贫穷也是一种财富?

1. 贫穷也是一种财富?

贫穷的也是一种财富的作文提纲  
 贫困也是一种财富
 
 贫困，能使人勤奋努力。罗纳尔多出生在巴西的贫困山区里，母亲失业，他从小励志长大后要靠踢足球养活母亲。于是他不断努力，勤奋练习，最终登上了世界足球之巅。我们试着分析一下罗纳尔多如此勤奋并获得成功的原因。面对生活的贫困，他没有畏惧，没有逃避，而是勇敢地面对，他选择用自己勤奋努力来改变这种命运。同时，也是贫困促使他勤奋努力。那么，倘若罗纳尔多没有经历贫困的童年，而是过著锦衣玉食的生活。那他的一生将很有可能在浮华中虚度，平淡无奇，于足球无缘。就不会因生活的窘迫而变得如此勤奋努力，也就不会成为足球巨星。所以说，生活中的贫困，往往能使人更加勤奋努力。
 
 贫困，能培养人的毅力。词人范仲淹幼年家境贫困，靠亲戚朋友资助念书，每天只吃两碗粥和几根咸菜，天天如此，年复一年。终于，他成为了词人并留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的名句。范仲淹为什么能获得如此成就呢？面对生活贫困的折磨，他不断坚持，一天天，一年年地努力，从未放弃过。因此，这种贫困的生活境域培养出了他的巨大毅力，促使他走向成功。然而，假使范仲淹的生活十分富足，衣食无忧。那么，他的一生很有可能就白白虚度，或是做一些毫无意义的事情，和文学创作擦肩而过，更不会有如此巨大的毅力。其实，生活中的贫困，也能培养人的毅力。
 
 贫困，暂且不说他让人的生活多么困难。在抛开一切的情况下，他能使人勤奋努力，能培养人的毅力。由此看来，贫困又何尝不是一种特使的财富呢？『圣经』里写道：“有人看似富有，其实一贫如洗；有人看似贫穷，却是腰缠万贯。”
 
  
 
 其实，贫困也是一种财富。
  关于贫穷也是一种财富的名人名言  
 穷且益坚不坠青云之志！—— 王勃 贫穷造就了饥饿，也造成了英雄。 —— [奥]莫扎特 贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。——[英]富 勒 贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。——[意]薄伽丘 一无所有者无所惧怕，无所得，也无所失。——[法]霍尔克罗夫特 没有烦恼的贫穷胜于苦恼的重重富有 ——[古希腊]米南德 甘于守贫是一个人的巨大财富。——[古罗马]卢克莱修
  求贫穷也是一笔财富的名人事例，至少五个 10分 
 论点，是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
 
 论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。
 
 ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
 
 ②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清。
 
 ③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
 
 论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
 
 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。
 
 注意：反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句
  贫穷也是一种“财富”吗  
 贫穷是不是一种财富要看心境~~
 
 有些人富人过惯富日子，会产生对贫穷，悠闲的生活产生羡慕之心~~
  关于“贫穷也是一种财富”名人的事迹  
 才记得大家都在大喊越穷越革命，越光荣，越进步……一眨眼功夫，社会便步入了金钱时代，读中学时，老师讲莫泊桑的《我的叔叔于勒》，非常同情于勒叔叔，继对父母的六亲不认，感到愤懑，庆幸自己生活在社会主义国家。否则，会被那万恶的资本主义社会中人与人 *** 裸金钱关系所坑害。
 
 如今这个拜金主义氾滥的时代，满眼是菲利蒲夫妇式的人物，想想自己的思想也高不到哪里，也是满脑子的如何赚钱，如何弄个官当，然后捞搐一把。不过也非常敬佩一对小老板夫妇，他们发现自己正在读高中的女儿，沾染上了严重的铜臭习气，而变得讲吃讲穿讲享受了,便日夜茶饭不思，忧心忡忡。于是两人通过充分论证，便创意性地设计了一个装穷的方案，谎称他们由于生意经营不善，将原来挣的几十万钱，亏损了进去，并搬出了原来居住条件优越的住宅，重新租借了一处条件仅够勉强维系正常生活的住处。结果女儿认识到，财富是靠不住的。因此，一门心思地完成自己的学业，结果自然考上了一所非常理想的重点大学。
 
 这个故事不管是真实的还是编造的，我们不禁为这对夫妻的胆识和卓见肃然起敬。一般情况下：“由俭入奢易，由奢入俭难。”而且由于人的本能因素起决定性作用，“由奢入俭”可以说比登天还难。以此看来，贫穷的的确确是一笔巨大的财富。这当然也不是主张越穷越光荣，只是觉得我们在贯彻执行“发展才是硬道理”的同时，也不要忘记继承优良的民族传统也是硬道理。特别是我们如今享乐思想，拜金主义思想，纨绔思想充斥在青少身上的当儿，我们再来品味一下子贫穷，应该是具有深远的特殊意义的。
 
 写到了这里，我想起了就在我们隔壁，有三顶世界保护遗产桂冠的丽江。她为什么能够独占三项世界保护遗产的鳌头呢？在这里我可以勇敢地肯定地说，是得益于她的贫穷。丽江由于受玉龙雪山的影响，加之处在高海拔地区，不出产水稻，土地肥沃，但受气候的影响，所以产出也不是那么好。连粮食蔬菜等，都要靠外地支持。我们可以从四方街上住户的建筑看出丽江人的生活水准。一个地区的富遮与穷放，建筑就是一面镜子。可以这样说，没有丽江人的贫穷，就没有丽江古城那片被称之为世界遗产的建筑物的完美保留。从这一角度来看，这还得感谢贫困。如果丽江人里有一大群后起的暴发户，那么这个四方街肯定受到了破坏。现在丽江旅游红火了，丽江人财大气粗了，便生出了好多条现代化的街道，好在那矮小的民居建筑，已经得到很好的保护，否则有钱的话，那民居建筑群早就保留不下来了。这真有点“塞翁失马”的味道。
 
 我们要脱贫致富，可也不必就将我们原来的一些旧东西“斩草除根”。即使暂时还脱不了贫，也不要心急。或许这贫穷，就是我们一笔不可再生的财富。
 
 那一对夫妻，因为善意的装穷，成就了女儿的成功。我们不需要装穷，但我们可以发扬艰苦奋斗的优良作风，去除我们身上的那股铜臭味，还青少年一个健康成长的社会、学校和家庭环境，这是我们目前亟待思想道德建设问题。
 
 丽江因为贫穷，将古老的东巴文、古民居建筑群和三江域的原始森林保留了下来，为她今天的辉煌作下了伏笔。追求富裕是我们的本能，而将贫穷保留下，作为我们原生态或者人类发展的见证，更应该是我们在追求发展过程中，应该时时提醒自己的警示。
 
 富足时留下来的，可能只是一时的富丽堂皇，或作秀，或光宗耀祖……里面盛满了一些虚伪的欺骗物，只有贫穷，才为我们留下弥足珍贵的真实可靠的各种财富。过分追求不应该属于我们的东西，只会膨胀我们本能的私欲、浮夸和虚假。只有贫穷才是真实的，这财富也才属于我们自己。...

2. 贫穷也是一种财富？

很多人学习工作很努力，因为他们想摆脱贫穷的限制，想过上更好的生活。他们知道自己没有退路，唯有努力。
  
 这听起来是多么励志的故事。但是，最近我却看到一个故事。一个原本非常上进刻苦的高中学生，意外地在高二那年家里得到了拆迁补偿，个人名下每个月都有3000元租金收入。出人意料的是，他从此竟然无心学习，而是开始沉迷于消费和炫富，高考的时候才考了200多分。曾经的努力刻苦，现在看来竟是这样的讽刺和苍白。
                                          
 看完这个案例，扼腕叹息之余，我陷入了沉思。他的父母在教育上到底做错了什么？断送了孩子的前程呢？原本这可能是一个寒门出贵子的版本，最后却因为人人都追求的财富硬生生毁了一个人。都是“钱”惹的祸吗？不，钱是无辜的。出问题的是人。
  
 我们再来看2020年湖南文科第四名的钟芳蓉选择考北大考古系的例子。
  
 在一片群嘲声中，孩子的父母非常支持孩子选择考古系。孩子的父母也都是普通人，在外打工，孩子其实是留守儿童。但是孩子母亲说的一句话，让我印象深刻。
  
 钟芳蓉母亲刘小义：“我们不懂考古系究竟会干什么，也不懂什么专业赚钱。我们只能尊重她的选择，她有权利去选择她自己喜欢的。她是一个有梦想的人，她要去实现她的梦想。”
  
 虽然父母也希望孩子过上衣食无忧的生活，但是在面对高考选专业的大事上，没有像网上有的“拜物教”的人一样，唯金钱论，而是鼓励孩子去实现自己的梦想。
  
 这番话我还怀疑是不是央视引导孩子母亲说的。但是，看了钟芳蓉对为何选择考古系的回答，我很快打消了这个念头。
  
 钟同学说：“我个人特别喜欢，我觉得喜欢就够了呀！” 她说她从小就喜欢历史和考古，这不就是“志有定向”吗？因为已经“立志”了，所以也能够“知止”。选择不去读那些自己不喜欢的专业，比如金融，而是坚定地选择自己愿意做的。这样的定力，多少成年人也未必能做到。
  
 很多陷入贫穷的人都希望通过努力可以改变命运，但是改变命运到底意味着什么呢？是衣食无忧吗？“衣食无忧”四个字映射出多少年来中国人吃不饱饭、穿不暖衣的历史。衣食无忧之外呢？没了？
  
 财富其实只是一个表象，财富如冰山一角，财富之下我们的内在改变了吗？我们对有价值的人生的定义改变了吗？
  
 我不禁想，上面那个高考200分的孩子，如果暴富这件事情发生在高考之后，发生在大学毕业以后，发生在工作以后，是不是都会像一个潜伏在身体里的病毒一样，触发他大脑里停止努力的那个开关。
  
 如果他在工作中有机会不劳而获，比如权利换利益，是否他会冒险去试。
  
 如果他炒房赚了钱，是不是就不工作了？人生开始享乐模式。
  
 而身边的中年人里面，走入这种人生模式的，可谓不在少数。最后的结局，都是一声叹息，一地鸡毛。
  
 从这些案例中，我们似乎可以窥见一些规律：这些人的父母在他们幼年时期的思维形成过程中，嵌入了一种思维模式：读书是为了找份好工作，为了赚钱，如果我有钱了，为什么还要读书和工作呢？
  
 这其实是因为社会对于“志向”的定义已经物质化了。有人说“扶贫先扶志”，这个“志”是出人头地的物化的“志”，还是也包含自己兴趣的、更加尊重人的“志”呢?
  
 为人父母，我们都可以再问问自己，孩子读书为了什么？
  
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 后记：
  
 其实，我不敢嘲笑有钱人不上班。实际上，这也没有什么好嘲笑的。本来这个世界就是有打工族和非打工族两类人。当财务上的正向现金流减去开支还有盈余，那么就不需要通过付出劳动的代价来获取更多收入，以维持生活开支。
  
 从经济角度，这个账这样算，一点毛病都没有。
  
 全职太太是个很有意思的角度。很多家庭有了孩子，尤其是二孩之后，太太辞职在家做全职太太。甚至家庭足够富有，结婚之后都不需要上班。如果我们从照顾家庭的角度来看，无论是孩子、老人还是先生，如果能够有全职太太的照顾，其实是很幸福的。全职太太也不是没有价值，她提供的是情感价值。如果非要折算成经济价值，请一个保姆多少钱，请一个司机多少钱，请一个护工多少钱，请一个晚托或家教多少钱，会很没意思。但是，一个家庭的收入可以允许妻子不上班，而把更多宝贵的时间用于照顾家人，无疑会提升家人的生活品质和幸福感。
  
 一些女性在回归家庭前，在职场和家庭之间平衡得精疲力尽，或者职场有很多烦心事和压力，压力又带回家庭，导致家庭冲突。完全回归家庭后，反而全家人都很开心。
  
 但是，这样的一种选择，并不代表她放弃成为一个更好的自己。他们运动、学习、自我成长，也和孩子一起成长，甚至成为老公的心理支柱。
  
 这是经济基础以及个人意志综合作用所带来的良好反应。

3. 贫穷是人最大的财富

    贫穷可分为两种，一种是知识上的贫穷，这当然是可悲的。另一种，是物质上的贫穷，而在我看来，这种贫穷是人最大的财富。 
     贫穷造就人才
     古往今来，有许许多多有作为的人都生活在贫穷而又艰难的环境中。高尔基是前苏联最伟大的作家。小时候，他的家里非常贫穷，所以他10岁便出来打工养活自己。有一次，他到一个财主家帮工，向财主借了几本书看，当他看书入迷时，被财主婆发现了。这让财主婆很生气，便设法阻挠他。于是，当别人都睡去时，高尔基便悄悄起来苦读。因为财主婆不给他蜡，他就把蜡盘上的蜡油偷刮下来，装在罐头里，用线做灯芯，做成一盏灯，他就是借助这微弱的'力量，饱读诗书；最终成就了一个举世闻名的大作家。看，贫穷就是人最大的财富。
     在没有条件的环境中创造条件
     在社会中，有些人一出生就具备非常好的条件，比如说，家庭富有啊、先天聪明等。但是这些人往往没有较大的作为，而那些贫穷，没有好条件的人，许多都会成功，因为他们懂得刻苦，懂得在没有条件中创造条件。犹太人在一开始是十分贫穷的，那时，他们的地位十分卑微。可是他们没有放弃创造条件的机会，他们遍布世界各地，不断地演讲、宣传，使得世界上下都布满了犹太教徒。这使我更加相信，贫穷是人最大的财富！
      没错，贫穷就是人最大的财富。正所谓逆境造就人才，因为贫穷，所以他们努力在没有条件中给自己创造条件，用自己的努力获得成功。所以说，贫穷是人最大的财富！ 

4. 贫穷是一种灾难还是财富？

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，有钱可以有很多物质享受，可以想买自己想要的东西，吃自己想吃的东西.
  所以我认为贫穷是一种灾难。 从现在社会来看，有钱你可以办到很多事情，有了钱就可能有势，有钱有势别人才会仰望你，才会尊重你，这样说或许有些片面，但社会就是这样的，比如说你走进一家品牌服装店，如果你的穿着打扮像穷人，或许售货员练看也不会看你一眼，但如果你穿着打扮像富人，她就会对你点头哈腰。
  而另一方面，当走在大街上，看到可怜的乞丐，如果你是富人，就可以很慷慨的资助他，像李嘉诚他有钱，可以建希望小学，可以资助灾区，可以帮助很多很多的人，但如果你贫穷，这些就成了天方夜谭。
  总而言之，我的观点是贫穷是灾难。
希望能帮到你，谢谢！

5. 什么是富有，什么是贫穷

启示录七间教会中的士每拿教会虽在患难贫穷中，却是富足的；将要受苦，但却不害怕。至死忠心的必得生命的冠冕。“你要写信给士每拿教会的使者说：那首先的、末后的、死过又活的，说：我知道你的患难，你的贫穷，你却是富足的。”（启2:8-9）
与之相反，启示录提到的最后一间教会是老底嘉教会，位于一个非常富有的城市，是银行和金融中心。城市富有，老底嘉教会处于这丰富的城市，自然也是一个富有的教会，但主责备她是外在富足但内里却贫乏：“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。”（启示录 3:17 ）我们要小心，当我们处在富有的生活环境中，不要只满足于物质的富有，而不追求属灵的富有，要把从神而来的，施给那缺乏贫者。
关于富足和贫穷，圣经是如何教导的？
物质永远是短暂的，灵魂才是永恒的。物质既不能拯救生命，更不能填补人心灵的真空。有人外表真的很富有，但他们的生命却近似萎枯！那些物质已经很富足的人，为何还是日以继夜不断地去追求金钱？原因很简单，就是表明他们还未满足。正如有人没有水喝而喝海水一样，他们会越喝越渴，就是这个道理。
真正的富足正像耶稣所说的，是“不在于家道丰富”，而在于生命。今天世界各地仍有无数从外表来看是贫穷的人，但圣经却称他们是富足的，因为他们在信上富足，“信”是接受耶稣生命所不可或缺的。只有不断地支取并散播基督生命的人，才是真正富足的人。“我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？”（雅2：5）
雅各并不是说神特别厚待“世上的贫穷人”，而是说“世上的贫穷人”也照样蒙神“拣选”，贫穷的信徒和富足的信徒都同样蒙神赐给信心，一样“在信上富足”，“并承受他所应许给那些爱他之人的国”，所以我们不可“按着外貌待人”（1节）。

6. 贫穷与财富的区别是什么？

翻开美国历史，大部分成功者最初都是穷苦的孩子……伟大人物无一不是经由苦难而造就的。
有人问一位著名的艺术家，一位跟他学画的青年将来是否能成为一位著名画家。那艺术家回答道：“不，决不可能！他每年有着6000英镑的收入呢！”这位艺术家知道，人的本领是从艰难困苦中奋斗出来的，而在富裕的境况下很难产生有作为的青年。
安德鲁·卡耐基曾经说：“不要认为富家的子弟，得到了好的命运。大多数的纨绔子弟，做了财富的奴隶，他们不能抵制任何诱惑，以至陷于堕落的境地。要知道，享乐惯了的孩子，决不会是那些出身贫贱的孩子的对手。一些穷苦的孩子，甚至穷苦得连读书的机会都没有的孩子，成人之后却成就了大事业。一些普通学校一毕业就投入企业界的苦孩子，开始做着非常平凡的工作。
可这些苦孩子，或许就是无名的英雄，将来能拥有很丰富的资产，获得无上的荣誉。”
为脱离艰难的境地而努力挣扎，是除去贫穷的惟一方法，而这件事最能造就人才。如果人类社会的成员一生下来口里就有一把调羹，就不需要因为生存的压迫而去工作，那么恐怕人类文明直到现在还会处于十分幼稚的阶段，人类就无法走出她的孩提时代。
翻开美国历史，大部分成功者在开始的时候都是穷苦的孩子。许多获致成功的卓越人物，比如发明家、科学家、大商人、企业家、政治家，都是由于受了贫困的刺激，努力向前从此发展他们的才干，才成就其伟业。
在美国有许多来自外国的移民，他们并不精通英文，也没受过高深的教育，既没朋友相助，也没有优裕的生活，可是他们竟在美国获得了显要的地位，拥有巨额的资产。这些成就，足以使家境富裕、知识丰富而最终默默无闻的美国青年自惭形秽！
伟大人物无不是经由苦难而造就的。一个人如果好逸恶劳、贪图享受，就无法战胜困难，也决不会有什么发展。俗话说得好：“生前没有经历困难的人，他的生命是不完整的。”
如果一个年轻人从出生到长大，一贯的依赖他人，从不想为自己的面包而奋斗。这种青年，将会白白地葬送掉他的一生，好不可惜！森林里的橡树之所以高大挺拔，是因为它和狂风暴雨作斗争的结果。
贫穷就好像我们健身房里的运动器械，可以锻炼人，使人体格强健，所以，贫穷是我们努力奋斗最有利的出发点。安德鲁·卡耐基说：“一个年轻人最大的财富莫过于出生于贫贱之家。”贫穷本是困厄人生的东西，但经过奋斗而脱离贫穷，便是无上的快乐。
两度出任美国总统的格鲁夫·克利夫兰起初不过是个穷苦的店员，挣着每年50美元的工资，他后来说：“的确，极度穷困所激发的雄心比较来得切实而有力。”
如果一个青年人的境遇不逼迫他工作，让他感到生活上的满足，那么他就不会再努力奋斗。工作上的努力，一方面固然是满足自己生活的需要，一方面却是在发展自己的人格，造福人类社会。当然，有的人往往只为自己而奋斗，他的努力也仅仅求得满足自己的渴望。
一个生活优裕的命运宠儿说：“一早就起床工作，有何意义呢？我将有财富来临，尽可能的享用一生。”于是，他翻过身来，再睡一觉。而惟有那些无所凭藉、无所依赖的孩子，一早就起床，勤勤恳恳地工作。他知道，除了自己的努力外，再也没有第二条出路可走。他没有人可以依靠，没有有力者垂青，只有靠自己，为着自己的前途而努力。
但狡黠的大自然就通过这种方法，来实现了发达人类的目的。大自然偏爱那些努力奋斗的孩子，给他们高尚的品格、富足的资产和优越的地位。
自然更给人以绝好的机会，使每个人在经验的大学里，受多年的训练，以完成他的工作。
至于经由努力得来的资产，所享的荣誉，不过只是意外的收获。大自然跟在人的后面，以巨大的代价，来报偿那些奋发有为的青年。
世间的很多贫穷都是一种病态，是千百年不良思想、不良生活、不良环境的结果。我们知道，贫困的境遇是一种反常的状态，是决不受任何人欢迎的。许多事实证明：世界上一切事业，只要人们勇敢地坚持去做，总会获得成功，那贫穷的环境就可以打破。
如果普天下的贫穷人，能够从黑暗和沮丧的环境中回过头来，去朝着光明和愉快的方向努力，并且立志要脱离贫困，那么即使在最短的时间里，也能使贫困尽行消失。但有很多人想脱离贫穷，却不肯十分努力。
就事实而论，世间的大部分贫困都是由懒惰造成的，都是由奢侈、浪费、不愿努力、不肯奋斗造成的。而且懒惰往往与浪费携手同行；懒惰的人常常也浪费，浪费的人一定就懒惰。
但人类有着几种坚强的品格，是和贫困势不两立的，那就是自信和勇敢。有许多人虽处贫困，虽遭患难和不幸，但他们有着自信和勇敢的秉性，最终能够制服贫困这个恶魔。
如果一个人缺乏勇敢和自信的卓越品质，而只是过着一种懒惰、畏缩的生活，那么他就永远不能战胜贫困、奋发有为。
如果一个人立意坚定，要永远地摆脱贫困，要从服装、面容、态度等生活的各个方面拭去贫困的痕迹，要表现自己卓越的品质，要一往无前地去争取“富裕”与“成功”，那么世界上应该没有一件事能够动摇你的决心。这样，自然会增强你的自信，使你发挥出潜在的力量，最终摆脱贫困，获得惊人的成就。
如果一个人安于贫困，视贫困为正常状态，不想努力挣脱贫困的状态，那么在身体中所潜伏的力量就会失去它的效能，他的一生将永远不能脱离贫困的境地。
还有一些人，缺乏脱离贫困的自信，并把贫困视为他们自己的命运，那么他们实在是没有希望，除非他们能恢复已失去的自信，并摆脱甘受命运摆布的思想。
我知道一个年轻人，是美国一所著名大学毕业的，他说，如果他父亲一星期不给他5个美元，他就要挨饿。
这实在是一个沮丧的青年，他不相信他能成功什么；他也尝试过很多事情，尽遭失败。他对自己的才能也没有信心，他总是不相信自己所做的事业会成功，因此今天干这个，明天就做那个，终于一事无成。
贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命定贫穷、必会老死于贫穷的错误观念。一旦处于贫穷的境地，就认为自己命定贫困，这确实是绝大的谬误。
如果你觉得目前自己前途无望，觉得周围一切都很黑暗惨淡，那么你就应当立即转过身回过头，走向另一面，朝着希望和期待的阳光前进，并将黑暗的阴影尽数抛弃。
要迅速地斩除一切贫困的思想、怀疑的思想，忘却脑海中一世暗淡、忧郁的印象，而代之以光明的、有希望的和快乐的印象。
在伟大的世界里，造物主为每个人都预备了美满的结局，我们应该下定决心，集中精力，去努力争取。争取这美满的人生结局是天赋的权利，有成千上万的人因为能运用这种权利，能够努力向前，最终脱离了贫困的境地。
——引自延边人民出版社《人性的弱点全集》

7. 贫穷是一种灾难还是财富？

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，有钱可以有很多物质享受，可以想买自己想要的东西，吃自己想吃的东西.
所以我认为贫穷是一种灾难。 从现在社会来看，有钱你可以办到很多事情，有了钱就可能有势，有钱有势别人才会仰望你，才会尊重你，这样说或许有些片面，但社会就是这样的，比如说你走进一家品牌服装店，如果你的穿着打扮像穷人，或许售货员练看也不会看你一眼，但如果你穿着打扮像富人，她就会对你点头哈腰。
而另一方面，当走在大街上，看到可怜的乞丐，如果你是富人，就可以很慷慨的资助他，像李嘉诚他有钱，可以建希望小学，可以资助灾区，可以帮助很多很多的人，但如果你贫穷，这些就成了天方夜谭。
总而言之，我的观点是贫穷是灾难。

8. 贫困也是一笔财富

薄伽丘说过：“贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。”可见，贫困也是一笔财富，因为它激励了人们奋发向上的精神，而这种精神是被成功所青睐的。
  
  
 贫困是一种境界，使人更坚强。温室中的花朵因为没有经历风雨的磨练，而变得娇弱不堪；路边的野花虽体态娇小，内心却无比的坚强，正是它经历了风雨的磨练。与温室中的花朵相比，正是这种一无所有，铸就了沁人心脾。成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不得不跟着剧组跑龙套干些剧组里的杂活，一个偶然的机会他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了机会，努力表现自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足电影表演，而今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。 
  
  
 　贫困催人奋进，使人成功。试想一下当你处于衣食无着之时，你此时心里想的是什么？是奋斗成就一个美好的明天，还是糊里糊涂地过一辈子？勾践一代霸主，当他战败，被遣吴国当夫差的奴仆时，他立志恢复越国。在贫困中，磨练着自己的意志，过着的是牛马不如的生活，正是在贫困中让他体会到了做一个君主所要必须的品质，终于皇天不负苦心人，他终于灭了吴国，一雪前耻。
  
        贫困能使人铭记历史，保持一颗上进心。在革命战争年代，在那个贫困的年代，红军在极其艰苦的环境下向去前进，他们满怀着希望，觉得前方的道路是多么光明，饿了就吃草根，渴了就啃雪。逆境没有让他们倒下，反而更坚定了他们追求革命胜利的信心，给我们留下了珍贵而感动的长征精神，那是一颗颗上进心所凝聚而成的啊！谁敢说贫困无用？
  
  
        千丈之提，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。只要你努力一切皆由可能。一个人能打败贫困，而贫困却打不倒一个奋发图强的人!
  
  
 　　古往今来多少人战胜了贫困走向了人生的颠峰，只要我们坚定、刚毅、顽强，有远大、执着的追求，再大的困难也不会让我们低头!
  
 贫困是笔财富，因为它激励了人们奋发向上的精神，而这种精神是被成功所青睐的。所以，生活在贫困中的人们不必自怨自哀，努力奋斗或许成功已向你走来。