恩典和恩赐的区别

2024-05-04 21:30

1. 恩典和恩赐的区别

个人见解:
恩典:是我们不配拥有的,但是 神白白给我们,使得我们拥有。这个是 神给的。
恩赐:是为了使教会得以建造, 神赐给信徒的一种能力,这个也是  神给的。

对于祈求,我们可以祈求 神赐恩典给我们,我们也可以祈求 神给我们恩赐,但是 神会按照上帝自己的主权、计划去给我们成就!

恩典和恩赐的区别

2. 圣经里的恩赐什么意思

问题一:请问圣经中“辨别”的恩赐是什么意思?  你指的是辨别诸灵的恩赐吧。【林前12:10】又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。 
  辨别诸灵指能分辨神的灵、人的灵和不是出于神的邪灵(参提前四1;约壹四1~3)。得这样恩赐的人是因为敬畏神而获得智慧和属灵的眼光,可以辨别诸灵,甚至能够看透万事,正如圣经中所说:【林前2:15】属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 
  
   问题二:“恩赐与才干”在圣经里是什么意思  说的是基督徒需要向主耶稣交账。教会需要各样恩赐(才干)的人进行服侍,讲道、教导、医治、探访、劝勉。。。而且才干有大有小。有生之年是否敬忠心,会在永恒里面有后果。愿上帝赐福你 
  
   问题三:圣经中恩赐分几种  要说恩赐的话,一切美善的恩赐都是来自神的,这些是圣灵的恩赐,九种: 
  林前12:8这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语, 
  林前12:9又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐, 
  林前12:10又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。 
  林前12:11这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 
  
   问题四:求一个圣经名字,有“上帝的恩赐”含义的名字  马太 意即“上帝的恩赐”(《圣经人、地名意义汇编》3页),希伯来名字的意思是“耶和华的礼物”(《圣经百科全书》991页)。 
  马太 耶稣十二门徒之一,未被召以先名叫 利未,是一个税吏(马可福音2:14; 马太福音9:9),马太福音的作者。 
  
   问题五:《圣经》中有哪些圣灵的恩赐  圣经已经很通俗了,而且不能乱解释,乱通俗。每个句子都有很深刻的意思 
  
   问题六:神所施不同的恩赐在圣经中有哪些经文  哥林多前书 
  12:1 弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。 
  12:2 你们作外邦人的时候,随事被牵引、受迷惑,去服事那哑巴偶像,这是你们知道的。 
  12:3 所以我告诉你们:被 神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。 
  12:4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 
  12:5 职事也有分别,主却是一位。 
  12:6 功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。 
  12:7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 
  12:8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语, 
  12:9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐, 
  12:10 又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。 
  12:11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 
  12:12 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。 
  12:13 我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 
  12:14 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。 
  12:15 设若脚说:“我不是手,所以不属乎身子。”它不能因此就不属乎身子。 
  12:16 设若耳说:“我不是眼,所以不属乎身子。”它也不能因此就不属乎身子。 
  12:17 若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢? 
  12:18 但如今 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 
  12:19 若都是一个肢体,身子在哪里呢? 
  12:20 但如今肢体是多的,身子却是一个。 
  12:21 眼不能对手说:“我用不著你。”头也不能对脚说:“我用不著你。” 
  12:22 不但如此,身上肢体,人以为软弱的,更是不可少的。 
  12:23 身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面;不俊美的,越发得著俊美。 
  12:24 我们俊美的肢体,自然用不著装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体, 
  12:25 免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。 
  12:26 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。 12:27 你们就是基督的身子,并且各自作肢体。 
  12:28  神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。 
  12:29 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗? 
  12:30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 
  12:31 你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。 
  
   问题七:圣经中的独身恩赐  论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免 *** 的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。……论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。 (哥林多前书 7:1-2,25 和合本) 
  
   问题八:圣经上记载有独身恩赐的人  【林前7:6-8】 
  6我说这话,原是准你们的,不是命你们的。 
  7我愿意众人像我一样,只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。 
  8我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。 
  
   问题九:圣经里恩赐有没有大小  圣经里,恩赐有许多,对自己没有的恩赐肯定羡慕,因此,也不以为然地有了大小之分,但是,圣经却教导我们,不要过于高举某种恩赐而丢弃了“爱”。如果没有爱,什么恩赐都不被神悦纳和使用,所以说,在基督里无非有三样,这就是:信、望、爱,这三样里爱且是最大的。爱是最大的恩赐,最妙的道! 
  
   问题十:新约圣经中恩赐一词出现多少次  “恩典”这个词在圣经中出现过160次,其中128出现在新约