东海世家徐氏在哪里？

1. 东海世家徐氏在哪里？

东海世家徐氏在郡郯城。徐氏是中国第十一大姓，历史上有众多的名人贤哲。天下无二徐，所有徐氏都可追朔到古老的东海郡郯城。书名据卷端题。地址中国江苏省连云港市东海县。始迁祖密，字布卿，号行甫，唐代人。书名据卷端题。记录始迁祖，始迁祖徐密，生于唐代。

徐氏家族概况
徐姓，源出嬴姓。伯益之子嬴若木封于徐国说。据元和姓纂 和通志氏族略 所载，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐国今安徽泗县一带，自若木至 偃王三十二世，为周所灭，复封其子宗为徐，子宗十一世章羽，昭三十年，为吴所灭，子孙 以国为氏。
据中华姓氏大全所载，周公的长子伯禽，受封于鲁国，分到了殷民六族，中含徐姓，是传说中的徐姓源起。

2. 《徐氏宗谱》（东海堂）

我是樊登读书福建执行会长徐君宝，这是我“每天1篇文章”的第496篇文章（2019年8月1日）。 
                                                                                                                          
  辑修宗谱，编写家志。古往今来，流传已久，为使中华民族振兴。徐氏永盛，特制定宗规十则，凡我宗支后裔人筹，当似铭记。 
  
  （一）辑谱系，修谱宗者，乃以表功宗德之源。下以仲敬祖尊宗之意，达到承上启下，光前裕后，繁荣昌盛，代代相传。 
  
  （二）尊祖训本宗支能绵延百世，源源流长，乃是我祖先。严守组训代代言传身教的硕果，劝忠劝孝为立行修身之本。训耕训读为承家保世之本。 
  
  （三）尊法纪，知法守法乃我中华炎黄子孙应尽之责，立身之本。违法乱纪法制难容，回导致身败名裂，即辱祖先英灵，又遭世人唾骂。尽心尽职，荣祖耀宗，方为世人所敬仰。 
  
  （四）养父母，尊养父母颐养天年，乃人子之道，父母即老，敬俸尤须要勤。凡人子者对年老父母要做到，老有所医，老有所乐。 
  
  （五）教子孙子女非个人之财富，乃国家之未来，关心下一代成长，做父母的应尽之责。子女年幼教育更当用心。不可存在不教有三无后为大的封建礼教，重男轻女思想不可有，男女都一样，都要培养成心地善良，有思想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。 
  
  （六）亲邻里要文明处世，忠厚传家，仗权势压乡里，岂是好汉，重资财，薄有情，不算英雄。 
  
  （七）爱劳动承家守业，劳者兴、惰者败，农业乃是立国之本，人民衣食之来源。故立业应以农为主，不论经农、经工、经商都应忠于职守，勤勤恳恳，奋发进取，努力向上。 
  
  （八）崇节俭治家莫如俭，凡创业之人，身历艰辛，都知创业之艰难，子孙承家守业，也应把勤俭持家之美德代代相传。 
  
  （九）立排行目的在于正伦理，辨尊卑，序长幼，联支系，使后人知晓。一。家一姓同出乃祖乃宗，免致后代支大丁多，排行紊乱，下代与祖上同名有犯祖违者，故拟定。 
  
  （十）赌博乃大害之一，易荒废时光，使人懒惰，故凡本宗族之后代不宜参与也。

3. 徐氏为什么叫东海世家?

东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

徐氏源于子姓，出自商朝徐氏部落之后，属于以部落名称为氏。商人，子姓，东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟，即黑色的燕子。典籍《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商，宅殷土产产”之句，说的就是商族。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。
周王朝决定加强和巩固对广大东部地区的军事占领。其中一个重要措施是将周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到“殷民六族”，据史籍《左传》定公四年条记载，这殷民六族是“殷民禄父之余民三十族，六姓也”，其中就包括有徐氏一族。

4. 徐氏为什么叫东海世家？

徐氏为什么叫东海世家的原因如下：
五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。望族居东海郡（今山东郯城东南），所以自称“东海世家”。
在东海徐氏家族的崛起道路上,遍布着家族成员们奋斗的足迹。伴随着玄学消退,儒学回归,家族的一代代人几乎都靠个人努力,来立功立名,即便官途多有磨难,甚至几度遭遇毁灭性的打击,但积极入世的传统,保证了这个家族不断兴旺。
东海徐氏“儒已经世”,但“经世”需有所凭借,魏晋六朝的家族或凭“冢中枯骨”,或借军功盖世,而东海徐陵走的是典型的“文以传家”继而入世显达的路线,家族中徐勉、徐摛、徐陵等都是。东海徐氏之“文”主要有:“明经术以绾青紫,出闾阎而取卿相。”

《徐氏》简介：
根据《元和姓纂》和《新唐书-宰相世系》等资料反复论证，终于搞清了东海徐氏徐勉（81世）和徐陵（82世）的世系。
徐勉（466—535年），字修仁，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁大臣，文学家。其祖父徐长宗，任宋武帝刘裕霸府行参军；父徐融，为南昌相。
徐陵（507-583年），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人，南朝著名诗人和文学家，戎昭将军、太子左卫率徐摛之子。早年即以诗文闻名。八岁能撰文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。
《元和姓纂》记载：颛顼之后嬴姓伯益之子夏时受封于徐至偃王为楚所亡以国为氏汉有河南太守徐守徐明又有徐俭；俭孙充充次子机生韬韬生逸监逸元孙超之生摛梁左衞将军生陵孝克陵陈尚书仆射；监元孙融南昌令生勉梁尚书仆射居相位二十年。
 以上参考 百度百科-徐氏为什么叫东海世家

5. 徐氏为什么叫东海世家？

徐氏叫东海世家是因为公元前512年，徐国为吴国所灭，徐子的后代为徐氏，另外，五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。 望族居东海郡，所以自称东海世家。

东海世家指的住在东海郡的徐氏后代，可以理解为家住东海之滨的世家大族，就是相当于这些人都是属于在东海之滨的一个家庭里面的人，可能是一个家族或一个家庭，如果说在中国的东海，可能就是渤海地区或黄海地区的一个家庭，都是属于这一范围，因为这些海洋基本都是在中国的东方。
因为徐氏家族随着徐姓的不断繁衍和迁徙，出现了东海郡、琅邪郡等著名郡望，并出现了东海堂，高平堂，高宛堂，琅琊堂，雪山堂，建榻堂，麦饭堂等211个堂号。其中东海堂的人数最多，因为徐姓发源地属于东海郡。所以徐氏被称为东海世家。
在古代也称东海徐氏。其他众多堂号，大多与徐氏名人有关，如建榻堂，是为了纪念东汉名士徐孺子。王勃滕王阁序提到他：物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。所以命名建榻堂。

徐氏郡望形成于汉代，徐氏郡多出齐鲁，在诸多徐氏郡望中，东海郡望被推为首望。

6. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡今山东谭城，所以自称东海世家。
周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到殷民六族，据史籍左传定公四年条记载，这殷民六族是殷民禄父之于民三十族，六姓也，其中就包括有徐氏一族。


东海世家简介
当时周穆王喜欢巡游四海，往往一出去就是几年，国政无人管理，诸侯多有怨言，后来徐国君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭，他以为这是天赐祥瑞，产生代周为天子的野心，周围的诸侯听说他得了神弓神箭，也纷纷前来归附，于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都长安进攻。
周穆王此时正在昆仑山上的西王母处作客，得到消息后连夜动身，由造父驾车，一日千里回到周都，点起大军前去镇压，徐偃王没料到周穆王来得那么快，眼见一场血战就要发生，他不忍心让生灵涂炭，于是立即罢兵，弃国出走，躲进彭城一带的深山中。

7. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏是中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

在东海徐氏家族的崛起道路上,遍布着家族成员们奋斗的足迹。伴随着玄学消退,儒学回归,家族的一代代人几乎都靠个人努力,来立功立名,即便官途多有磨难,甚至几度遭遇毁灭性的打击,但积极入世的传统,保证了这个家族不断兴旺。
东海徐氏“儒已经世”,但“经世”需有所凭借,魏晋六朝的家族或凭“冢中枯骨”,或借军功盖世,而东海徐陵走的是典型的“文以传家”继而入世显达的路线,家族中徐勉、徐摛、徐陵等都是。东海徐氏之“文”主要有:“明经术以绾青紫,出闾阎而取卿相。”

《徐氏》简介：
根据《元和姓纂》和《新唐书-宰相世系》等资料反复论证，终于搞清了东海徐氏徐勉（81世）和徐陵（82世）的世系。
徐勉（466—535年），字修仁，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁大臣，文学家。其祖父徐长宗，任宋武帝刘裕霸府行参军；父徐融，为南昌相。
徐陵（507-583年），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人，南朝著名诗人和文学家，戎昭将军、太子左卫率徐摛之子。早年即以诗文闻名。八岁能撰文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。

8. 徐氏为什么叫东海世家？

东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡，所以自称东海世家。东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡，所以自称东海世家。徐氏源于子姓，出自商朝徐氏部落之后，属于以部落名称为氏。商人，子姓东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟即黑色的燕子。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。

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徐偃王没料到周穆王来得那么快，眼见一场血战就要发生，他不忍心让生灵涂炭，于是立即罢兵，弃国出走，躲进彭城今徐州一带的深山中。这座山后来就叫徐山，徐州也因此得名。
周穆王打败徐偃王之后，因见他在当地很得人心，便封他的子孙为徐子，继续管理徐国。公元前512年，徐国为吴国所灭，徐子的后代为徐氏。另外，五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。望族居东海郡今山东郯城东南，所以自称东海世家。