博弈论是什么?简单解释。

2024-05-19 00:26

1. 博弈论是什么?简单解释。

博弈论(英语:game theory),又译为对策论,或者赛局理论,经济学的一个分支,主要研究公式化了的激励结构(游戏或者博弈)间的相互作用。是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法。也是运筹学的一个重要学科。
博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。表面上不同的相互作用可能表现出相似的激励结构(incentive structure),所以它们是同一个游戏的特例。

扩展资料案例:
警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯,但没有足够证据指控二人有罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯,分别和二人见面,并向双方提供以下相同的选择:
1、若一人认罪并作证检控对方(相关术语称“背叛”对方),而对方保持沉默,此人将即时获释,沉默者将判监10年。
2、若二人都保持沉默(相关术语称互相“合作”),则二人同样判监半年。
3、若二人都互相检举(互相“背叛”),则二人同样判监5年。
囚徒到底应该选择哪一项策略,才能将自己个人的刑期缩至最短?两名囚徒由于隔绝监禁,并不知道对方选择;而即使他们能交谈,还是未必能够尽信对方不会反口。
就个人的理性选择而言,检举背叛对方所得刑期,总比沉默要来得低。试设想困境中两名理性囚徒会如何作出选择:
1、若对方沉默、我背叛会让我获释,所以会选择背叛。
2、若对方背叛指控我,我也要指控对方才能得到较低的刑期,所以也是会选择背叛。
二人面对的情况一样,所以二人的理性思考都会得出相同的结论——选择背叛。背叛是两种策略之中的支配性策略。
因此,这场博弈中唯一可能达到的纳什均衡,就是双方参与者都背叛对方,结果二人同样服刑5年。
参考资料来源:百度百科–博弈论

博弈论是什么?简单解释。

2. 博弈论的阐述

《博弈圣经》博弈论的定义:“我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。”

博弈圣经著作人说;博弈论是青年人的毒品,是无知者的兴奋剂,是沉默者的摇头丸。
 
博弈论  就是张冠李戴  捕风捉影  以讹传讹
《博弈圣经》【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平
有人问博弈圣经著作人,什么是博弈论。
他回答说;博弈论就是,一问、二答、三无知。
也就是说;问者无知、回答者无知、听者更无知。
有人追问,到目前为止,那么多博弈论图书,那么多作者,他们的最高博弈水平是什么?
博弈圣经著作人一听就笑了;目前他们的最高博弈水平,就是想卖给你一本书,赢你一本书钱。
 
 
博弈圣经著作人通俗的谈;菜鸟与金鸟,
一个人想变得伟大,从一个菜鸟变成一个金鸟,就要利用国家实体特性造个金鸟笼。日后,就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼;他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员,他就自然地钻进了金鸟笼。
博弈论理论,它是太过于急躁、太过于草率的理论。由于博弈论新奇、古怪、原始,一个“囚徒困境”的三维谜团像似神话,人们又错误地认为博弈论能够取胜,因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。人们把博弈取胜的欲望作为动力,一个人有了欲望,就要有实现欲望的对象和背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。博弈竞争的欲望在远古就出现了。欲望的天性就是进行交往,建立行为二特性对局,就是博弈的合作。 
但明眼的人都能看得出,他抄来的无效理论编成的一本本博弈论,就是张冠李戴、捕风捉影、“以讹传讹”,不管他从外国哪个地方抄来的,不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章,究其低劣的学术品质,他仍然是一个菜鸟。
假如博弈论大师,走出那个金鸟笼,再靠讲课赚大钱,靠卖书赚小钱,靠博弈取胜策略赚不到一毛钱,他就是骗子,也许是一个罪犯。
更为讽刺的是,一本本博弈论著作,古老的内容千篇一律,里面没有几句精彩的话,没有几个经典的词,更没有定理、定律、定义和法则。至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。

3. 什么是博弈论

你看到整条街的包子都卖5毛钱一个,还可以赚1毛钱。于是你也做包子出来卖,你计划卖4毛8一个,只赚8分钱。这样肯定所有的人都会来你这里买包子,所以你就发了。然而后来你发现,没多久其它店铺的包子也卖4毛8了。 这就叫:博弈论

什么是博弈论

4. 博弈论是什么

你看到整条街的包子都卖5毛钱一个,还可以赚1毛钱。于是你也做包子出来卖,你计划卖4毛8一个,只赚8分钱。这样肯定所有的人都会来你这里买包子,所以你就发了。然而后来你发现,没多久其它店铺的包子也卖4毛8了。 这就叫:博弈论

5. 什么是博弈论

博弈圣经著作人的经典名句;
 
世界上,
没有任何一种理论可以精确描述宇宙当中的所有现象,
没有任何一种理论可能长期驻足社会当中,
没有任何一种理论完全正确。
 
摘自《中国特色社会主义 是中国近代的烂尾理论》一文
 
 
 
 
博弈圣经著作人的经典名句
 
博弈圣经著作人的经典名句;股票专家讲炒股,其实就是造谣。
博弈圣经著作人的经典名句;博弈论应用,人还不如老鼠。人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。
 
博弈圣经著作人的经典名句;互联网在大千世界里、是“行务”的舞台。
博弈圣经著作人的经典名句;股市不是实体经济、也不是虚拟经济、更不是金融经济、而是荒唐的经济神学。
 
博弈圣经著作人的经典名句;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。
博弈圣经著作人的经典名句;机械特性是永恒不变的,随机特性是混乱的,生物特性是难以判断的。
 
博弈圣经著作人的经典名句;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。
博弈圣经著作人的经典名句;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。
 
博弈圣经著作人的经典名句;民主与总统,就是人民与他的“王”。
博弈圣经著作人的经典名句;只有国家的“王”,国家的“行务”,才是真正的为国家思考。
 
博弈圣经著作人的经典名句;国比党大。政府是国家、政党是团伙;国家是国法、党派是纪律;国家谈均衡、政党谈平衡;国家谈战略、党派谈战术;国家是长期的、政党是暂时的;只有祖国的信念,才是永恒不变的。
 
博弈圣经著作人的经典名句;凡事无绝对。
博弈圣经著作人的经典名句;国正论阐明了世界上的万物、事件的结果、都是不平等的、非绝对对立的两块,大的那部分是国,小的那部分是正。
 
博弈圣经著作人的经典名句;国正论理论的非绝对对立性、一加一大于二告诫人们,凡事无绝对。
 
博弈圣经著作人的经典名句;只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。
博弈圣经著作人的经典名句;国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。
 
博弈圣经著作人的经典名句;双方对抗无双赢。
博弈圣经著作人的经典名句;粒子行为论和国正双赢理论的世界观告诉我们,双方对抗无双赢。
 
博弈圣经著作人的经典名句;任何人推广二维世界的自我崇高、都是作践自己。
博弈圣经著作人的经典名句;阅读经典理论就像听鸟叫,经典理论可以不懂,一定要好听。
 
博弈圣经著作人的经典名句;自然科学家,用自然科学的原理、用影响精神的语文学表达,就能形成理论。政府领导人,用实体政治的原理、用影响精神的大道德表达,就能形成法则。
 
博弈圣经著作人的经典名句;道德与法律在阳光下完美的体现、就是道德与博弈。
博弈圣经著作人的经典名句;科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。
博弈圣经著作人的经典名句;科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。
博弈圣经著作人的经典名句;中国实体政治的法则,不但保护公民、民主、自由,还要帮助公民实现美德。
 
博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、悲剧后作出的忍让,是道德。
博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、胜利前作出的竞争,是博弈。
博弈圣经著作人的经典名句;马恩列斯毛邓三,是中共的政治拐杖。
博弈圣经著作人的经典名句;理论模仿,是对自己的侮辱,也是对他人的嘲弄。
博弈圣经著作人的经典名句;一个经典的治国学说,只要没有理论跟随,治国学说就会瓦解。
 
博弈圣经著作人的经典名句;解读国家实体政治的纲领,理论没有一定的深度,领导人的自信就生不起来。
 
博弈圣经著作人的经典名句;自信是对自己一次胜利的预言。
博弈圣经著作人的经典名句;任何经典理论都是一个简单,可理解、可预见、可实践的文化进程,都是令百姓可应用的行为指南。
 
博弈圣经著作人的经典名句;竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立。
博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类自由行为的个人守则,道德是人类利他主义的行为展示。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国实体社会主义的民主与自由,民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。
 
博弈圣经著作人的经典名句;愤青是个人的政治,政治是集体的愤青。
博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”的‘特色’,黑恶势力已经不在局限于幕后,而是与警察一起办案、同法官一起审判,这种滑稽的社会现象是社会动荡的前兆。(对于被逼无奈的极端挑战者,能够替实体当局先决为民除害,杀警察、杀法官者,应给以特赦。)
 
博弈圣经著作人的经典名句;万人上访“北上求法”都不是家庭矛盾,而是对“中国特色社会主义”ZF,公、检、法罪恶者的控诉。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国特色社会主义理论,它是由马克思的共产主义、连续变异产生的,它是治国纲领中的异类,它是现实中的一句废话,它在应用中几乎是寸步难行。
 
博弈圣经著作人的经典名句;在国家政治历史上,前朝把典型的罪恶,遗留给新领导人、成为一个个无人触碰的“雷区”时,伸向更加广袤的,“中国实体社会主义”的感觉、思维、意识、观念的文化中心模式,将取代无限诬赖的“特色”模式时,新领导人的政治理论转向也正在进行时。
 
博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”理论宣扬的善良与诚实,你要信以为真、并且真是这样做的,那你终究会走投无路,或许一败涂地。
 
博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”这个词,讲不出科学理论就不要再讲了,天天讲、月月讲、年年讲、注定不会成为经典,也许老百姓根本听不懂什么是中国特色社会主义理论。
 
博弈圣经著作人的经典名句;理性是说教,道德是展现。
博弈圣经著作人的经典名句;个人的战术观念,有真实、也有偏见,有愤怒、也有友善,看破碎的精神文化、看语言的一惊一乍,“战略”就不在军事论坛。
 
博弈圣经著作人的经典名句;感觉、思维、意识的有序运动,引起了思想的方向性运动。
 
博弈圣经著作人的经典名句;感觉、思维、意识的有序运动,称为思想的方向性运动。 
 
博弈圣经著作人的经典名句;感觉、思维、意识的方向性运动是思想本身的运动,它形成了观念的具体内容,也是文化私湍形式的一种分形。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈取胜的文字表述十分独特,还有着像谜一样精确的数字。
 
博弈圣经著作人的经典名句;0、1、二维策略是死亡的“幽浮 ”。
博弈圣经著作人的经典名句;“0、1、二维系统分多少,0、1、2、三维世界分大小”。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈0、1、二维策略的理性特征,就是对0、1、2、三维实体认识的无知特征。
 
博弈圣经著作人的经典名句;一个资深的经济学家或博弈论专家,在赌场赌桌上的表现比一个智力不全的人还占弱势,这是无情的博弈事实。
 
博弈圣经著作人的经典名句;二维平均称平衡,三维平均称均衡。
博弈圣经著作人的经典名句;二维平衡是指生物的竞争行为,三维均衡是指自然的优劣特性。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是什么,纳什自己不知道,中国的傻吊全都知道……。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡成了中国的一个宗教,追随他的门徒,有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。
 
博弈圣经著作人的经典名句;【中国人应该扪心自问,自己从“纳什均衡”中、学到了什么?中国人从“纳什均衡”中、学到了什么?】
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什-是纳什,均衡-是均衡。均衡一词有那么邪乎吗?
博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡”之所以鬼魅,纳什自己不知道什么是纳什均衡,追随他的门外汉,都假装懂得纳什均衡。
 
博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂;任何人谈到纳什均衡,就像掉进了魔鬼坑,开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时,还会自圆其说。
 
博弈圣经著作人的经典名句;一个被“妄想型精神分裂症”伤害的大脑、一个准精神病人、妄想的“纳什均衡”博弈占优理论,可信吗?
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是一份内容不明的谜语,但它似乎和任何、可理解的逻辑语言都对不上。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊博弈的图腾”。
 
博弈圣经著作人的经典名句;傻吊谈博弈,必谈纳什均衡。
博弈圣经著作人的经典名句;科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡理论没有任何明确的说法,纳什均衡是美国伪造的产物,传到了世界各地,当然也传遍了中国。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡它会是什么?它像UFO一样诡异、令人百思不解。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡的行为姿态,不再是博弈论术语,而是虚拟经济。(能把博弈论与纳什均衡沾边的投机分子,会把纳什均衡作为单纯一性的行为姿态,变成“虚拟经济”挣钱牟利。)
 
博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非,层出不穷的解释让人匪夷所思。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是半个世纪前,一个“驴头不对马嘴”的概念,纳什之所以一直沉默,是因为他没法说,他不敢说,他到死都不会说。【来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02,从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽,到纳什2015年5月23号出车祸死亡。中间有一年半时间他没有作出回应。】
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什天才的“纳什均衡”,一定会沦为世界的笑柄。
博弈圣经著作人的经典名句;几个(因为博弈论)获得诺贝尔经济学奖的得主、管理的股票炒股公司,因亏空也关门大吉了。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。
 
博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡的本质,是对中国人的发现、发明、创造精神的一种羞辱。
 
博弈圣经著作人的经典名句;有了1+1=2,就有了数学,也就有了数学中的公理。有了1+1=2.007813,就有了博弈实体科学,也就有了博弈实体科学中的公理法则。
 
博弈圣经著作人的经典名句;公法1.007813、公正1.00000、私人0.992187,博弈实体政治的契约,人人都有遵守的义务。
 
博弈圣经著作人的经典名句;观点及观念,会优先成长为一个信仰的萌芽。
博弈圣经著作人的经典名句;信仰是中立时刻的一次精神觉醒。
博弈圣经著作人的经典名句;信仰,是人类在二维世界的行为中,对着第三空间孤独的思考。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人在出生时,大脑就安装了一个装置,一个使矛盾和谐的装置,它使双方在博弈的第三空间里各自妥协。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈是人与宇宙的宗教。
博弈圣经著作人的经典名句;没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国共产党讲信仰、是以马克思为教主的(马教),硬说不是宗教。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中共只讲信仰、不讲宗教,理论就不能构成有次序的文化私湍体系,裆下只有“扭扭捏捏谈信仰,羞羞答答谈宗教”。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国梦是实体宗教的文化概念,它授予我们对文化自由和对文明向往的优先度量。
 
博弈圣经著作人的经典名句;宗教,是人在三维实体里呈现的精神哲学。
博弈圣经著作人的经典名句;马克思的矛盾论、革命斗争哲学,是在三维实体宗教里、特意提取的二维片段(偏激哲学),他出尔反尔地调转枪口、再给实体宗教以终极打击。(用中国人的文化讲,马克思不仁义)
 
博弈圣经著作人的经典名句;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。
 
博弈圣经著作人的经典名句;主义就是个人主张。
博弈圣经著作人的经典名句;矛盾论、革命斗争哲学,将每一个人变成一个个复仇的怪物。
 
博弈圣经著作人的经典名句;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。
 
博弈圣经著作人的经典名句;自21世纪初提出,粒子、私湍、实体、的自然结构以来,人们就在怀疑马克思主义的矛盾论、革命斗争,究竟是中共的治国战略、还是寄生在中共体上的一株病毒。
 
博弈圣经著作人的经典名句;矛盾论、革命斗争的结构,它大于一颗粒子、又小于一个私湍、更不是三维实体。它是不是一株病毒,科学家和人民会有论断。摘自《马克思主义的矛盾论革命斗争  是一株寄生病毒》一文
 
博弈圣经著作人的经典名句;一个科学的“博弈实体政治”制度,比任何政权都有效。
博弈圣经著作人的经典名句;人们对自然科学的信仰,是人类的世界观。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人们对自然科学的信仰,是人类的世界观,它是大自然主义、大社会主义、大背景主义、大国家主义的内容,也是博弈实体政治世界观,它自然诞生了国家、国防、外交、社会和博弈实体经济。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治的文化概念,是未来每一个国家的,大国防、大外交、大战略思想。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治,是道德与博弈、精神与物质、信仰与科学、政治与经济的结缘。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治,它是在透明中、在阳光下、让人心转动这个世界。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人类与万物实体特性、和谐一体则生,个人与万物实体性质、分崩离析则死。
 
博弈圣经著作人的经典名句;文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明。
 
博弈圣经著作人的经典名句;文化在实践的过程中,只有一次次达成,文化没有成功,只有前行。
 
博弈圣经著作人的经典名句;真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验。
博弈圣经著作人的经典名句;真理不计后果,只表现出暂时的意义。
博弈圣经著作人的经典名句;一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征。
博弈圣经著作人的经典名句;人类生来就喜好在欲望中寻找真理,这是生物亲序防止自身衰变的本性。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人类在寻找真理的短暂过程中,真理只能给人以短暂的体验,然后就消失得无影无踪。
 
博弈圣经著作人的经典名句;都接受的是艺术,不易懂的才是科学。
博弈圣经著作人的经典名句;人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。
博弈圣经著作人的经典名句;真理的暂时性显现,源于大自然的秩序在偶然中愉快地放弃,所以感觉欲望中的真理对于所有人都是最为兴奋的。
 
博弈圣经著作人的经典名句;公信是人类精神文化价值的通论。
博弈圣经著作人的经典名句;合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方。
 
博弈圣经著作人的经典名句;一个有广泛思想的人,是一个独立自由的人,实体与性质的分离不变性学说告诉我们,思想者的性质不是与实体敌对的思想者、而是一个与实体同在的普通人。
 
博弈圣经著作人的经典名句;怀疑论者是人格宗教,孤立成神,他永远向实体战略宣战。
 
博弈圣经著作人的经典名句;科学是人类的拐杖。
博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。
博弈圣经著作人的经典名句;博弈不讲智力,只要参于就有机会。
博弈圣经著作人的经典名句;忠诚的价值是让你兴盛的法则。
博弈圣经著作人的经典名句;真诚是指自我,忠诚是对他者、对更大的私湍、对在场的实体,表示的敬重。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国金鸟笼里哪有博弈论专家,金鸟笼是批发的,金鸟都是自封的。
 
博弈圣经著作人的经典名句;中国博弈论专家没有博弈取胜理论,又想挣大钱,只有敲诈国家、蒙骗人民、坑害学生。
 
博弈圣经著作人的经典名句;失败是博弈的结果,所谓成功也是博弈的庇护。
博弈圣经著作人的经典名句;一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。
 
博弈圣经著作人的经典名句;事物的生一次或死一次、都是繁荣未来的一次选择。
博弈圣经著作人的经典名句;道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。
博弈圣经著作人的经典名句;生存的游戏就是利己主义和利他主义之间的博弈。
博弈圣经著作人的经典名句;利己主义,是经济学里的一二七死亡法则。
博弈圣经著作人的经典名句;国内民无尊严,国际外交不畅。
博弈圣经著作人的经典名句;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。
 
博弈圣经著作人的经典名句;如果一个弱小的国家利用博弈的战术、能够拥有与大国同归于尽的战争意识、并拥有同归于尽的能力时,他们将成为伙伴。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人们理想得到的一切,都是自我建立对局之后才能实现。
博弈圣经著作人的经典名句;一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。
 
博弈圣经著作人的经典名句;赢,必须信奉三维实体编码中的三个经条,实体背景的数字、私湍开始的数字、私湍结束的数字,达到预先给定(常数0.007813,私湍边界效应的数字)计算赢钱的精确数字就准确无误。
 
博弈圣经著作人的经典名句;关于人生的未来,就是一个精神的论题。
博弈圣经著作人的经典名句;精神是财富,是力量,是个人的世界。
博弈圣经著作人的经典名句;如果不谈人的精神,就是不谈博弈能量,生命的意义和科学的价值也就无从谈起。
 
博弈圣经著作人的经典名句;物的惯性是物的精神,感知状态是它的瘾魂。
博弈圣经著作人的经典名句;天下万物都有瘾魂,瘾魂是绝对的精神能源,所有人的行为,都是和物的瘾魂相对性产生的运动。
 
博弈圣经著作人的经典名句;文化的一切创新,都是命题的总括。
博弈圣经著作人的经典名句;创新是一种观念,观念没有理性。
博弈圣经著作人的经典名句;创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地。
博弈圣经著作人的经典名句;创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现。
博弈圣经著作人的经典名句;人与他物的合成都属于未来,未来基于欲望,人的生存道路就是与他人一起用欲望创造未来。
 
博弈圣经著作人的经典名句;每一次博弈行为的再造或合成、都是一次创新,都是人类从错误中、从盲从中,学到的艺术。
 
博弈圣经著作人的经典名句;得益者未必不朽、失意者未必腐烂。
博弈圣经著作人的经典名句;危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。
 
博弈圣经著作人的经典名句;杂交与混合是改变新质世界的途径。
博弈圣经著作人的经典名句;空想的博弈结果属于精神的文化,所有的文化都是空想的虚无特性。
 
博弈圣经著作人的经典名句;空想不是科学,是文化进程中博弈的性质;空想不是对错,是文化进程中博弈的属性。
 
博弈圣经著作人的经典名句;人们用0、1、二维0.992187的思维,思考0、1、2、三维1.007813的博弈实体世界,它的博弈结果完全违背了人类的认知。
 
博弈圣经著作人的经典名句;文明与野蛮的发生不可复原。文明是进步、创造、增长,野蛮是倒退、创造、浪费。
 
博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类对自然的义务。
博弈圣经著作人的经典名句;道德让人依赖自身,按照各种规则负起责任,自觉遵守或自我惩罚。
 
博弈圣经著作人的经典名句;你想让经济学家难堪,你就让他预言。
博弈圣经著作人的经典名句;知识区分,赢天下。
博弈圣经著作人的经典名句;只有增加博弈知识,才能获得优势;缺少博弈知识,只能风光一时。
 
博弈圣经著作人的经典名句;战略文化命题有这样一个特点,越似虚无、越显得伟大和宽泛。
 
博弈圣经著作人的经典名句;博弈是阳光下的赌博,赌博是隐蔽下的博弈,博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。
 
博弈圣经著作人的经典名句;同样的事情,法定允许就是博弈,不允许就是赌博。
……。

什么是博弈论

6. 博弈论是什么

博弈论?Game Theory?又称对策论,起源于本世纪初,1994年冯·诺依曼和摩根斯坦恩合著的《博弈论和经济行为》奠定了博弈论的理论基础。20世纪50年代以来,纳什、泽尔腾、海萨尼等人使博弈论最终成熟并进入实用。近20年来,博弈论作为分析和解决冲突和合作的工具,在管理科学、国际政治、生态学等领域得到广泛的应用。
简单地说,博弈论是研究决策主体在给定信息结构下如何决策以最大化自己的效用,以及不同决策主体之间决策的均衡。博弈论由3个基本要素组成:一是决策主体?Player?,又可以译为参与人或局中人;二是给定的信息结构,可以理解为参与人可选择的策略和行动空间,又叫策略集;三是效用?Utility?,是可以定义或量化的参与人的利益,也是所有参与人真正关心的东西,又称偏好或支付函数。参与人,策略集和效用构成了一个基本的博弈。

7. 博弈论概念

博弈论(Game Theory),博弈论是指研究多个个体或团队之间在特定条件制约下的对局中利用相关方的策略,而实施对应策略的学科。有时也称为对策论,或者赛局理论,是研究具有斗争或竞争性质现象的理论和方法,它是应用数学的一个分支,既是现代数学的一个新分支,也是运筹学的一个重要学科。目前在生物学、经济学、国际关系学、计算机科学、政治学、军事战略和其他很多学科都有广泛的应用。主要研究公式化了的激励结构(游戏或者博弈(Game))间的相互作用。
  
 合作博弈和非合作博弈
  
 合作博弈和非合作博弈的区别在于相互发生作用的当事人之间有没有一个具有约束力的协议,如果有,就是合作博弈,如果没有,就是非合作博弈。
  
 静态博弈和动态博弈
  
 从决策行为的时间序列来看,博弈可以分为静态博弈和动态博弈。静态博弈是指在博弈中,参与人同时选择或虽非同时选择但后行动者并不知道先行动者采取了什么具体行动;动态博弈是指在博弈中,参与人的行动有先后顺序,且后行动者能够观察到先行动者所选择的行动。通俗的理解:"囚徒困境"就是同时决策的,属于静态博弈;而棋牌类游戏等决策或行动有先后次序的,属于动态博弈。
  
 按照参与人对其他参与人的了解程度分为完全信息博弈和不完全信息博弈。完全信息博弈是指在博弈过程中,每一位参与人对其他参与人的特征、策略空间及收益函数(也叫支付)有准确的信息。不完全信息博弈是指如果参与人对其他参与人的特征、策略空间及收益函数信息了解的不够准确、或者不是对所有参与人的特征、策略空间及收益函数都有准确的信息,在这种情况下进行的博弈就是不完全信息博弈。
  
 1纳什均衡(Nash Equilibrium)
  
 在一策略组合中,所有的参与者面临这样一种情况,当其他人不改变策略时,他此时的策略是最好的。也就是说,此时如果他改变策略他的支付将会降低。在纳什均衡点上,每一个理性的参与者都不会有单独改变策略的冲动。纳什均衡点存在性证明的前提是“博弈均衡偶”概念的提出。所谓“均衡偶”是在二人零和博弈中,当局中人A采取其最优策略a*,局中人B也采取其最优策略b*,如果局中人B仍采取b*,而局中人A却采取另一种策略a,那么局中人A的支付不会超过他采取原来的策略a*的支付。这一结果对局中人B亦是如此
  
 
  
 2纳什定理
  
 任何具有有限纯策略的二人博弈至少有一个均衡偶。这一均衡偶就称为纳什均衡点。但纳什均衡点定义只局限于任何局中人不想单方面变换策略,而忽视了其他局中人改变策略的可能性,因此,在很多情况下,纳什均衡点的结论缺乏说服力,研究者们形象地称之为“天真可爱的纳什均衡点”。
  
 3智猪博弈/完全信息静态博弈(Boxed pigs Game)
  
 智猪博弈是纳什提出的,假设猪圈里有一头大猪、一头小猪。猪圈的一头有猪食槽,另一头安装着控制猪食供应的按钮,按一下按钮会有10个单位的猪食进槽,但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本,若大猪先到槽边,大小猪吃到食物的收益比是9∶1;同时到槽边,收益比是7∶3;小猪先到槽边,收益比是6∶4。
  
 在这个过程中,小猪有占优策略,大猪木有,小猪等待对它自己是最优的。
  
 
  
 4囚徒困境/非合作博弈(完全信息的静态博弈、纳什均衡)
  
 1950年,由就职于兰德公司的梅里尔·弗勒德(Merrill Flood)和梅尔文·德雷希尔(Melvin Dresher)拟定出相关困境的理论,后来由顾问艾伯特·塔克(AlbertTucker)以囚徒方式阐述,并命名为“囚徒困境”。经典的囚徒困境如下:警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯,但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯,分别和二人见面,并向双方提供以下相同的选择:若一人认罪并作证检控对方(相关术语称“背叛”对方),而对方保持沉默,此人将即时获释,沉默者将判监10年。若二人都保持沉默(相关术语称互相“合作”),则二人同样判监1年。若二人都互相检举(相关术语称互相“背叛”),则二人同样判监8年。
  
 囚徒到底应该选择哪一项策略,才能将自己个人的刑期缩至最短?两名囚徒由于隔绝监禁,并不知道对方选择;而即使他们能交谈,还是未必能够尽信对方不会反口。就个人的理性选择而言,检举背叛对方所得刑期,总比沉默要来得低。试设想困境中两名理性囚徒会如何作出选择:若对方沉默时,背叛会让我获释,所以会选择背叛;若对方背叛指控我,我也要指控对方才能得到较低的刑期,所以也是会选择背叛。二人面对的情况一样,所以二人的理性思考都会得出相同的结论——选择背叛。背叛是两种策略之中的支配性策略。因此,这场博弈中唯一可能达到的纳什均衡,就是双方参与者都背叛对方,结果二人同样服刑8年。

博弈论概念

8. 什么叫博弈论