财富（作文题）

1. 财富（作文题）

[思路分析]
财富这里指的是你所珍惜的东西
包括勇气、友情或者亲情等等
可以使无形的
要写好这个话题作文，首先要搞清题旨所暗示的“财富”的内在含义，即“财富”“不仅仅是金钱”，而是有比金钱更高一层的精神属性。因此，在审题立意上。要以追求精神财富为着眼点，以“快乐健康是人生的最大财富”、“时间是最值得珍惜的财富”、“失败、挫折是人生的最大财富”、“追求‘另类’财富”等等为文章主旨．以此立意，才会紧扣题旨。而大谈“物质财富”与“精神财富”之关系，强调“物质财富”不可或缺，阐述“财富”的真正内涵等就偏离、脱离了题旨，显得不够恰当。其次要选好文体和角度。这个话

题除不宜谈及的话题外，可供写作的角度很多，可供选择的文体也比较自由。但从切中文题角度考虑，选择记叙类、议论类文体比较适宜，也容易写好文章。当然，采用戏剧、童话等形式也往往能“以新取胜”，产生出人意料的艺术效果。在选材上，要以小见大．选取的角度不妨小一些。切入点不妨小一点，要以自己的亲身经历或自我的感悟认识写出对某一种“精神财富”的独特感受和想法，倾诉心声、发表观点。这样，就能小中见大，把文章写得文情俱佳。总之，对于这一话题，审题立意是写作的前提。而选好文体和角度是写作的根本，写作时要牢牢把握这些最基本的环节。

可紧扣“财富”发表议论。根据材料，结合题意，可以阐发多种观点，如可针对现实生活中人们忽视精神财富、只重视物质财富的问题，就此下笔，确立“精神财富更是一种财富”这样的中心论点；还可就精神财富中的某一个重要方面，如快乐、时间、苦难、失败、挫折等人的精神生活的某一方面，确立像“追求快乐也是一种财富”、“苦难也是一种财富”等中心论点来阐述道理。也可紧扣“财富”抒发情感。还可编写有关“财富”的故事。


[解题过程]
[语言亮点]
下面介绍几种常见的，能起到较好效果的开头方式。
.我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。财富者，总不外乎精神和物质。而我的财富，却是书。
2我的财富，是家境的贫寒和生活的艰辛。
3英国的皇冠是伊丽莎白女皇的财富，《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的财富，“奉献我一人，方便千万家”是徐虎的精神财富。我的财富是什么？我没有万贯家财，没有“兴酣落笔摇五岳，诗人笑傲凌沧州”的文采与气度，我所拥有的只是成堆成堆古今中外的各种书籍，以及我对书孜孜不倦的热忱与钟爱。
4我时常不由自主地想：什么是财富呢？是财大气粗？不！是生活优越？不！是权倾四海？不，都不是！那么，财富是什么？我的财富又是什么？百思不解时，我缓缓开启了记忆的闸门……
5不经过挫折，怎知道生活之艰难；不经过创伤，怎知道命运之真谛；只有当生命与苦难结缘，才知道，苦难其实也是一笔丰厚的财富。
6财富是什么？或许每个人的回答都不一样。音乐家认为自己的音乐就是财富；作家认为自己的作品就是财富；画家认为自己的画作就是财富；我认为知识就是我的财富。
7财富是什么？诗人说，财富是灵感，为了创作美文，就要真实地体验生活。冒险家说，财富是勇敢，为了战胜自我，就要敢于征服大自然。企业家说，财富是诚信，为了提高效益，就要保证产品的质量。科学家说，财富是创新，为了造福人类，就要创造奇迹。我说，财富是坚强，为了充实人生，就要勇于面对生活中的风风雨雨。
8财富是什么？贝多芬、莫扎特的财富是音乐，达芬奇·莫奈的财富是色彩，父母的财富是丰富阅历，我的财富是青春。青春包容了希望，包容了憧憬，包容了欢乐。
9清水涟漪是鱼儿的财富，广阔天空是鸟儿的财富。清水、天空、鱼儿、鸟儿是人类的财富。财富归工业主？否则他们怎能将清水污染，向空气排放毒气。财富归猎手？否则他们怎能将鸟儿捕尽。鸟儿射光？财富归我？否则我怎敢安闲呼吸着空气中的氧气。生态环境是财富。财富到底属于谁？不仅属于我，更属于大家。为我的我们的财富保护吧。
10我没有金银财宝，汽车洋房，也没有很多money存在银行，但是我拥有青春的友谊，装得满满的一箱。它是人生最大的一笔财富，足够一辈子享用。青春的友谊是无私的，纯洁的，不带任何功利之心。它像一杯清香的茶，在若干年后，才发觉是那么地令人怀念。因为它，我珍惜自己的拥有；因为它，我的青春才不会显得寂寞；因为它，我就是全世界最有“钱”的人。
11真正的财富在哪里里？在自己的心里。我心里生起智能，智能就是我的财富；我心中生起满足感，满足感就是我的财富；我心中生起惭愧心，惭愧心就是我的财富；我心中生起禅定，禅定就是我的财富；我心中生起般若智能，般若智能就是我的财富。所以我们不一定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能源
[精彩构思]
1我是一个大富翁。从对财富的认识出发，结合自身成长经历写一篇记叙文。
我的财富是父母对我的关爱。我自幼体弱多病，父亲便每天陪我去晨练，现在已经是第十个年头了，我们从来都没间断过。妈妈不但是我的“营养大师”，而且是我的忠实听众和军师。每当我遇到困难，妈妈总是积极给我想对策，帮我解决。我虽然还没工作挣钱，但我却拥有无尽的财富。
2贫穷带来的财富。从贫穷也是一笔财富入手，编一则故事。
我小的时候家很穷，因此我从小就懂得要努力、节俭。在乡邻资助上学的过程中，我又体会到了爱心的重要性。当我大学毕业后开始创业时，靠的是生活告诉我的真理。几年后我成为一名知名的企业家，别人笑问我现在身价多少，我说：“我的财富有七个字：努力、节俭、有爱心，这是贫穷带给我的财富，是金钱买不到的。”
3所罗门的选择。改编神话故事，通过所罗门王的选择说明智慧才是真正的财富。
上帝让我所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。我凭着智慧生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时我又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举我所罗门做希伯来人的国王。我凭着智慧使人民安居乐业，征战四方，使得我在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
4财富论坛。采用采访录的形式，通过各行各业人士对财富的不同看法表现出身份职业等对思想认识的影响。
政治家：人民安居乐业是我最大的财富。
受希望工程资助的大学生：财富是贫穷中的努力，是有爱心。
下岗工人：对生活的信念是我的财富。
财经专家：财富是金钱，更是致富的方法和经验。
我：……
[导写示例]
“财富”断想
过去，我一无所有，除了欢乐的童年；
现在，我有了睿智的头脑、健壮的体魄；
将来，我会有什么？不知道。
一元钱？一本书？一辈子？……
——题记
一
清楚地记得，小时的我是那么淘气，那么贪玩。夏天即使是大雨滂沱也要在雨中光着脚丫，在大地这架大琴盘上，与雨滴一起击奏欢乐的节拍。冬天，纵然天寒地冻，千里冰封，我也在雪地里与伙伴们掷雪球、堆雪人，鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的生活虽然有些艰活，所以我觉得我更应该快乐。与他们相比，我不用承担生活的艰辛，却可以享受生活的快乐，他们的微笑时时感染着我，让我体会着生活的美好与甜蜜。
于是，微笑着，真诚地，在风雨中我度过了欢乐的童年。
——这，是我的第一笔财富。
二
时间老人慢慢地老去，但他没有忘记把我的身体拉长，没有忘记将健康与智慧装入我的头脑。
我不再迷恋于夏天的风雨和冬天的冰雪，开始探寻书本里的奥秘，探雪人生的真谛，撷取奋斗的乐趣，体验成长的滋味。可是生活的风雨真有点让我站不住脚，伤心的时候，我真想趴下，永远不再站起。但我又怕时间老人那严慈的目光。于是，我就像一棵生长在狂风暴雨中的小树，虽左右摇摆但绝不倒下，一旦雨过天晴，我依然追求灿烂的阳光。
于是，我又得到了第二笔财富——乐观、坚强、奋斗不息。
三
我的时间终究会走到尽头，我所能带走的也只有一堆碳、氢、氧、氮的化合物。这也是我的第N+1笔财富。
在第二次与第N+1次之间，我不知道将有什么，但我知道坎坷与痛苦将是大部分。上帝是公正的，他分给每一个人的财富也是公平的。一位哲人这样说道：“上帝造物用了7天，他分给人的各种财富也将是7的倍数，其中有7的1次方次次欢乐，7的7次方次痛苦，7的0次方次死亡……”面对上帝的赐与，我不会抛弃痛苦，逃避坎坷，因为那也是我的财富。有了这些坎坷与痛苦，我的人生才会真正丰富而充实！
曾经，有一笔可观的财富摆在我面前，我珍惜了，并感谢了生活，于是财富滚滚而来：一元钱可以买天下所有的商品；一本书可阅遍精神世界；一辈子可以享受生活……
【简评】：
本文紧紧围绕“财富”展开联想，表达了作者把微笑和真诚地对待生活，乐观坚强地奋斗不息作为“我”的财富的深刻立意。文章以“断想”的形式布局谋篇，开启自如；“题记”的运用和小标题的结构方式使全文首尾呼应，行文严谨。无论是对往事的回顾还是对未来的展望，本文都做到了开放与限制的统一，不愧是考场作文中的佳作。
自信
陈秋凤
“我灿烂地笑着，在拥挤的人群中。你射过来一样的眼神，论异也好，欣赏也好，并不曾使我的笑容羞涩。因为令我飞扬的，不是你注视的目光，而是我的财富——自信。”
这是子欣日记中的一段话，也是她生活写照。自信之所以成为她的财富，这其中就有个故事了。
子欣是斯文的，可以说得上是个温文尔雅的女孩子。她长得一般般，说不上是冷艳的白玫瑰，但至少也是一朵温馨的百合。子欣的学习并不怎么理想，上普通高中没问题，但上重点也就要先问问重点高中的门卫让不让进了。其实，她也不去想上重点高中的事，她觉得这不切实际，她本是个不好高骛远，很现实的女孩。
初三了，一切都变得至关重要。时间更是紧抓不放的对象。大家每天都忙着在题海里遨游，吃饭、睡觉想着的都是学习，恨不得把一天24小时全花在学习上。子欣也亦然。在这种时间就是财富，时间就是生命的情况下，没有几个人愿意去当班干的。这可为难了老师。老师花费了很大的功夫，靠那三寸不烂之舌终于说服了几位同学，算来算去，就剩文艺委员这个职务了。选谁呢？谁愿意并且有能力胜任此工作呢？选原任那是不可能的了，一者因为她不愿意，最重要的是她做不好。文艺委员这个工作确实需要能力才能胜任，音乐方面要好，组织能力要强且需要极大的耐性。初三了，没几个人愿意参加无聊的活动。这确实是个有挑战性的工作。“老师，让我来试试吧，我相信我能做好这个工作。”子欣经过一番思考终于站了起来说。“你？你行吗？”老师对这个平日文静并不出众的女同学表示怀疑。“老师，我行的，我相信我自己一定行，我一定以实际行动来证明！”子欣自信地说道，她觉得这是一次挑战自己的机会，一次锻炼的机会。“好，同学们，我们就相信子欣同学，为她的自信喝采！”在老师的带头下，同学们热烈地鼓起掌来。那掌声就像一曲凯歌，子欣同学全身的血液都沸腾起来。她知道，她已经成功了一次。
子欣的行动证明了一切。子欣更加忙碌了，她一边忙于学习，一边抽空找录音带。她把自己心爱的轻音乐带到学校给同学们听，调节同学们的生活情绪，放松劳累的身心。她教一些轻松活跃的歌，这些都给同学们紧张的学习生活中增添了色彩。子欣在忙碌感觉得充实合快感，虽然她很忙，但想到自己的责任又全心投入了。自从那以后，子欣开朗了许多，常常哼着小调，而她的学习也进步得很快。这都是她当了文艺委员得表现。老师也为她的表现感到非常满意。
中考填志愿的时候，子欣毫不犹豫的填了某所重点高中，因为她自信，她相信只要自己努力，一定能考上。结果，子欣如愿以偿。现在她正满怀自信，充满活力地走进那所学校的大门。
子欣的日记中多了这样一段话：
“有些人认为金钱就是财富，也有人认为财富就是美丽的家园。山间明日，石上清流石隐士的财富；宇宙奥妙，人间万物是智者的财富；音乐是贝多芬、莫扎特的财富。齐白石的财富是虾，徐悲鸿的财富是马。而我的财富是自信，我会随身携着我的财富去创造新的财富，新的辉煌！
评语：构思巧妙，语言流畅，人物形象鲜明。如果故事性强一些，情节曲折一些更佳
我的财富
我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。财富者，或钱，或物，却总不外于二者范围：精神的和物质的。而我的财富，却是书。
从小家里只有我一个孩子，孤孤单单，又内向，不欲与他人语。于是乎，长年累月，就变成了一个寡言少语的人。可岁月流逝，心中便有一种与人交流的想法，积压心头，欲一吐为快，却又找不到对象。那年秋，偶然发现了落在房角的书柜，就像久饿的孩子成天赖在那儿，便从此一发而不可收……
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”对于几年后的我，的确是“旧貌换新颜”，不仅从空虚无实的我变成了了解许多文学作品、吸收许多名著的我，而且性格也变得开朗爽快，爱谈笑风生。这全部都得归功于书的启示。在那里，我第一次懂得了人生的意义：人活着，是要证明自己的存在，在于证明自身的价值，这是我心灵的一次震撼，使我懂得了处世的积极意义。在那里，我第一次看到美丽的天空和幽静的山谷，体味着陶潜的空灵的诗句，再一次明白人生意义。在那里，我拥有太多的朋友，认识的与不认识的，眼前的与海角的，活着的与过逝的，无论时空多么的相差甚远，都会聚在一起，畅谈各种事物：人生、爱情，美好、险恶，过去还有将来……我的世界变得热闹起来，绚丽而多彩，那里有伊甸园，有呼啸山庄，有西班牙斗牛场，更有维特、白瑞德和郝丝嘉与我相伴。我为他们的故事而伤心、忧郁、兴奋、赞叹，也为自己的幸运感到安慰。
书带给我的不是别的，正是精神上的支持与鼓励，它使我变得充满朝气，充满自信，以积极的态度去对待人生。是啊，天下谁人不识君，只要真心地实现自己的人生价值，还会怕得不到别人的认同吗？
书之妙，存于心，书的高见，将伴随我一生的闯荡。书，就是我最宝贵的财富！我爱书。
【评析】 本文从选材上看是很独特而新颖的，也非常符合中学生生活的实际。在写作思路上，作者开头用非常简洁的文字写了我的财富是书，明确了本文论述的观点，然后作者又分别写出了书给予我知识方面、精神方面的收获，最后作者又以抒情的笔调赞美书，表达了爱书人情感。全文条理清楚，结构完整。为了充分表明自己的观点，作者采用了多种表达方式，如记叙、议论、描写、抒情等。本文综合运用了排比、比喻、引用等多种修饰手法全句式上也是长短句，整散句等结合使用本文语言也十分通畅自然。
我的财富
每当我盘坐在地板上，总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。
书给我带来最大的快慰，调剂着我的情绪，是最无价的精神财富。当你的眼光在黑字白纸的书页上驰骋，人却随着小说中人物的命运跌宕起伏，那是多么大的快慰啊！或者你在读着一本令人费解的哲学著作，每有会意处，你难道不会乐而忘忧吗？你会为丑小鸭变成白天鹅而惊喜万分；为堂·吉诃德大战风车而捧腹大笑；为阿凡提智斗巴依而会心一笑……有这么多快乐，这不是一笔巨大的财富吗？
书给我带来了最丰富的知识，拓展了我的视野。世界上最高的山，最深的谷，最长的河流……在哪里？这些答案全在我的脑海里，谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户，闭门苦读，却知天下万事兴衰，简直妙不可言。泰妃陵没去过，不要紧，我读过《星夜下的泰妃陵》；金字塔没去过，不要紧，我读过《金字塔探秘》……节约了一大笔旅费，却游历名山胜水，书难道不是最奇妙的财富吗？
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简·爱说“我们是平等的；我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了做人应具备的反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟，一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的部分，也可以窥见人类最卑劣的部分，这难道还不能促使你完成人生的定位吗？书已成为我的“第二灵魂”，这样的财富难道还不算无价之宝吗？
当然，我的财富也有失窃的时候，当有人借书不还，我也为之伤心黯然。但想到“物质守恒”，我的财富变成他的财富，促使他思想的变化，这份功劳还是我的，不禁释怀。
席地而坐，以书为伴，秉烛夜读，不亦乐乎？你也该营造这样一份财富。
【评析】本文从“书给我带来最大的快慰”、“书给我带来最丰富的知识”，“书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂”这三个方面，概述了“我”的财富是丰富的，不可替代的。观点鲜明，材料充实，既具体地展现了知识宝库的迷人色彩，又能由此而看出学习志在获取，较好地切合了题目的要求。
[范文链接]
我的财富
王国玫
我家住在一个偏远的山村，而这个山村又是家乡赶集赴会的中心。我高中毕业在家门口开了一个酿皮小饭馆，每天除了成本费还能挣三四块钱，这对于一个山村女孩来说已相当不错了。
每年重阳节，家乡举办传统的跑马会，邻近乡镇的人们早早地聚在村中的赛场上，也引来了爱热闹的城里人，我的小酿皮馆生意可热闹了。有一天拾掇饭馆时，我捡到被不知名顾客遗忘的一本《读者文摘》，我从来没见过这种书，于是便好奇地翻起来。
书中的《一碗清汤荞麦面》深深地吸引了我。第一遍读完了，脑海中出现了娘儿仨由共吃一碗饭到后来一人一碗的画面；第二遍读完了，读出了老板的慈善和老板每次多加一把荞麦面给那位母亲还清债的勇气和动力，文章太吸引人了；我又读了一遍，然而这次的感觉和前两次的完全不同，我读懂了老板生意兴隆和回头顾客不绝的生意经。
我拜《一碗清汤荞麦面》中的“老板”为师，改变了我的经营方式。酿皮是西北的特有小吃，酿皮的风味只可意会不能言传，有的人顿顿吃酿皮，久吃不愿换口味。山里人家的生活困难，酿皮是孩子最馋的食物，父母难得给五角钱尝个鲜，我由原来一个大碟改为两小碟，价格由五毛变为二毛五，或一个鸡蛋一碟，这样招来了小顾客，有的小孩隔三见五就来一回，一个月下来，我的收入增加了不少，那本《读者文摘》被识字的顾客翻成稀巴烂。
有好几次，我看见一个十五、六岁的男孩一进门先望一望桌上，然后疑惑地望望我后才坐下来吃酿皮。我感到奇怪，终于发问了：“还有什么事吗?”他才怯怯地说：“大姐，你还有《读者文摘》吗?我为了看书才来吃酿皮的。”我呆住了，虽然我很喜欢那本《读者文摘》，但没奢望过再得到一本，因为在这近乎封闭且邮路不通的山村里是根本买不到它的，
想不到他是为了看书才来吃酿皮的!我不忍心让他失望，说：“再过一星期你来吧，到那时会有的。”
我决定走一趟县城，多买几本《读者文摘》过过书瘾。翻山越岭，走了整整五个小时的山路才见到公路，又坐了一个小时的班车终于到了县城。算我走运，在一个小邮亭买到了上个月仅剩的一本和刚到的当月的一本，我怯怯地问：“有以前的《读者文摘》吗?”他瞪了我一眼后说：“这是抢手货，书一到很快就卖完了，要买，到旧书摊上看去。”我环视四周，那些妖艳的书皮里包着的没有我中意的书，于是我又不辞辛苦，去找旧书摊了。
在一个商店门口旁的旮旯里我看见了旧书摊，快步地走了过去。卖书的老者喊道：“要书吗?姑娘，这是最流行的《几度夕阳红》，琼瑶的。”我没理会，突然，我发现了几本捋了角的《读者文摘》，一本是八五年的，两本是八六年的，还有四本是八八年的，我不假思索地全装进包内付了钱就走了。""我把买来的书全摆在酿皮馆的小桌上，我的顾客越来越多，我的生意也越来越兴隆。
我听人说，抽烟上瘾后，一天不抽便茶饭不思，像丢了魂似的。我不知道抽烟上瘾是什么滋味，但我知道不看《读者文摘》是什么滋味。
为了月月能得到《读者文摘》，我不怕翻山越岭，不怕满身疲惫满身灰尘，不怕脚起泡腿发软，五小时的山路算得了什么?我得到了它就得到了有形和无形的财富。

我的财富
风采
生命的航船载着我在人生的道路上驶过了一程又一程。茫茫的大海中，我无意间成了生活的幸运儿，因为我拥有了笑——这一世界上最可贵的财富。 
于是笑成了我的财富，它伴随着我走过了人生的一年又一年。怎能忘记在我郁悒时，是笑给我以欢乐；在我犹豫时，是笑坚定了我的信念；在我孤独时，是笑给我以关怀；在我动摇时，是笑树立我前进的信心，笑是美的姐妹，艺术家的娇儿；笑更是治病的良药，健康的朋友。
平坦的一生是不存在的，生命的航船在海上总会遇上大风大浪。人们不可避免的会受到挫折，失败，有的人或许会因此而迷茫、泄气、痛苦。在困难前是笑给了我勇气和力量，让我去面对人生中的各种挑战和磨难，是它使我坚强地站起来，作为一种最锋利的武器，披荆斩棘，开垦出一条走向成功的大道。 
许多人喜欢用哭来表达成功的喜悦，然而无数次的成功中，我的笑往往代替了哭。笑让我感受到的不仅是成功的喜悦，更有付出的艰辛。轻轻的付之一笑，告诉自己胜之不骄，于是拼搏的新起点又在笑中开始了。 
笑，使我拥有了更多的朋友。许多朋友的结识往往来之于一笑。笑声成了沟通心灵的桥梁，成了朋友间不可缺少的默契，成了浇灌友谊之树的清泉。 
人生的道路像迷宫，东南西北，十字路口不断出现。每一步的选择都需要谨慎，并往往因此而改变了一生。犹豫中，笑的出现，坚定了我的信念，使我踏着自己选择的道路坚强的走下去。
这就是我的财富，它将伴我一生，给我幸福，给我欢乐，让我感受生活的美好，懂得生命的价值。我为拥有它而感到幸福。 
人生的财富 
张水清
时下，“财富”已成为一个使用频率颇高的词汇，无论是在大众媒体，还是在街坊里巷，“财富”都被人津津乐道，宠爱有加。故有财富全球论坛的举行、《福布斯》杂志“全球财富排行榜”的发布、知识经济学的风靡、乃至电视台“财富大考场”的热卖。财富不再遮掩和避讳，而开始主动地展示自我。
关于财富，曾经有一个有趣的故事。有位亿万富翁和一个农夫，围绕财富进行了一场有趣的对话。富翁说“我是个穷光蛋啊！我是个穷鬼啊！”农夫问他：“你亿万家财，富甲一方，何必还要哭穷呢？”富翁说：“我不是哭穷，我实在是穷啊！你看，水火该是无情的吧，总有一天难免要发生水灾或火灾，我的财富会被水火荡尽的！”富翁接着说：“还有贪官污吏会掠夺我的财富！不肖的子孙也会使我倾家荡产！还有盗贼土匪、通货膨胀、金融风暴、经济不景气等，都可能使我的财富一夜之间化为乌有。我怎么能不穷呢？”
农夫听富翁说完，哈哈大笑说：“你是天底下最穷的穷人，而我是天底下最富有的富翁。我的珍宝无与伦比，我的财富不计其数。”不知怎么，农夫的这句话被人传到了征税处。征税处派人上门收税。税务人员问农夫是不是自认为是世上最富有的人？农夫认可后，税务人员就问他：“你有哪些珍宝和财富呢？”农夫说：“我的身体很健康，我的双手能劳动，我的儿女孝顺又成才，我与妻子互敬互爱，我们与邻里十分和睦，你说这不是我的珍宝吗？更重要的是，我心情很愉快，每天都在幸福中度过。到了秋收的时候，我还会有很好的收成，你说我怎么不是世上最富有的人呢？”税务人员听后，恍然大悟道：“你不愧是人生真正的富者。”
人生的财富，不一定是看银行里的存款，也不一定是指土地、房产、黄金、白银、汽车、家电；人生还有理想、道德、良心、喜悦、人缘、平安、吃苦、耐劳、健康、智慧、知识、技能等，这些才是真正的财富。有了这些“财富”，没有房地产，可以创造房地产；没有公司，可以创办公司；没有金钱，可以创造金钱；……而且这些财富将使我们受用终身。在现实生活中，人们追求财富，总是习惯停留在物质财富的层面上，以为拥有物质财富就有了人生的一切。其实物质财富只是满足人生基本的需要，是人生的低级需要。人之所以区别于动物，就在于人有精神。一个人如果只会追求物质财富，那是远远不够的。所以，一个人当他的物质财富可以满足基本生存的时候，他不应该放弃追求精神财富。
曾有一个比喻说，假如把房屋、地产、金钱等财富比作0的话，健康就是前面的那个1，道德就是前面的那个1。一个人没有健康和道德，即使拥有再多财富，也还是等于0。物质财富的追求，不能以牺牲精神财富为代价。不然，当我们的精神世界一片废墟时，物质财富能否填补其间的空白？物质财富是外在的，变化的，我们只是有一份使用权或保管权而已，今天我们也许拥有，明天也许就会丧失。而内在的精神财富，才是我们人生的真正依靠，才是我们真正可以依赖的无价之宝。
我们并不是反对物质财富，在精神的主宰之下，物质财富为我所用，有何不可？我们只是说物质财富和精神财富同等重要，不可偏废！
我的财富
李素青
拉开记忆的闸门，回眸所走过的路程，启封收藏我累累财富的那瓶那缸，不禁四域飘香，甘甜怡人。 首先，让我们来品尝仙酿----乐观。用鼻子嗅一嗅，啊，真香！对， 就是以琼浆玉液，伴我人生路上，微笑地面对魔障，勇敢地走出沼泽，执 着地奔向前方，坚信黑夜总会过去，黎明即将到来。举杯高唱：“仰头大 笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”

2. 根据经济学一元钱的投资,应该有多少钱的回资

美国著名经济学家曼昆在其风靡全球的经济学入门教材《经济学原理》中提出了经济学十大原理，在教材的开篇第一章，曼昆即以通俗易懂的语言为我们阐述了对经济学门外汉来说看似高深的经济学理论。这十大经济学原理从十个方面为我们解释了日常生活中所常见的经济现象。下面，仅以个人的理解来结合实际谈谈自己对经济学十大原理的看法。　　经济学十大原理之一—人们面临着权衡取舍。　　经济学理论是建立在一些重要的假设基础之上。其中重要的一个假设即是资源是稀缺的。而同时，人的欲望是无穷的。当人们面临的资源是稀缺的而其欲望是无穷的时候，他必然面临这一定的选择。中国人常说“有所得必有所失”即是这样的道理。人们在做出选择的同时必定面临着权衡取舍。生活中，小到个人，大到国家，在平时的行为中总是表现出这样的权衡取舍。当你拥有一大笔钱的时候，你会选择去买一辆车还是一套房子？究竟是车子还是房子能给你带来最大的效用？因为你拥有的钱是有限的，而如果你有足够的经济能力，你会选择两者都购买，但你的预算不允许你这样做，在有限的金钱收入的前提下，你只有做出一定的选择。此乃谓之“人们面临着权衡取舍”。　　经济学十大原理之二——某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西　　在经济学的成本理论中，一个重要的概念是机会成本。所谓机会成本，即同样的资源用在一个用途之后所失去的其用在其他用途所能得到的最大收益。通俗的讲，某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西。机会成本的概念的提出，颠覆了以前人们在做出决策的时候只考虑看的见的成本的传统。在做出选择的时候，人们不仅仅应该考虑看得见摸得着的成本损失，更应该考虑一些潜在的看不见的机会成本。理性的经济人都会考虑机会成本。一个比较经典的例子就是我们在大学毕业之后做出是否继续上研究生的经济决策。鉴于目前人类本身还没有分身术，我们去继续深造上研究生就不能去工作，上研究生的机会成本即是同样的时间内我们参加工作所能得到的最高收入。而相反，我们工作的机会成本即是我们上研究生所能拥有的美好未来。　　经济学十大原理之三——理性人考虑边际量　　边际分析是经济学理论分析中的一个重要方法。在微观经济学理论中，经济学家们相继提出了很多边际量的概念，比如边际成本，边际效用，边际消费倾向等等。边际即自变量每变化一个单位所引起的因变量的变化量。基于某些自然或者心理的作用，随着某些物质的增加，其带来的作用或者效果增加并不是与其增加量同比例的而是递减的。边际效用递减规律、边际报酬递减规律等等就充分的证明了这一点儿。　　理性人考虑边际量。每个人在消费的时候都会考虑他多花的一元钱所得到的好处或者满足是多少。即商品的边际效用递增还是递减的。人在饥寒交迫的时候的一个馒头给他带来的效用要远远大于他富足的时候。人在贫穷的时候所拥有的一元钱的意义远远大于他富裕的时候。因为边际量有这样的性质，所以理性的经济人在做出经济决策时会考虑边际量的大小。　　经济学十大原理之四——人们会对激励作出反应　　经济学理论的一个重要假设是理性经济人假设。这一假设就是说人从本质上来说都是自私自利的。经济人都在试图以既定成本获取最大的收益或者在既定收益的情况下试图去使自身成本最小化。因而人们在做出决策的时候会权衡收益与成本，而激励会在某种程度上改变经济行为的成本与收益。这就势必使人们对激励做出反应。　　人们对激励做出反应是政府进行经济政策制定的重要参考前提。当政府发布一项经济政策的时候，他应该充分考虑理性的经济人会对他所发布的政策做出什么样的反应。近几十年发展起来的理性预期学派就认为理性经济人的假设会使政府的经济政策效果大大减弱。　　经济学十大原理之五——贸易能使每个人状况更好　　贸易的过程即是两个经济主体进行交换的过程。所谓交换就是互通有无的过程。大卫李嘉图提出的比较成本理论指出，每个人或国家都在生产自己具有相对比较优势的产品来与比人或他国进行交换，这样的交换使得交换之后的总福利要比自己各自生产各自的东西要大得多。　　虽然国与国、人与人之间都是相互竞争的，但绝对的竞争对双方都没有任何好处，反而带来的只是福利的损失。这也就是经济全球化趋势下各个国家所应该遵循的重要法则！　　经济学十大原理之六——市场通常是组织经济活动的一种好方法　　经济学是研究稀缺资源配置如何有效配置的一种学科。市场和计划是两种现存的基本资源配置方式。市场机制的作用发挥依靠的是竞争机制、价格机制、供求机制。历史的实践经验表明，市场机制作为配置稀缺资源的方式确实给世界带来了翻天覆地的变化。改革开放三十多年来的探索经验表明，市场机制与社会主义体制的完美结合造就了今天强大的中国！在市场经济中，个人及企业作为市场经济主体独立自主的进行经济决策，而非计划经济中的由政府垄断了经济决策权。市场经济中的主体充分发挥自己的自主性，为自己的极大利益或极大效用而不择手段，正是这种激励作用才使得亚当斯密的“看不见的手原理”指使着人们在追求自己福利最大化的同时也促进了整个社会的福利最大化。　　经济学十大原理之七——政府有时可以改善市场结果　　在凯恩斯主义经济学出现之前，古典主义经济学占领了经济学理论领域的统治地位。古典主义经济学假设市场可以自动出清并在长期中保持充分就业状态，而不需要政府的干涉。1929年的美国经济大萧条动摇了古典主义的基石，随之而起的是凯恩斯主义经济学。凯恩斯认为市场不是出清的，并且价格具有刚性。造成经济危机的原因是因为有效需求不足，这就需要政府的介入。政府制定合适的财政政策和货币政策来刺激总需求进而引导经济走向复苏。由于市场调节的自发性滞后性等缺陷，市场调节有时候会导致市场失灵。在收入分配方面，市场调节在竞争机制的作用下难免会导致收入差距的不断扩大。在市场不能充分发挥或者有效配置资源的情形下，政府就应该出面替代市场的作用或者改善市场调节的结果。当今世界实际上已经没有纯粹的市场经济体，每个国家都或多或少的存在政府对经济的宏观调控和微观规制。　　经济学十大原理之八——一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力　　美国与非洲国家的生活水平为什么差别如此之大？归根结底是因为生产力水平的差异。一国的生产力水平高低直接决定着他生产产品和劳务的能力。经济增长指的是一国或一地区生产产品和劳务的总量长期持续增加。经济增长的源泉来自于生产要素的投入量，劳动生产率水平以及制度。但是资源的可用量对于每个国家或个人来说在一定时间内是相对固定的，决定其生产的产品和劳务总量的因素就落到劳动生产率水平的提高和制度之上。　　生活水平与劳动生产率水平之间的关系也引导着政府如何提出合适的经济政策来刺激经济社会的发展，从而更大程度上促进人们生活水平的提高。　　经济学十大原理之九——当政府发行了过多货币时，物价上升　　货币主义经济学家弗里德曼曾指出通货膨胀不外乎是一种货币现象。当过多的货币追求过少的商品时，通货膨胀必然发生。所谓通货膨胀指的是整个价格水平的长期持续增加。货币的发行由中央银行所决定，当央行采取宽松的货币政策之时必定会引起货币供给的增加，但是生产能力在短期内并不可能上升，这就在经济中产生了过多的货币与相对过少的商品。货币就会追逐商品进行套利从而推高商品的价格。近期我国的CPI高涨的背后即是前几年政府为应对金融危机而实行的适度宽松的货币政策所造成的货币超发的后果。　　经济学十大原理之十——社会面临通货膨胀与失业之间短期权衡取舍　　经济学家菲利普斯在1958年根据美国的经验数据提出了货币工资增长率与失业率之间的关系，十年之后的1968年，索洛和萨缪尔森在菲利普斯提出的理论之上进行了发展和创新而得出了菲利普斯曲线。菲利普斯曲线揭示了通货膨胀与失业率之间的短期取舍关系。即当失业率上升的时候，通货膨胀率会降低，当失业率下降时，通货膨胀率会上升。政府可以依据此制定一个合理的失业率和通胀率的合理区间，当经济在这一合理区间内运行的情况下可以不去干预，一旦经济运行偏离了这一合理区域，政府即采取一定的宏观经济政策进行适当干预。　　随着经济学的发展，这一取舍关系逐渐遭到新古典主义经济学的质疑。新古典主义认为经济人所做出的决策都是理性的，对与政府的每一个政策都有理性预期。这样就抵消了政策的效果。

3. 当你身上只剩一元钱的时候你愿意为你的爱人花多少钱

留一份自尊给自己

4. 当你知道你的一元钱了可以完成一个人的梦，你会心甘情愿的送给她吗?而且这个圆梦计划会一直传下去。

不会…这与钱的多少无关…只与这个人追梦的态度有关…你自己的梦想，是别人帮助你完成的，那样的梦想，不真实，没有成就感…

5. 当你人生中什么朋友啊亲人都不到你身边 也没得到别人帮助的时候 你只有一元钱 但是你有很多的思念

买个瓶子把思念装进去，然后发奋努力，有足够的能力后回到他们身边

6. 当你穷的只剩下一元钱时，你会做什么？是选择买一朵玫瑰，还是一买块烧饼充饥，然后再去挣钱？

是一买块烧饼充饥，然后去挣钱,再去很多玫瑰。

7. 一句名言警句的启示

• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 
• 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 
• 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 
• 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 
• 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 
• 虚已者进德之基。 —— 方孝孺 
• 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 
• 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明 
• 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 
• 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧 
• 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 
• 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 
• 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰 
• 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 
• 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 
• 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 
• “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平 
• 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚 
• 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根 
• 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠 
• 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 
• 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果 
• 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫•托尔斯泰 
• 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 
• 谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基 
• 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林 
• 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 
• 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 
• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 
• 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 
• 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 
• 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 
• 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 
• 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 
• 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 
• 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 
• 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓 
• 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓 
• 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东 
• 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿 
• 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚 
• 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德 
• 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫 
• 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫 
• 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原 
• 居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝 
• 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 —— 范晔 
• 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵 
• 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂 
• 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年 
• 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鸠 
• 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林 
• 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉 
• 大勇若怯，大智若愚。 —— 苏轼 
• 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略 
• 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰•洛克 
• 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林 
• 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基 
• 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生 
• 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇 
• 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳赞同17| 评论
这些都是谦虚的名言警句。