螺旋形上升是什么意思?

2024-05-19 00:09

1. 螺旋形上升是什么意思?

螺旋形上升( spiral rise) 对否定的否定规律所揭示的事物发展形式的一种形象比喻。恩格斯在《自然辩证法》中说:“由矛盾引起的发展或否定的否定——发展的螺旋形式。”螺旋形上升的基本特点和特征是前进性、曲折性、周期性。事物发展总的方向和趋势是由低级到高级、由简单到复杂的前进运动。但前进的道路不是直线,而是迂回曲折的,会出现向出发点回复现象。列宁指出:“发展似乎是在重复以往的阶段,但它是以另一种方式重复,是在更高的基础上重复。”

扩展资料:
螺旋形上升运动是由事物内部矛盾引起的,矛盾双方经过反复斗争,引起对立面的两次否定,两次转化,事物的发展从肯定到否定再到否定之否定,形成一个周期性,每一周期的终点同时又是下一周期的开端。一个周期接着一个周期,每一周期完成时出现仿佛向出发点的复归,形成由无数“圆圈”衔接起来的无限链条,呈现出螺旋形的上升运动。黑格尔把事物发展的这种特点比作“圆圈”。
长期来中国哲学界把螺旋形上升运动亦称为波浪式前进运动,认为竖看是螺旋式,横看是波浪式,两者是完全相同的。20世纪90年代初以来有人提出异议,认为它们虽然都共同表现事物矛盾着的曲折性和前进性的统一,但这是两个不同的概念,表现了两种不同的曲折。参见“波浪式前进”。
参考资料来源:百度百科-自然辩证法
参考资料来源:百度百科-马克思恩格斯选集
参考资料来源:百度百科-螺旋形上升

螺旋形上升是什么意思?

2. 螺旋形上升是怎么回事?

螺旋形上升( spiral rise) 对否定的否定规律所揭示的事物发展形式的一种形象比喻。恩格斯在《自然辩证法》中说:“由矛盾引起的发展或否定的否定——发展的螺旋形式。”螺旋形上升的基本特点和特征是前进性、曲折性、周期性。事物发展总的方向和趋势是由低级到高级、由简单到复杂的前进运动。但前进的道路不是直线,而是迂回曲折的,会出现向出发点回复现象。列宁指出:“发展似乎是在重复以往的阶段,但它是以另一种方式重复,是在更高的基础上重复。”

扩展资料:
螺旋形上升运动是由事物内部矛盾引起的,矛盾双方经过反复斗争,引起对立面的两次否定,两次转化,事物的发展从肯定到否定再到否定之否定,形成一个周期性,每一周期的终点同时又是下一周期的开端。一个周期接着一个周期,每一周期完成时出现仿佛向出发点的复归,形成由无数“圆圈”衔接起来的无限链条,呈现出螺旋形的上升运动。黑格尔把事物发展的这种特点比作“圆圈”。
长期来中国哲学界把螺旋形上升运动亦称为波浪式前进运动,认为竖看是螺旋式,横看是波浪式,两者是完全相同的。20世纪90年代初以来有人提出异议,认为它们虽然都共同表现事物矛盾着的曲折性和前进性的统一,但这是两个不同的概念,表现了两种不同的曲折。参见“波浪式前进”。
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3. 螺旋形上升的含义是什么?

螺旋形上升( spiral rise) 对否定的否定规律所揭示的事物发展形式的一种形象比喻。恩格斯在《自然辩证法》中说:“由矛盾引起的发展或否定的否定——发展的螺旋形式。”螺旋形上升的基本特点和特征是前进性、曲折性、周期性。事物发展总的方向和趋势是由低级到高级、由简单到复杂的前进运动。但前进的道路不是直线,而是迂回曲折的,会出现向出发点回复现象。列宁指出:“发展似乎是在重复以往的阶段,但它是以另一种方式重复,是在更高的基础上重复。”

扩展资料:
螺旋形上升运动是由事物内部矛盾引起的,矛盾双方经过反复斗争,引起对立面的两次否定,两次转化,事物的发展从肯定到否定再到否定之否定,形成一个周期性,每一周期的终点同时又是下一周期的开端。一个周期接着一个周期,每一周期完成时出现仿佛向出发点的复归,形成由无数“圆圈”衔接起来的无限链条,呈现出螺旋形的上升运动。黑格尔把事物发展的这种特点比作“圆圈”。
长期来中国哲学界把螺旋形上升运动亦称为波浪式前进运动,认为竖看是螺旋式,横看是波浪式,两者是完全相同的。20世纪90年代初以来有人提出异议,认为它们虽然都共同表现事物矛盾着的曲折性和前进性的统一,但这是两个不同的概念,表现了两种不同的曲折。参见“波浪式前进”。
参考资料来源:百度百科-自然辩证法
参考资料来源:百度百科-马克思恩格斯选集
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螺旋形上升的含义是什么?

4. 螺旋式上升是什么意思


5. 螺旋式上升

1.螺旋形上升: 对否定的否定规律所揭示的事物发展形式的一种形象比喻。恩格斯在《自然辩证法》中说:“由矛盾引起的发展或否定的否定——发展的螺旋形式。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第259页)螺旋形上升的基本特点和特征是前进性、曲折性、周期性。事物发展总的方向和趋势是由低级到高级、由简单到复杂的前进运动。但前进的道路不是直线,而是迂回曲折的,会出现向出发点回复现象。列宁指出:“发展似乎是在重复以往的阶段,但它是以另一种方式重复,是在更高的基础上重复。
  
 为人和观念的改变是螺旋式向上的过程---为人改变观念,观念反过来改变为人,如此反复循环,螺旋式向上成长。
  
 2.被尊重、被需要。被认可。你一个小白,学习心法,感觉没什么用,实际应用的时候根本用不上,感觉心法练习没什么用;后来一次机遇,学习了剑法,练了练感觉没啥作用,还是实际应用用不上;然后你落到低谷,为了能活下去,学习了武功,也勤加练习了,总感觉突破不了,在之后因为一个人的寄语、一个普通的事情、一个人的对话发现自己内心得到了非常大的提升;发现其实心法非常重要,自己现在之所以能这么好,是因为当年心法学得还不错。于是对心法有的理解,勤加练习后武功上升到一个新的境界,勤奋练习后又遇到瓶颈;于是开始四海漂游,一日听了智童之语帮助自己有了更大的突破;
  
 每一次持续学习之后,你持续往前走,走了一定阶段之后,你感觉好像打回了原形;于是认为回到了原点,然而你却忘记了这个原点其实是再一次的突破的开始;被称作看山是山;看山不是山;看山还是山。
  
 3.人生没有白走的路,每一步都算数。核心是在持续努力的过程中,看似好像你回到了原点;等你走过这个阶段,破了这个瓶颈,回过头看原来所谓的起点看似一样然而其实不一样。
  
 人生没有俩片树叶是相同的,你又何苦觉得起点仍然是那个起点?事实上心境变了,心态变了,经历变了以及知识变了,那个起点已经变成了新的起点。

螺旋式上升

6. 螺旋上升

在教学活动中,老师帮助学生掌握知识的过程,一般来说,是从帮助学生感知学习对象开始的。学生从感知入手,最后达到对本质的认识,要经过若干反复。如果打过比方,学生掌握知识的过程,不象杜甫绝句里的“一行白鹭上青天”,似箭离弦,破空而去;却如同登上那样,“快马加鞭未下鞍,惊回首,离天三尺三”,循环往复,螺旋上升。
  
 这是我多年从事教学的实践经验。可还是有老师上课往往多而杂、满堂灌,以为只要自己讲得多,学生一定会学得快、懂得快,“多多益善”呀。如,中学语文教学中解释一个词语,往往喜欢引出许多典故,又从象形说到会意,以为这样才能扩大学生的知识领域,提高学生的知识水平。这就象好心的菜场营业员,希望把满筐的萝卜️一下子都倒进顾客的菜篮里去,能够“毕其功于一役”。这样教学,学习难以消化,到了练习、考试的时候,往往错误多,应当掌握的“重点”、“难点”、“模糊点”反而没有掌握。
  
 用心研究教学过程的教师,会注意使学生的感觉器官和思维器官交替地处于兴奋状态,让学生有观察、感受的时间,给学生以思考、分析的余地,并引导学生去记忆和练习。在课堂上不作倾盆大雨的讲述,不会不注重教材的先后联系,也不会幻想学生在求知的征程上坐“直升飞机”,而是“四渡赤水”得胜利。
  
 把我的教学经验说说:“新旧联系,新课慢讲,螺旋上升,反复巩固”。讲课时,从旧概念导入新概念,讲新概念时,注意讲清,讲准确,诱导学生思考。用不断的练习来检查学生对知识的掌握程度,清楚概念后,就综合练习。教课就仿佛带着学生上盘山公路,走走看看,一圈一圈爬上山顶。登上山颠必须正视山路的回旋,螺旋上升。我所坚持的“新旧联系,新课慢讲,螺旋上升,反复巩固”的教学方法,应该是“味”的。无意间听往事,有许多学生二三十年份还记得我上课的内容,难得。其中,我以为“螺旋上升”是个关键。

7. 螺旋式上升


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8. 螺旋式上升是什么意思