观众随意打断表演、插话，破坏节目的完整性。这里要表扬下郭麒麟和高峰，他们两对的表演节奏相对紧凑，不给观众留口，下面有插话的也基本不接，保证了节目的顺畅。
打造偶像明星，不是谁相声说得好谁火，而是谁长得帅谁火，听相声听出了演唱会的效果，下面都是女粉丝摇旗呐喊打荧光棒。

关于影响
不管承不承认，现在就是个流量的时代，郭德纲做的就是把真正的传统拿出来放在大家视野里，流量可以证明他成功了。
至于是不是救了相声不好说，他给相声找了一条更贴合时代的路，不再是小圈子玩意儿，不再是靠著“我爸爸姓嘛”就能混饭吃的偏门儿，这条路好不好的要等到他死了以后再看，毕竟只要他活著，他开创的相声模式就死不了。
有可能毁了相声么？也有可能，毕竟他这么做抬高了给相声扛旗的标准，之前所谓那么多老先生也罢名家也罢，在他们活著的时候知名度肯定没现在德云社一个三线演员高。

如果没有再来一个大神开创新的相声出圈模式，那么在当前的模式里没人能超得过他，相声就继续衰败呗，反正都衰败了几十年了，之前很多人不也靠著听各路老先生缅怀相声么，以后多加一个郭老先生而已，相声再毁还能毁到哪儿去？
相声本来就是小众的艺术形式，和其他艺术形式一样，有一小波深爱它的拥趸，但是它同样面临著后继无人的窘境。
郭老师靠著自己的一己之力，将相声成功推到大众的面前，让它走出了天桥撂地，走进了小剧场，走进了千家万户之中，成为了大众闲暇时的一种娱乐方式。

从这点上来说，郭老师对相声的贡献，不亚于之前的名家大师，推广之功，功不可没。

我觉得从马志明先生明确表态德纲带火了相声，郭德纲算是我们的传承人开始，相声有救了，至少是朝着有救的方向去了。
不是说少马爷有什么问题，而是整体行业有问题，曾经一个非常经典的谣言就是“瓜子不错”
郭德纲到现在为止，最大的问题就是被认为师出无名（老师的师），某刚有矛盾，侯耀文先生时间短，而且去世了，家里还乱，现在少马爷站出来把这个郭背了，在座的谁同意谁反对？
这份承认会极大地降低相声界的内耗，裘英俊的悲剧（不是说这个人如何如何，只是说这个人没专职说相声是相声界的悲剧）不会再重演。

相声由撂地而生，是大众的文化，几十块钱进茶馆喝茶吃瓜子就行。所有人都有资格提出他的喜恶。京津有京津的喜恶，山区有山区的喜恶，南方有南方的喜恶。别总把韵味，雅俗挂嘴上，需要用相声这种大众艺术来提升自己的逼格么?也别把所谓相声艺术和相声行业或其余什么说法分割开如此如此的。相声就是相声，没有说哪个就是搞艺术的相声，哪个就是卖票的相声。雅的俗的，主流的非主流的，都是相声。它就是这么一个东西，这么一个艺术。盛也好，衰也罢，都是它自己。
时代在变，不与时俱进的话，可能以后就真的没有相声的舞台了，所以，个人认为郭德纲做的还是值得赞赏的。

2. 如果我说是郭德纲拯救了相声，是否是正确的？

‍‍坦率的说，郭德纲谈不上拯救相声，因为相声只是在上个世纪90年代低迷过，却没有病入膏肓。如果相声艺术在那时真的是行将入土，我相信没有任何人能拯救的了！但是郭德纲绝对是中国相声的有功之臣。在中国的相声史上，除了祖师爷朱绍文创造相声之外，还有侯宝林，马季，姜昆，郭德纲这四位功臣。从上个世纪90年代至新千年一开始的那几年，相声艺术经历了长达十几年的低谷时期，尽管相声界的人也多方努力，但是收效甚微，是郭德纲德云社的走红，才正式拉开了相声复兴的序幕，是郭德纲把已经远离相声的观众又给拉了回来，另外又吸引了大量的年轻人爱上了相声，才有了当今相声艺术的繁荣。但是我觉得，还是说郭德纲是复兴相声的功臣合适，拯救这个词有点过了！‍‍

3. 郭德纲是救了相声还是毁了相声？

郭德纲是复苏了相声，相声能不能茁壮成长是另一个问题。
  
 相声从京津两地起源，被奉为祖师爷的朱绍文是1904年去世的。所以这门曲艺也只有一百多年的 历史 。
  
 新中国前的相声，就是茶馆地摊的逗您一乐。相声门的师徒传承，是对吃饭竞争的一种自我保护。
  
 五十年代，所有旧 社会 艺人都被收编为文艺工作者，相声也被称为艺术。但与如京剧相比，从来不是一个层次的东西。
  
 侯宝林等人的相声革新，是当时 社会 制度下的要求，不能说涉及 色情的、不能说挖苦生理缺陷、不能说对捧哏方人身攻击之类的段子，于是创造了歌颂型的题材。 
  
  文革中，大部分相声演员也被革命了。重新恢复是以讽刺“四人帮”的作品开始的，创作了一批新作品。当时电台是人民群众的主要茶余饭后，电视还是稀罕物，相声评书都挺受欢迎的。姜昆是最早的春晚主持人，一些主流相声演员通过电视与观众混了个脸熟。也就有了1985年长春组织的十大笑星评选结果。 
  
  小品被发明并快速走红，相声被冷落，直到快没落了。九十年代中，茶馆小剧场相声在北京天津出现了，穿大褂说传统相声。其中一个叫郭德纲的火了，几年后打出了“德云社”的字号，开门收徒，票价越来越贵。 
  
  于是有的前辈不高兴哦，置主流于何地，置曲协于何地。双方夹枪带棒的互相批评讽刺不断升级。 
  
  侯耀文也是单独一股势力，勇敢的收了郭德纲为徒，当时为还弱小的老郭撑了腰。可惜不久去世了。 
  
  郭德纲对相声的贡献，主流的扛大旗的马季有过明确的评价，还写了德云社三个字。记得一段采访中马三爷也调侃的说过，给了肯定与鼓励。 
  
  当下很多讨论相声的帖子，观点是一边倒。其实这个事情还要分阶段的来看。姜昆主席在八十年代前后，还是很出色的，观众也认可。郭班主的段子热闹，格调也是不高，但其基本功过硬、会的多、路子宽。 
  
  时代不同，观众要求不同，市场也不同。以前一个演员几个段子可以说半辈子。现在德云社每天都有演出，不可能段段是精品。绝大部分人去听相声，就是为了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈乐。 
  
  如果说非要批判郭德纲相声低俗，那各种网络平台包括各种影视剧也大都看不得了…… 
  
  打岔一句，少马爷如今江湖地位很高，辈大、说的好。可大家是否知道1988年曾经他参加相声大赛，《纠纷》才得了三等奖……  一等奖是苏文茂的徒弟崔金泉
     
  
 大家都知道，在郭徳纲没出来之前，你们听过相声吗？当时我只知道很多所谓专业的相声演员都去开网站了，相声已经只是在词典里能看到，很多过去的老先生也呼吁各地的曲协包括中国曲协，让我们的曲艺振兴繁荣发展，怎奈没有一个人站出来真正的为传统相声干点实事，而去干一些于自己业务不想干的。其实道理只有一个他自己本身就不懂相声也不会说相声。兵熊一个，将熊一窝。
  
 郭德纲的出现挽救延续了相声的正常生命。同时把相声送出了国门推向了世界。为中国人争了光，为中国的相声艺人在全世界争回了一席之地，他不但继承了传统相声艺术更发展了相声艺术。为中国这门古老的传统艺术培养大批的接班人，正因如此才激怒了一些不

4. 郭德纲的出现，挽救了整个相声，这是真的吗？

早在1987年，在春晚的舞台上，姜昆的相声《虎口遐想》，引起了不小的轰动，但此后的多年时间，再也没有什么名堂。相反，小品变得越来越流行，也逐渐被人们接受，诞生了众多小品演员，相声也逐渐的被人们忘记。

所谓传统相声，变成了一门语言艺术，开始祈求人们向善，抛弃了对社会的讽刺。渐渐地，人们发现相声不搞笑了，也没有之前那么幽默，成为了吉祥话的叠加，成为了道德的高地，成为了一片圣地，喜欢相声的人，变得越来越少。

1990年，陈佩斯退出春晚舞台，但许多优秀的新人，成功接替了陈佩斯的位置，而赵本山出演的《相亲》，成功获得了人们的认可，随后又出现了巩汉林，宋丹丹，冯巩，高秀敏，郭冬临等人，小品演员已占据春晚半壁天下。

毫无疑问，相声输给了小品，在20年的时间里，也没有任何转变，即使是大型的演出，也没有几个人观看，成为了可有可无的作品，相声唯一的目的，是为了让艺术传承下去，不是为了让更多人观看，但有一个人，却改变了这一切。

一位天津的青年，没有受到主流相声的待见，在20年的时间里，凭借着一己之力，成功闯出了一片天下，虽然其中经历了很多失败，但没有选择放弃，而是继续坚持。2003年，郭德纲和于谦的相声，成功进入了人们的视野中，老百姓也愈发喜爱。

在郭德纲带领下，德云社培养众多相声演员，让相声再一次火了起来，并让更多的年轻人，喜欢上了相声专门艺术。郭德纲的出现，让相声起死回生，你让人们认识到了不一样的相声，换句话说，如果没有郭德纲相声，可能真的要没落。

话又说了回来，即使没有郭德纲，相声也不会灭亡，而是一直沉迷下去，直到另一个打破传统的人出现，才能够成功担起相声的大梁。

5. 郭德纲是救了相声还是毁了相声?还是两者都没有?理由是什么?

抛开郭德纲这个人私家详细怎样，郭德纲着实对付相声最大也是最明显的孝敬便是——引领了相声回归戏院的潮流。
比如最闻名的这一段，这个相声很大程度是郭德纲自曝本身创业之初的酸楚和一些本身的想法。但是和在种种演出中同等，郭德纲再次夸大了自1996年开始，他们就提倡了“让相声回归戏院”的活动。郭德纲以为，相声只有回归戏院才华再次繁荣。如今来看，郭德纲的见解是很有原理和远见的。只管，这段中还说了很多相声如今欠好看标缘故起因，比如从业职员等等，不过还是终极归根到底还是以为回归戏院才是底子。
轻微知道一些相声的同砚都知道，相声的汗青比较长，少算也有百年，但是你和我在广播电视中打仗的相声，并不是真正意义上的相声，而是“电视相声”，这一点是老郭另有很多相声界人士公认的。相声本身劈头于民间艺术，正是侯宝林等大家先辈举行了修改才得以登上大方之堂，然而电视广播这种媒介并不是相声最好的平台。
电视广播一方面完全没有互动，大大低落了抚玩性，现场演出中互动着实是相声中一大亮点，然而电视和广播完全分裂了演员和观众，不但仅很多相声中的上风没有得到发挥，并且很多相声的技能比如栓马纲等等也失去了意义。
另一方面电视广播完全剥夺了相声的自由度，使得演员也很难发挥。知道一些电视编导相干知识的同砚都知道，电视广播类节目都是很精密编排的，对付时间的驾驭更是和戏院的现场演出无法相比的。郭德纲和于谦算是当今相声界本领上不可置疑的一对搭档，但是在春晚等时间控制比较精密的地方表现并不如戏院中好。很大程度便是节拍题目，背面的包袱铺得太快，导致很多包袱抖不响，这并不演员和题材的题目，而是平台的题目。
末了便是须生常谈电视相声的种种限定。除了很多敏感的题目外，很多带有对一类人的讽刺也不克不及在电视中出现。相声段子中很多时间对付有缺陷的人有讽刺，比如讽刺瘸子、瞎子等等。本身并没有恶意，但是电视终究受众是天下，这种看似没有什么恶意的笑话也不克不及演出。剩下的包袱就真的未几了，另有很多平凡人不克不及担当。举例来说，相声中另有一类人畜无害的包袱是和戏曲精密接洽的，比如相声《黄鹤楼》中的一些包袱，但是对付没有戏曲底子的人而言，底子不知道笑点在哪，加上如今戏曲的遍及程度完全不克不及和民国和解放后一段时期相提并论，天然这些段子也就失去了生命力，成为嫡黄花。再比如不克不及打人，看过《武坠子》的同砚都明白，不会好看标。

别的，我想说一句着实电视相声着实也不是没有好作品，大家都在说姜昆，着实姜昆在上个世纪九十年代也有不少好作品，但是个人私家以为着实很多程度上得益于当时创作相声的梁左，此公能创作相声也能创作景象笑剧等等，这都是如今极为必要的。然而，在相声创作日益成为题目的早上，电视相声的种种短板越发袒暴露来，也使得戏院相声开始走进大家的视线。
别的一点，郭德纲在种种演出场合也提到，由于很多相声段子不再演出，濒临失传，郭德纲作了很多整理的事变。做过民风学研究的同砚都市知道网络民间故事的紧张性，很多闻名的民风学家都市走遍乡野去拜会史诗演唱者，乃至会为《格萨尔王传》的演出者举行灌音，由于史诗有差别版本畏惧由于演出者的逝世导致版本失传。郭德纲就在扮演如许一个整理者的角色，这种整理总体而言对付相声是积极的。确实很多相声段子很有代价但是有失传的危害，原先约莫有1000左右相声段子，如今差未几还剩200多，确实有网络整理的须要，这一点郭德纲应该是有益无害的。
别的，郭德纲高兴在为相声“正名”，这也是积极的。郭德纲在演出中不绝提到相声也是“专业”的，和京剧等曲艺情势一样，此中他也提到上世纪末期相声行业职员紧张不敷，吸取了很多其他行业的人，以是从业职员乱七八糟，给人一种相声“门槛低”的这种印象，郭德纲还是高兴旋转这种误解。别的，作为相声界如今的领军人物，郭德纲本身根本功还是很踏实的，平静歌词唱的不错，京剧学得也没的说，嘴上工夫也是一流，确实可以作为榜样。
说郭德纲毁了相声的人，大多是自命清高并不相知趣声渊源的人，反攻郭德纲的相声非常“低俗”。着实，此中很多人欣赏的“好相声”并不是真正意义上的相声，也并不相知趣声在上电视之前的环境。在相声回归戏院并再起的大潮中，夹带一些稍显“俗”的东西是再正常不过的事变，把这种事变都赖到郭德纲头上着实说不已往。换个角度说，相声从一开始就不算是“雅艺术”的范畴，郭德纲也并没有夹带过多低俗的东西，充其量也不算是回归到原先相声的程度，此中一些比较“俗”的包袱大概让很多听惯了高雅艺术的东西感触不适应，但是并没有很“邋遢”的东西，很多内容也是贴近期间小市民生存的，对付相声的生长并没有多大副作用。
我是郭德纲的支持者，他的很多主张我以为都是对付相声生长有益。我也拦截盲目推许郭德纲，很多人以为郭德纲“救”了相声也是谈不上的，相声这门传统艺术有着遍及的群众底子，不因一人的出现而活，也不因一人的缺席而灭。着实，很多脑残粉推许的“爆笑”段子，相声的老先辈们都市说，而打仗电视相声多了的人头一次打仗以为很难过，以是把他吹上天，这着实是有失公平，先辈的相声艺人在困难的生存环境和剧烈的竞争中检验出的技术都不比郭德纲差，只是郭德纲作为这个期间的相声佼佼者引领了这次再起，以是广为人知。（正如老郭所言“偕行的衬托”）
末了，正面说一下题主的题目，相声这一门传统艺术纵然没有郭德纲也不会灭。电视相声固然会越走越窄，但是没有郭德纲相声的良好劣汰规矩也会使其重归戏院并重新焕产负气盼望。但是，郭德纲在早先看出了相声回归戏院才华再起的趋势，并在相声低迷的时期服从戏院并引领了这次回归戏院的风潮，也使得相声少走了很多弯路，别的戏院相声中一些轻微“俗”的东西也随之而来，但是这些“俗”的东西本身就属于是传统相声的，完全不存在毁了相声的题目。
以是总体而言，郭德纲对付相声奇迹是很有积极意义的，但是也不必要盲目夸大，相声不必要谁来救济也能再次抖擞复活，但是无疑在这次再起中郭德纲起到了非常积极的作用。

6. 是郭德纲挽救了相声吗？

是郭德纲挽救了相声吗？

首先来说我不赞成说郭德纲挽救了相声这个说法，老郭只是重新带火了相声，让更多的人重新认识了相声并且喜欢了相声。当然也是相声或者说传统相声，小剧场相声带活了老郭。对老郭的相声这话还要从同头说起，最早听老郭的响声应该是2006年那时候还是在网上听的，音质不是很好，但是很惊讶原来相声可以这么说，原来相声不是电视里演的十几分钟一段，可以说上一个多小时一段，还可以起哄，还能返场。原来单口相声能说得这么有意思，可以像评书似的讲好长一个故事(原谅本人对孤陋寡闻，对于不是天津北京这两个城市出生的70，80后来说，我们以为的相声就是电视里的相声)。再后来慢慢知道了原来有这么多传统段子，还有太平歌词等等等等。开始只是单纯的喜欢，郭德纲的相声变成了每晚伴着睡觉的必须节目。后来慢慢地听多了之后有了更多的认识和思考。

之所以说郭德纲并不是挽救相声，首先老郭之所以火，得益于传统相声和小剧场，这也是老郭经常讲到的。他开始的相声都是基于传统段子的修改，而传统段子往往很长或者比较“俗”根本就不能上在电视或者广播。这也导致了70.80后的人往往以为电视里的相声就是相声。而这些相声根本不能体现真正相声的全貌。也就是说郭德纲让大家认识了真正的相声。相声还是相声，只是有很多因素遮盖了相声的真实面貌。郭德纲只是一个清理整合的人。
其次，郭德纲的肚囊确实宽超，他对传统相声的掌握改变以及传统戏曲等曲艺的掌握确实没几个人能比。这是当年能红的基础，而老郭的火还是得益于网络的帮助和当年的北京广播电台主持人大鹏的宣传。当年网上能找到的郭德纲相声清晰版本基本都是当你大鹏在天桥乐茶园或者广德楼录得。这就是所谓成功虽有成功还需有天时地利人和。老郭的成功由其自身努力但更多的还是因为有着很多热爱相声的人帮助，有这很大的喜欢相声的观众群。相声不是不行了，人们不是不想看相声了，而是那种投机取巧，不接地气的相声人们不喜欢了。


最后说说最近几年的郭德纲，大家也能感觉到其实没有什么新东西了，很多都是原来老的段子稍加改动，往往多是以于谦老师的家人秘事为包袱了，基本也没有一些以贯口为主的费功夫的《地理图》、《八扇屏》等等的相声了。说明相声不是那么容易创作和表演的，到了一定程度名利双收之后，尤其是有了更多的门路之后，再下工夫弄相声不划算了，这也是这些年主流相声越来越没人听的一个很重要的原因。当然这也说明了老郭的相声更多的是展现了相声的原貌，相比侯大师，马季大师来说，对相声本身这门艺术推动有限。也就何谈挽救相声了。想想毕竟老郭年纪大了，身份也在这了，身体还有病，让他再像当初那样拼着老命说相声也不显示了，只是希望德云社的小字辈能够接过旗扛起枪，继续让相声红火下去，带给大家更多的欢乐。

7. 郭德纲究竟是毁了相声还是救了相声？

我认为郭德纲是拯救了相声，在郭德纲之前，几乎所有人都忘记了相声这门艺术，全国说相声的剧场几乎都是快要倒闭的状态，很多相声艺人都面临无法生活的境况。当时对相声的了解，只是每年春晚上那一个表演作品，但是因为是参加春晚的作品，可塑性比较低，内容不是那么的有趣味性，所以很少有人注意。
可是因为郭德纲的崛起，他将相声的传统段子和现实生活的结合，让相声一下变得接地气起来，变成了真正可以雅俗共赏的节目。重新激发起了人们对相声的意识，人们愿意重新去买票，走进茶馆在听上一段相声，快要濒临灭绝的相声又活了过来。虽然很多人认为郭德纲将相声变得低俗了，可是不俗又哪里来的雅。
郭德纲不仅自己致力于相声的发展，还先后在天津、北京等地开办剧场，广收门徒，壮大了相声的势力。不仅如此，对于一些优秀的相声演员，郭德纲也给他们展示的舞台和机会，使一些原本想要改行的相声演员又看到了希望，郭德纲的努力终于使相声走出了低迷的状态，重新焕发了生机。
不仅在国内郭德纲的相声引起了轰动，他还把相声带出了国门，在最近几年的时间内，郭德纲先后在新西兰、澳大利亚等地举办相声演出。使国外的中国侨胞再一次重温了儿时的记忆，也使国外的友人又领略了中国传统艺术的魅力。虽然在现在还是有很多人不认可郭德纲，可是却不得不承认郭德纲为相声的发展做出的卓越贡献。

8. 郭德纲是救了相声还是毁了相声，陈佩斯耿直评价回答很中肯，他说了什么？

现在听相声也成了年轻人消遣娱乐的方式之一，而提起相声，可能大部分年轻人第一时间想到的就是郭德纲和于谦，再就是德云社中的其他成员，不得不说老郭确实是现在相声行业中的领头羊，但很多人对他的评价褒贬不一，有人认为郭德纲毁了相声，也有人认为是郭德纲拯救了相声行业，可是我们作为普通人的评价注定是没有权威性的。郭德纲是救了相声还是毁了相声呢？

郭德纲是救了相声还是毁了相声，陈佩斯耿直评价回答很中肯著名的小品演员陈佩斯则比较直接，他的意思是郭德纲既继承了传统的相声艺术，又结合了新时代的许多特色，最后陈佩斯还戏称自己在闲来无聊时也会听上一段郭德纲的相声。能够得到这么多喜剧界人士的认可，郭德纲在专业方面真的是做到了无可挑剔。

有的网友说还是陈佩斯，但说因为他说的是真话，为什么说他说的是真话呢？第一他并没有捧郭德纲，第二他也没有过多的贬低郭德纲。陈佩斯的小品可以说是影响了，一般人有很多人看着陈佩斯的小品。但是后来因为一些事情，陈佩斯不得不离开了春晚，有的人说假如陈佩斯不离开春晚的话，他将是赵本山最强劲的竞争对手。

总结：在小编个人看来，郭德纲无疑是拯救了相声行业，因为在20世纪末和21世纪初相声只有老一辈的几位相声大师还在台上表演，无论是传承还是新晋的相声演员都太少了，那个时候都觉得相声难发展，可是郭德纲凭一己之力将相声重新拉回到了主流娱乐的地位。

虽然德云社的相声确实在内容上变“俗”了，但这个“俗”并不是俗气，而是通俗，任何艺术都要雅俗共赏，否则受众群体固然得不到拓展，显然老郭将相声的受众群体发展到了年轻人当中，对相声界而言，郭德纲注定是一个伟大的人物。