历史对陈立夫的评价

1. 历史对陈立夫的评价

陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，使他在两岸关系中占据了一个颇为特殊的位置。他的这一主张，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长。2001年2月8日逝世于台湾台中，年101岁。
历史评价: 抗战时期，陈立夫时任教育部长，建立起贷金制度来资助那些来自战区的没有经济来源的学生。像李政道、杨振宁这些后来的知名学者，顺利地念完西南联大，皆得益贷金制度。这项制度，为中国培养出大批优秀的高级人才起了很大的作用。对于这段经历，陈立夫颇感自豪，他这样评价自己的功过：“我献身党国数十年，于党政工作，多所参与，成败得失，有待公平，唯有战时这一段教育行政工作，虽然未必能达到理想，总算对于国家，竭尽绵薄。我总觉得百年树人的教育文化工作，乃是最有意义积极的工作，而教育文化事业的兴办，乃是最有收获的‘长途’的投资。”
陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，在100年的漫长生涯中，以20世纪50年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50年。前50年，他是政治人物；后50年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，著作等身，再度引起华人学术界重视。但他对中华文化的挚爱以及期盼中华文化复兴的殷切情怀，却是当今海峡两岸中国人共同的心声。
有评论认为：“陈立夫众多著述留给人类最有价值的东西，也许是他对西方文明负面的严厉批判。他在西方资本主义头号强国美国前后生活了20年，他对这个金元帝国可谓知根知底，他认为所谓美国模式决不可以成为世界的样板。他对资本和商人统治这个世界感到忧心如焚。在追求最大利润的驱使下，资本和商人是绝对不会考虑我们这个小小地球的承受能力的，无限的发展，为发展而发展，将把人类带向灾难的深渊。陈立夫呼吁人类从中国传统文化中寻找生存智慧，回归天人合一，人与自然和谐共处。”这种“天人合一”的哲学思想不仅体现在陈立夫的学术思想中，而且在他对人生、对健康养生的态度上，也无不闪现着崇仰自然、顺应命运的智慧之光。

2. 陈立夫的介绍

陈立夫（1900年8月21日－2001年2月8日），名祖燕，字立夫，浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。另外曾化名李融清、辜君明。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统1。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居2。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，使他在两岸关系中占据了一个颇为特殊的位置3。他的这一主张，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长3。2001年2月8日逝世于台湾台中，年101岁。

3. 陈立夫后代如何

陈立夫与孙禄卿结为夫妻，育三子一女，孙禄卿为国画大师刘海栗弟子。
陈立夫子女中唯一留在台湾的只有最小的儿子陈泽宠一家，其他人都在美国定居。
陈泽宠，曾接手担任财团法人立夫医药研究文教基金会董事长。2005年8月赴北京旅游，因感冒不适到北京中日友好医院检查，却被建议切除肝肿瘤，手术中大量出血，术后病情恶化，北京中日友好医院却无积极处理，转至武警总医院紧急换肝后仍告不治，享年六十四岁。其妻林颖曾为此，提出非常多的证据有关北京中日友好医院严重失责并试图隐瞒事实，据此提醒中国医疗水平让人堪忧。
陈泽宠长子陈绍诚近来由于被台湾媒体报道注目而又引起一般民众对陈家的好奇。

4. 陈立夫的家庭情况

陈立夫与孙禄卿结为夫妻，育三子一女，孙禄卿为国画大师刘海粟弟子。陈立夫子女中唯一留在台湾的只有最小的儿子陈泽宠一家，其他人都在美国定居。陈泽宠，曾接手担任财团法人立夫医药研究文教基金会董事长。2005年8月赴北京旅游，因感冒不适到北京中日友好医院检查，却被建议切除肝肿瘤，手术中大量出血，术后病情恶化，北京中日友好医院却无积极处理，转至武警总医院紧急换肝后仍告不治，享年六十四岁。其妻林颖曾为此，提出非常多的证据有关北京中日友好医院严重失责并试图隐瞒事实，据此提醒中国医疗水平让人堪忧。陈泽宠长子陈绍诚近来由于被台湾媒体报道注目而又引起一般民众对陈家的好奇。

5. 陈立夫是什么的人？

陈立夫（别名：陈祖燕，1900年8月21日-2001年2月8日），出生于浙江吴兴（现湖州市），名祖燕，毕业于美国匹兹堡大学，中国国民党政治家。 他曾提出“中国文化统一论”，竭力推动海峡两岸的交流，成立中统，与厉麟似等人共同创立中国第一个电化教育组织——中国教育电影协会，编纂发行了中国第一部电影百科辞典——《中国电影年鉴1934》。

6. 陈立夫的相关采访

“养身在动，养心在静” ——听陈立夫谈养生之道 魏秀堂国民党元老陈立夫是2001年2月8日在台中市“中国医药学院”附属医院病逝的，享年一百零二岁。一个曾数十年深陷政治漩涡，却能保持身心健康、长命过百岁的人，自然是很有资格谈自己的养生之道的。陈立夫，浙江省吴兴县(现湖州市)人，北洋大学采矿系毕业，美国匹兹堡大学采矿学硕士。1925年9月返国，担任黄埔陆军官校校长办公厅机要秘书，随侍蒋介石左右。1928年任国民党中央组织部调查科主任，1929年出任国民党中央党部秘书长，时年二十九岁。1931年出任国民党中央组织部部长，1934年任国民政府土地委员会主任委员。1938年出任教育部部长，至1944年止。这位国民党内的重要人物，曾与兄弟陈果夫一同主理国民党的特务机构，人称“CC系”(取两兄弟英文姓名头一个字母的缩写)。陈氏兄弟深为蒋介石器重，替蒋介石负责党内外特务工作。他又曾是国民党有史以来最年轻的秘书长。当时国民党内有所谓的“蒋家军、陈家党”之说。以双陈为首的CC派还深深影响国民党政策一直到上世纪六十年代。权倾一时的陈立夫在国民党派系斗争最严重的失势，是上世纪五十年代被外放美国过了一段养鸡生活，七十年代回到台湾后创立“中国医药学院”，开始研究中医，并有专著面世。他还身兼孔孟学会荣誉会长。九十年代，他对自己基于中国传统医学和儒家学说的养生之道，第一次做了概括，这便是:“养身在动，养心在静。”陈立夫的这八个字，是在接受大陆记者采访时公之于众的。当时他已经是93岁的老人了。“1992年9月5日，包括我在内的首批大陆记者抵达台湾进行为期一周的采访。八日下午三点，其中的我们五人来到了台北郊区阳明山脚下陈立夫先生的家里。我那时在宋庆龄创办的《今日中国》杂志社任中文版编辑部主任。因为陈立夫曾为我们的刊物创办四十周年题过词，还为我们写过文章，所以我很想用这个机会向他表达感谢和问候之意；又因为知道晚年的陈立夫对中国传统文化研究非常关注，也想就此向他请教。但是他应对记者有自己的风格，就是见面后全然不问记者想让他说什么，一下子就先把自己想说的话说完，不允许记者打断或岔开话题。于是我们只好耐心地听下去。好不容易等他停了下来，到预定采访结束的时间只有10分钟了。我抢先提出了自己的问题:“请您谈谈自己的日常起居吧！”当时的陈立夫，步履稳健，腰板挺直，别看满头白发，却气色极好，真格是鹤发童颜。而且，听他谈话，可以发现他思维敏捷、条理清晰，对几十年以前的往事仍能如数家珍。“这个我用五分钟就可以说清楚！”老先生刚才一口气说了半小时，但一点倦容也没有，听了我的提问，显得更为兴奋，一面说，一在举起了右手。他说:“我至今不觉得自己老。”他概括为八个字:“养身在动，养心在静。”关于头四个字，陈立夫是这样说的:他每天晚上九点准时上床休息，早上五点就起床。起床后先用温水洗澡，同时自我按摩身上穴位。水流到哪里就按摩哪里，每个部位反复按摩一百次，共计用时四十分钟。他认为这样可以促进血液循环，而血液循环畅通的话，健康便得到了。他说:“这件事情看起来简单，但贵在有恒。我已经坚持三十四年了，从没间断过。”他这样做，当然和他对中医的认识是分不开的。许多人都知道，陈立夫回到台湾后，曾致力于中医学的研究。在场者，包括更多闻讯赶来的台湾同行在内，听后都表示赞赏，还有人说要马上付诸行动。陈立夫也就在得意当中打住了话语。我当然不会忘记他只说了前四个字:“您还有四个字没讲呢！”在嘈杂声中又是秘书一番耳语，他抱歉地说:“我忘了……”接着又重新开讲，兴致还是那么高。对于“养心在静”这个“静”字，他着重强调要淡泊名利，就是“不给自己找麻烦”。他自己的人生观是以创造与服务为中心，并且引以为乐。“人生意义何由明？创造牺牲与服务”——在他八十岁生日时，他曾以此自勉。平时有亲友求字，他也常题“创造与服务是人生两大乐事”。服务社会中，尤其在政治斗争中，常有风云变幻，何以能“静”？他的回答是，除了社会发展、人民安乐，个人别无所求。他跟蒋介石二十多年，“从来没有向他要过一个官，没有主动向他要过一分钱。”这次，他是真的讲完了，恰巧预定时间已到，采访结束。陈立夫站起来，主动邀我们到院里大榕树下一一合影。当我在他身边站好后，他突然侧过脸来打量着我说:“我好像见过你。”我答道:“那就是神交了！”他笑了，我也笑了。这有当时的留影作证。十多年过去了，但他的笑声仿佛还在我耳边回响，更时常想起“养身在动，养心在静”这八字箴言。”

7. 陈立夫到底是个什么样的人？

陈立夫（1902年—2001年）浙江省吴兴县（现湖州市）人，名祖燕，号立夫。陈果夫之弟。其二叔陈英士(陈其美)于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱，与蒋介石关系密切。中国国民党政治家。1923年北洋大学矿科毕业，后获美国匹兹堡大学硕士学位。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，在近100年的漫长生涯中，以20世纪50年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50年。前50年，他是政治人物；后50年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，再度引起华人学术界重视。 [编辑本段]个人概述 1923年北洋大学矿科毕业，后获美国匹兹堡大学硕士学位。 陈立夫的叔父陈其美追随孙中山先生从事辛亥革命，后因反对袁世凯称帝被暗杀。受其叔父的影响，1925年陈立夫从美国匹兹堡大学煤矿工程专业毕业后，放弃实业救国的理想，加入国民党，和其兄陈果夫逐渐掌握了国民党组织大权，建立了CC系，形成“蒋家天下陈家党”的局面。1926年初任黄埔军校校长办公厅机要秘书，随侍蒋介石左右。历任国民党中央组织部调查科主任、国民政府军事委员会机要科主任、中央党部秘书长、中央执行委员、常务委员、组织部长、社会部长、国防最高委员会委员、军事委员会第六部部长、国民政府训练总监部政治训练处处长、建设委员会秘书长、土地委员会主任委员、国民政府委员、教育部长、立法院副院长等职。他与其兄陈果夫一道，组织“中央俱乐部”，在国民党内形成一个很有权势的CC系集团，竭力控制国民党党部，维护蒋介石统治。他任调查科主任为时不长，但此后调查科一直在其控制之下，并于1938年8月改组为国民党中央执行委员会调查统计局（简称中统），从事反对中国共产党并对付国民党内反蒋派系的斗争。 深为蒋介石信赖。1949年去台湾。1951年去美国定居。1969年回台湾，历任“总统府”资政、中央评议会主席团主席、中华文化复兴运动推行委员会副会长、中国医学院董事长、孔孟学会理事长等职。1988年7月，与中央评议会34名委员向台湾当局提出提案，主张以台湾的资金科技和大陆的人力资源合为互惠基础，建设中华。多次公开主张一个中国。主编过《孔子学说对世界之影响》，《易学应用之研究》等。著作有《唯生论》、《生之原理》、《四书道贯》、《孟子之政治思想》、《人理学研究》、《从根教起》、《迎头赶上》、《陈立夫先生言论集》。译有李约瑟的《中国之科学与文明》。到了台湾后，陈立夫兄弟二人被蒋介石排挤，他去了美国。在美国，陈立夫一边养鸡，一边弘扬中华传统道德，大力宣传中医，被誉为中医“守护神”。 陈立夫一生经历了3个世纪，堪称奇迹。他早年致力于宣传国民党的意识形态，晚年研究孔孟之道，其长寿和养生之道也带着哲学的思辨性。 陈果夫及陈立夫是国民党重要人物。陈立夫曾任蒋介石私人秘书，长时间主持人事及组织工作，亦是国民党党内安全特务机构：中央组织部调查科(中统)的始创人。在国民党内部，陈立夫和陈果夫的派系被称为“二陈”或者CC系。1948年陈立夫曾到美国为杜威助选，结果杜威落选，而国民党亦因而开罪上台之杜鲁门。1949年到台湾後，蒋介石为整顿在台势力，陈立夫难以在台立足，离开政坛去美国新泽西州定居，以经营农场养鸡、卖皮蛋、粽子等食品为生。晚年回台湾后也多做文化上的工作，不在政坛上有决定性影响。但因是国民党元老，仍很受尊敬。

8. 陈立夫的人物评价

抗战时期，陈立夫时任教育部长，建立起贷金制度来资助那些来自战区的没有经济来源的学生。像李政道、杨振宁这些后来的知名学者，顺利地念完西南联大，皆得益贷金制度。这项制度，为中国培养出大批优秀的高级人才起了很大的作用。对于这段经历，陈立夫颇感自豪，他这样评价自己的功过：“我献身党国数十年，于党政工作，多所参与，成败得失，有待公平，唯有战时这一段教育行政工作，虽然未必能达到理想，总算对于国家，竭尽绵薄。我总觉得百年树人的教育文化工作，乃是最有意义积极的工作，而教育文化事业的兴办，乃是最有收获的‘长途’的投资。”陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，在100年的漫长生涯中，以20世纪50年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50年。前50年，他是政治人物；后50年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，著作等身，再度引起华人学术界重视。但他对中华文化的挚爱以及期盼中华文化复兴的殷切情怀，却是当今海峡两岸中国人共同的心声。有评论认为：“陈立夫众多著述留给人类最有价值的东西，也许是他对西方文明负面的严厉批判。他在西方资本主义头号强国美国前后生活了20年，他对这个金元帝国可谓知根知底，他认为所谓美国模式决不可以成为世界的样板。他对资本和商人统治这个世界感到忧心如焚。在追求最大利润的驱使下，资本和商人是绝对不会考虑我们这个小小地球的承受能力的，无限的发展，为发展而发展，将把人类带向灾难的深渊。陈立夫呼吁人类从中国传统文化中寻找生存智慧，回归天人合一，人与自然和谐共处。”这种“天人合一”的哲学思想不仅体现在陈立夫的学术思想中，而且在他对人生、对健康养生的态度上，也无不闪现着崇仰自然、顺应命运的智慧之光。