佛教中五仙:天.地,神,人,鬼.和五虫:蠃,鳞,毛,羽,昆.各指什么?哪位老大给说说呗!

2024-04-30 19:25

1. 佛教中五仙:天.地,神,人,鬼.和五虫:蠃,鳞,毛,羽,昆.各指什么?哪位老大给说说呗!

五仙及五虫的确是如一楼所说为道教产物.因为小说可以不分佛道境界而自由发挥.因此读者自鉴为首要,不要混为一谈.我也来个狗尾续貂,补充一些资料,希望对您有所帮助.

先看个对联
天地人神鬼,蠃鳞毛羽坤,五仙五虫皆为周天之物
金木水火土,东西南北中,五行五方皆为纳地之祥

首先要弄懂六道、三界和十法界,佛界属于可以不再轮回生死;因而也不能说:“菩萨,佛属于六道众生”。比如西方极乐世界,凡往生者;以其可以出离轮回之故,名为“横超三界”。而此净土,因“国中天人”(《无量寿经》原文)有“金色身”,应当属“色界天”,还是在三界之中。并未在“第四界”。 
也就是说,诸神仙鬼神和人包括你说的五虫五仙和佛陀都属三界之内,而佛、菩萨属于三界之中“色界天”的范畴 
六道: 
六道分为:地狱,恶鬼,畜生,阿修罗,人,天人。其中,前三者为“三恶道”,后三者为“三善道”。(六道多指“众生的种类”,也指“空间区域”) 
三界: 
三界分为:欲界,色界,无色界。六道众生,前五者属于欲界,最后一种则是三界都有:欲界天,色界天,无色界天。(三界多指“空间区域”,也指三界之内的众生) 
十法界: 
十法界分为“六凡四圣”,六凡就是六道众生;四圣分为:阿罗汉,辟支佛,菩萨,佛。其中,六凡或升或坠,生死轮回,不能出离六道;四圣却可以不再轮回生死。(十法界涵盖一切有情,也涵盖一切“空间区域”)

我国天下名山之多大凡得道成仙地位有五等....因得道之浅深有别.分鬼仙.人仙.地仙..神仙.天仙[即金仙]五种.......鬼仙人仙属下乘..地仙神仙属中乘..天仙[即金仙]属上乘...鬼仙是平日一意枯坐修炼..所出之阴神...今人多用为喜以为成仙....人仙乃未成大道,只悟其一法以求之.毫无疾病.延年益寿.乐其天年..为人仙..地仙乃得大道之半.但为求大道之境界..长生佳世.不入鬼藉..再进一步入神仙地位..得道之人多由此境得来..神仙乃五气朝元.三阳聚顶.功成圆满.胎脱自化.有金身.超脱苦海...天仙者.用功销有不同则由神仙而来.不过人道间功德圆满.佛法高深.不进人道转回.乃仙佛中之上上乘法也.为仙佛五百年有一转回.地仙是随时转的.功德大者又可以稍免.是神仙之劫数..世传五百年一雷劫者.为旁门或妖邪成道..以采阴补阳.损人益己残伤生命.故有此劫

天仙,白日肉身飞升者也。
神仙,弃体阳神飞升者.
地仙,金丹之后而阳神不得出者,长生久视者也。
人仙,在世学仙修道,止于后天而未返先天者。
鬼仙,其他凡人经死而炼度者也。

古人把动物分为五类,即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(后多称介虫,指有甲壳的虫类及水族(如贝类、螃蟹、龟等))、鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫)、倮虫(也作蠃虫,倮通裸,即无毛覆盖的意思,指人类及蛙、蚯蚓等),合称“五虫”。见《大戴礼记·易本命》。

以上补充仅供参考!

佛教中五仙:天.地,神,人,鬼.和五虫:蠃,鳞,毛,羽,昆.各指什么?哪位老大给说说呗!

2. 五仙:天地神人鬼!五虫:蠃鳞毛羽昆什么意思

蠃:蜾蠃[臭虫,屎壳郎那一类] 
鳞:鱼类 
毛:泛指兽类 
羽:泛指鸟类 
昆:昆虫[蜜蜂。跳蚤那一类]

3. 对联,上联:常因醉酒鞭名马。 谁给个下联

唯恐多情累美人
赢鳞毛羽坤

对联,上联:常因醉酒鞭名马。 谁给个下联

4. 对联,烟柳江城镇,求下联

炮堆镇海楼我只能在形式上对,词性上不好对

5. 太乙救苦天尊和观音镇元子等人,谁的法力更强更厉害?

目前来说,根据书中的描述来看,这三人中论法力和地位说,是太乙救苦天尊>镇元子>观音。
(一)太乙救苦天尊
对于太乙救苦天尊,许多人的第一认识是来自于《西游记》里面有一头非常厉害的九头狮子,而太乙救苦天尊便是这头九头狮子的主人 。那么这位主人身份地位如何呢?
从神仙等级上来看,在最初的神仙谱中的最高级别是三清六御。三清是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,也就是太上老君。而六御则是六方位大神。玉帝是上天老大,后土皇掌管下方,紫薇大帝掌管北方,南极长生大帝掌管南方,勾陈天皇大帝掌管西方,太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,掌管东方。
所以,太乙救苦天尊又被称东极青华大帝,居住在东方的青华长乐界,是雄踞一方的神仙大佬,而他主要干三件事即:仙界长生、人间救苦、冥界度亡。这其实是非常厉害的职能了,毕竟这三件事可是天,地,人三界最重要的事了。正所谓:“贯通天地人者,必为王者”
(二)镇元子大仙
世间万事万物,总体可以分为“天地人神鬼,赢鳞毛羽坤,”“天地人神鬼”属于五仙,“赢鳞毛羽昆”属于五虫,而我们普通人类则属于五虫之列!镇元子则地仙之祖,只拜天地,在《西游记》中,根据五庄观童子的说法,镇元子其实只拜“天”就可以了,“地”完全不用拜,因为他本身就是地仙之祖,所以从原则上看,既然是地仙之祖,说明镇元子的实力已经接近于天仙水平了。
镇元子作为地仙之祖,地位尊崇,实力非常强大,但是他并没有证混元道果,因此还达不到大罗金仙的级别,《西游记》中镇元子去元始天尊的法会听讲,主题内容就是关于混元道果的。
(三)观音大士
众所周知,观音在西天乃是四大菩萨之一,身份和地位早已经到达佛的境界,除此之外,在西游记中,她还有一个非常霸气的身份,那就是七佛之师。但即便如此,也没有观音在天庭中的称号厉害,这就是“五方五老”。
所谓五方,指天地间的五个方位,分别是东、南、西、北、中。按西游神话论,我们可以看到,蟠桃会仙女口中的“五方五老”是西天的如来佛祖、南方的南海观音、东方的崇恩圣帝、北方的北极玄灵,中央的黄极黄角大仙。可以看到,观音在这里已经可以和如来比肩。
(四)三者比较
其实关于三者之间谁更厉害,从原著中就已经能够窥见一二:
在原著中有一处写明,上八洞是三清四御,太乙天仙,这类神仙应该都是生活在三十六重天上的。中八洞是玉皇九垒,海岳神仙,这里面应该就包含类似如来、五岳大帝之类的神仙了,他们有的住在天上,有的住在山上,或海岛。最后是下八洞幽冥教主,注世地仙,这其实就应该包含阎王和龙王在内了。
而且,七仙女介绍蟠桃会的时候,也是有一个顺序的,即先从五方五老说起,接下来又提到五斗星君,然后才开始说上中下三洞神仙。所以,按照这样的理论来看,太乙救苦天尊无疑属于三清四御级别的,位于上八洞,地位是三者中最高的;而镇元子为地仙之祖,所以应该是处于下八洞的之列;而观音则是属于五方五老之一,又在上中下三洞神仙之下了。

太乙救苦天尊和观音镇元子等人,谁的法力更强更厉害?

6. 中国道教魔怪的谱系,如果再有佛教的就更好了。谢谢

魔怪??妖怪吧看西游记去那里面多!谱系这玩意除了山海经貌似还真没其他的了!神话中的谱系我倒可以给你看看自己感受吧
盘古开天辟地后,鸿均老祖大概是天地初生第一人,他得道后之后又收了道门三清:太上老君,元始天尊,通天教主,西方二圣:接引,准提,以及女娲娘娘等六人为徒,这六人 也就是后来的六大圣人。
女娲本身是妖族唯一的圣人,又造出了人族,从这点来看,我们人类和妖族其实是亲戚。妖族首领是妖皇帝俊和东皇太一,以下是凤凰大神的二儿子妖师鲲鹏,再下面则是妖帅计蒙 ,英招,飞廉,九婴,商羊,钦原,鬼车,白泽等大妖。
巫族则是盘古大神的直系后代,最强大的是十二祖巫,帝江,句芒,蓐收,共工,祝融,烛九阴,强良,奢比尸,天吴,龠兹,玄冥,后土.
因妖族两位大圣水神共工和火神祝融战于不周山,导致天柱倒塌,女娲奉鸿均老祖法旨补天,后鸿均老祖为维护三界平静而设立天庭.
立天庭之后,妖族大圣帝俊进天庭成为第一代天帝,另一位妖族大圣东皇太一成为掌管天下妖族的帝王。
太上老君,原始天尊,通天教主,也就是后来所说的三清.太上老君建立八景宫,创立人教,原始天尊建立玉虚宫,创立阐教,通天教主跟妖族关系比较亲近,收了不少妖怪弟子,建 立碧游宫,创立截教,是当时最大的宗教势力.西方二圣接引准提创立西方教,也就是后来的佛教。女娲没有教门,但为人族圣母和妖族守护圣人。
第一次无量量劫是龙凤大战貌似那时候还没有圣人龙凤麒麟三族大战  龙族执掌天下鳞甲  麒麟统帅天下走兽  凤凰总领天下飞禽然后打完 三组退隐 (三次无量量劫中最惨烈的一次)
第二次无量量劫就是后羿那倒霉孩射了帝俊他九个儿子 然后两边人打完元气大伤都退隐了
第三次封神大战因为帝俊和太一战死,当时在天上当官的也都是妖族,死的都差不多了,天庭无主,所以鸿钧道祖发下封神榜,准备弄一批新神仙上来,当然,同时也 是为了铲除在人间的残余妖怪势力通天教主估计是看不下去了,发动自己手下妖怪弟子跟原始天尊的人打,当时西方佛教只是个小势力,接引和准提完全就是准备占便宜的  后来看过封神的都知道截教被接引准提俩人不要脸的围攻小辈弟子 美其名曰是“你与我西方有缘”然后不是杀了 就是拐走  通天教主一怒摆了个非四圣人不得破的诛仙剑阵 这俩狗胆鼠辈就窜了  换成三清圣人的进一步内战 太清道德真君圣人感悟天道在周不在商  故而助阵阐教  而后跑路的俩鸟蛋又回来了  最后演变成太清,玉清,接引,准提VS通天教主,天下第一杀阵诛仙剑阵  各路门下弟子VS阐教万仙阵  后来诛仙阵破诛仙四剑被抢阵图也没了  准提这个号称第一不要脸的又跑到小辈的阵地掠夺了N多阐教众人就是后来的三千佛陀五百罗汉之流  据可靠消息得知伏虎罗汉前身截教叛徒长耳定光仙
封神之战后通天教主战败,洪荒血统的妖怪基本上死光了,原始天尊手下十二大弟子也有好几个投靠了佛门,包括文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨,燃灯上古佛(阐教副教主),拘留孙佛。据有关可靠小道消息说 观世音原名慈航真人  性别男  年龄老妖怪级  后去了趟泰国转变成后世的观世音     通天座下大弟子多宝道人被太上老君化胡成佛,也就是后来的如来佛祖,又称多宝如来,佛门利用此契机发展壮大,原始天尊也成功发展一批新神仙进天庭,也就是封神之战战死的各路仙人和哪吒杨戬那帮人,这就是第二代天庭.。相反,准提脱离佛门,自创方寸山斜月三星洞,并且收了关门弟子孙悟空,这也可以说是对道家的一种埋伏,佛门和道家的矛盾估计那时侯就埋下了。   多宝如来佛祖在之后和西方教划清了关系,自己成立了灵山,接引自称阿弥陀佛,带领老派的西方教建立极乐世界,佛门也不是没有矛盾的。。。
值得一说的就是封神之战后期出现了四大灵猴参战,这也是四大灵猴第一次在天地间亮相,四猴之首的通臂猿猴袁洪带着他的梅山六兄弟和千里眼顺风耳,几乎以一己之力对抗西 周大军和阐教人马。(通臂猿猴拿千山捉五岳如同儿戏)不过百思不得其解的是当时天道摆明了向着周朝  这猴子也不知为啥蹦跶到商朝那边了

7. 孙悟空为什么是猴子而不是龙?

天地人神鬼赢鳞毛羽坤
世间唯有四种猴子不属于这十类,其中一种就是灵明石猴,也就是你猴哥孙悟空

孙悟空为什么是猴子而不是龙?

8. “毛羽鳞鬣之间,皆有喜气.”是什么意思?

一切动物之间都充满了欢乐的气氛