守株待兔？

1. 守株待兔？

守株待兔？

守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ shǒu zhū dài tù ]
比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出 处
汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
例 句
美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？
近反义词
近义词
好逸恶劳 守株缘木 刻舟求剑 墨守成规 缘木求鱼 坐享其成 固守成规
反义词
除旧布新 通权达变 借坡下驴 通达权变 随机应变 见风使舵 标新立异
典 故
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

2. 守株待兔

守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。

目录

成语资料
成语典故
成语辨析
成语示例
道理
 编辑本段成语资料
    守株待兔典故漫画
【读 音】shǒu zhū dài tù   【用 法】作宾语、定语；指不知变通。   【结 构】连动式   【近义词】刻舟求剑、墨守成规   【反义词】通权达变   【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户   【造 句】    1 我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。    2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。    3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。   【灯 谜】柳[1]   【释义】比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
编辑本段成语典故
  《韩非子·五蠹》记载：   文言文   宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。   白话文   宋国有一个农民，每天在田地里劳动。   有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。   晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。   第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。  守株待兔
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。   第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。   后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。   [2]现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就象守着一棵树等兔子来撞一样.
编辑本段成语辨析
  【正音】待：不能读作“dǎi”。   【辨形】待：不能写作“侍”。   【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。   守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
编辑本段成语示例

3. 守株待兔

守株待兔  shǒu zhū dài tù 

【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。 ◎明·许仲琳《封神演义》第九十四
【近义词】：刻舟求剑、墨守成规
【反义词】：通达权变
【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

典故：

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

[原文] 

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
[译文] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。 

[提示] 

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

4. 守株待兔

守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。
原文
　　宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ----------出自《韩非子·五蠹》
译文
　　宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
注释
　　耕——耕田种地。 　　耕者——指农民。 　　株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 　　触——撞到。 　　走——跑。 　　折——折断。 　　因——于是、就。 　　释——放、放下。 　　耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 　　冀——希望。 　　复——再。 　　得——得到。 　　为——被。 　　而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。 　　政——政策。 　　治——管理。　 　　欲——想要。 　　身——自己。 　　者——……的人。 　　几个“而”的意思： 　　（1）折颈而死：表示承接。 　　（2）因释其耒而守株：表示承接。 　　（3）而身为宋国笑：表示转折。
主要批评
　　不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力，却还想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨。
揭示道理
　　这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

5. 守株待兔？

成语:守株待兔

【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回

【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

成语典故
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四

原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

注释
株：树桩。

触：撞到。

走：跑。

折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

耒(lěi)：一种农具。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

为：被，表被动。

身：自己。

为：被。

欲：想用。

6. 守株待兔

守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。 成语资料　　    守株待兔典故漫画【读 音】shǒu zhū dài tù 　　【用 法】作宾语、定语；指不知变通。 　　【结 构】连动式 　　【近义词】刻舟求剑、墨守成规 　　【反义词】通权达变 　　【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户 　　【造 句】　 　　1 我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。　 　　2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。　 　　3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。 　　【灯 谜】柳[1] 　　【释义】比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。  成语典故 　　《韩非子·五蠹》记载： 　　文言文 　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 　　白话文 　　宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 　　有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。 　　晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。 　　第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。    守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。 　　第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 　　后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 　　[2]现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就像守着一棵树等兔子来撞一样.  成语辨析 　　【正音】待：不能读作“dǎi”。 　　【辨形】待：不能写作“侍”。 　　【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。 　　守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。 编辑本段成语示例 　　◎吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。（明·许仲琳《封神演义》第九十四回） 　　◎美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗？ 　　◎他们哪里知道，有位医术不高神通广大的医生，利用给她常年患病的母亲上门治病，早已博得她父母喜爱，正在守株待兔。 　　◎在学习中不可有守株待兔的心理，没有什么是可以不劳而获的。 　　◎守株待兔只会让机会擦身而过，只有不断主动争取，成功才属于自己。 　　◎比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。 　　◎不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。 　　◎把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。 　　◎比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。 　　◎说明当时政策的腐败,官员的愚笨。    守株待兔守株待兔【文言文】 　　[原文] 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——《韩非子》 　　[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。当然，野兔是不可能等到了，而他自己却被宋国人所耻笑。今天想要用先王的政策，治理现在的百姓，就是和守株待兔一样啊！ 　　[注释] 　　耕——耕田种地 　　耕者——指农民。 　　株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 　　触——碰到 　　走——跑，逃跑。 　　折——折断 　　释——放下 　　耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 　　冀——希望。 　　复——再。 　　得——得到 。 　　而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。　为：被 　　欲——想要。 　　者——……的人 　　[特殊句子] 　　因释其耒而守株——省略句 　　而身为宋国笑——被动句、省略句  道理 　　宋国人的可笑行为形象而有力地论证了这样一个道理:那些不能随着情况的变化而有所变化,盲目地效法过去帝王的法令制度而一成不变的人,和那个宋国人一样会成为后人的笑炳.
满意请采纳。

7. 守株待兔

守株待兔 [shǒu zhū dài tù]
1.
《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。也用以比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获。

8. 守株待兔

 一个农夫干活累了，扛着锄头坐在大树的一块儿石头上。平坦坦凉森森舒服的很，他一下子就睡着了。
  在恍恍惚惚间，他看见了一直兔子从不远处的森林里跑了出来，一头准备撞死在这树桩上。正当这时，农夫一把抓住了兔子，这只兔子才免于一死。农夫想着：“太好了，今天可以吃一顿下酒菜了，哈哈哈。”正当这是，农夫发现胸口有什么东西压着，就突然惊醒了。
  农夫看了看周围的景象，发现刚才是在做梦。但是自己胸前的这只兔子是怎么一回事，农夫想着，这事可真邪乎，万一碰到这妖魔鬼怪可如何是好。于是农夫准备将兔子丢在了旁，准备起身俩开，就在这时，兔子开口说话了：“恩公，你怎能丢下我一人就这样坐视不理呢？”刹那间，一团雾气出现在农夫眼前，一个美若天仙的女子出现在了农夫的面前。农夫开始不相信自己的眼睛。揉了揉还是这样，想着既是个人，那边带回家吧，这荒郊野岭的她以为女子在这也挺危险。
  自此后，这位女子开始为农夫打扫房间，将家里弄得井然有序。农夫在家里也从不担心这些家务，都是由她一首操办，也是落得幸福，正享受着，突然耳边传来了什么声音，只见另一位农夫揪着他道：“好啊你，竟在这睡着了，什么活也不干”。正说着，只见农夫露出懊恼之色，天哪，那竟然只是个梦！
  标签:  守株待兔