如何向观音菩萨发愿

1. 如何向观音菩萨发愿

很多人不管信不信佛教，都知道大慈大悲的观世音菩萨，不管是电视剧还是电影里，观音菩萨都是慈悲的化身，世间也流传着“千处祈求千处应，苦海常做渡人舟”的佳话。在普陀山的观音圣像更是每天都有络绎不绝的信众来朝拜供养，其中不乏三步一拜的虔诚信徒，那么为什么他们会有如此大的信心呢？这一切肯定是因为观音菩萨的加持和保佑，但是生活中很多人为什么一直在拜菩萨求菩萨，却感觉不到菩萨的保佑呢？可能是你的方法不对，求菩萨的时候记住这三点，菩萨的保佑一定会降临在你的身边。

第一点求菩萨时要称颂菩萨的名号
很多人拜菩萨的时候就是只顾着一心一意的念叨自己的所求，比如菩萨保佑我发财，菩萨保佑我长寿菩萨保佑我家庭和睦等等，其实这么做肯定是不太如法的，拜菩萨时，我们一定要先称颂观音菩萨的圣号“南无大慈大悲观世音菩萨”不管是烧香还是拜佛或者转绕的时候，都要在心里念诵观音菩萨的名号，可以出声念诵，也可以心里默念，这样就能和观音菩萨相互感应，菩萨也会知道你的所求。而且这样念诵还有无尽的功德。《法华经》中佛陀告诉无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽行供养饮食衣服、卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”从这个角度看，持诵其他菩萨的名号根本不如观音菩萨。

第二点要时常念诵六字大明咒
说起六字大明咒，可能很多人并不知道，“嗡嘛呢巴美吽”这六个字有无尽的功德。《宝箧经》中云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足，。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天龙，鸠盘荼，四大天王等亲临而守护之。其人身内一切有情，能获不退转菩萨位。”可见六字大明咒的功德不可估量。所以我们应该时常念诵，就算不去寺院拜佛烧香的时候，也应该在生活中多多念诵，就像经中说的，你念诵的时候佛陀还有各大菩萨就会在你的身边保护你。

第三点要对观音菩萨有信心
不管是念诵观音菩萨的名号还是念诵观音菩萨的心咒，要想得到加持护佑，所求之事如愿，前提是自己要有信心，佛法入海，唯信能入。如果没有信心，那么念得再多也起不到作用，并不是菩萨不保佑你，而是因为你没有信心，接收不到菩萨的加持。好比一个人躲在屋里，外面阳光再怎么温暖也是照不到他的。所以一定要对菩萨升起坚固的信心。

从前有一位老和尚在行脚途中，见到一座山上发红光，知道那里必定有修行人，于是上山查看，结果发现一位老婆婆，老婆婆说她每天都念“嗡嘛呢巴美牛”数十年如一日。老和尚慈悲的说：你念错了应该是“翁嘛呢巴美吽”，老婆婆一听特别伤心，觉得十几年的修行白费了，马上更正过来，老和尚下山以后再回头一看山上原来的红光已经没有了，他赶紧跑回去告诉老婆婆：“我刚才开玩笑的，您念的嗡嘛呢巴美牛没错。老婆婆听了顿时露出笑容，又改回原来的念法，山上再度出现了红光。这个故事就是告诉我们念诵咒语或者名号时候，信心是第一位的，如果有信心念错了也有无量功德，因为佛菩萨没有分别，只要有信心他们就能感觉得到，一定会赐予加持和保佑的。

所以以后在烧香拜佛的时候一定要生起信心，在信心的基础上念诵佛菩萨的名号或者咒语，那么一定会得到佛菩萨的保佑的。

2. 如何向观音菩萨还愿

1、可以每天坚持念观音菩萨法号，多少自定，建议不得少于108遍，越多越好
         2、可以每天坚持念诵《观世音菩萨普门品》来向菩萨表达谢意，同时也为自己积福。
         3、可以请香去许愿的寺庙还愿，如果家里条件充裕有佛堂的，可以直接在家里拜观音还愿，也都是可以的。不过可以准备一款好香供奉，
    因为香是沟通凡圣的最殊胜的供品，所以请一款好香是必不可少的，有心的话，这里建议可以到无相铜炉定几盒祈福香，以示诚心，
    阿弥陀佛！

3. 如何求观音菩萨

　　要修习观世音菩萨. 法要，“普门品 ”
　　一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。    2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
　　（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
　　（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。

　　二.怎么得到加持？ ：修因。
　　（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净；  忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶；  忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意    平等无砠菩提心   无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为）    能与观音心相应    。

　　怎样修行？ 正修：        1.多念南无观世音菩萨。      （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。   观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。       世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。          菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。  观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持     正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。  若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。

　　（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛）          2赞叹 （宣传）      3供养（修福）          4忏悔（消业）        5随喜功德 （扩展法力）       6请宣佛理（讲解佛法 ）       7请常住世 （祈请）      8随观音学 （时常学佛 ）       9恒顺众生犹如观音（随缘而为）        10普皆回向 （回向法界、增强佛法）

　　助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。

　　规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。

　　怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。

　　这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。

　　正修入定修    助修随缘转     随转而不变     体相用完全       如是如理修      佛位在现前     兴悲智相应     加持如涌泉

　　如何加持？      三 顺违正邪加持之辨识

　　1.加持得顺缘：  由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。

　　2.加持得违缘：  这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。

　　3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）：          不敬三宝   谤毁正法   破坏律仪    悔弃正愿     显异惑众

　　赞杀盗淫     坏人善法   咒出世善    邪智鬼通     说陀罗尼     篡改经论     揭人隐私     说法教人 人皆信仰        自称得果      妄授人记     辱骂出家    称道己能    潜行贪欲   不顾惭愧     心神乱异    喜忧无凭    成患致疾     言不能尽    但违正理     即摄邪类    观已观人     外相可见

　　4.得正加持之现象：  敬爱三宝   随顺律义   身礼恭敬   和悦近人    动止如理    不憎恨人    不做戏伪    耐劳恒勤   语无四恶       不说他短   言顺人心   喜赞人善   爱诵经法    赞佛赞僧    不做谤毁    歌声调柔    不顺三毒   邪执我慢       爱乐正法   隐藏己善   能觉八风   五欲过患     成人之美   不咒人善     悲心慈意   平等不倦   得正加持       外相可见


　　（参照自能海上师全集三辑.教理初基）

　　2.多诵《观世音菩萨普门品》。
　　3.以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.多做供养礼拜菩萨的各种法事。

4. 如何向佛菩萨祈求愿望实现

1、观想自己要许愿的佛菩萨形象（这个有难度，信心不够的人可以到寺院里面面对菩萨许愿，效果会好一些）。
2、然后点三支香，三叩首，合掌，说出自己的愿望，希望菩萨帮助你能实现（可以默念）。
3、然后再三叩首，合掌起来。
4、一旦愿望实现，一定要去还愿。如果还愿的愿望不明确，就烧香三只，三叩首，合掌感谢菩萨加持。

5. 如何向佛菩萨正确的许愿，还愿

佛前许愿，如何许愿最为灵验？三种愿你许过吗

6. 去观音菩萨还愿怎么说

亲亲，去观音菩萨还愿可以这样说南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。感恩菩萨护佑加持，弟子已经得偿所愿。因弟子疏忽，到现在才还愿，请诸位护法见谅。
另外，还愿时向观音菩萨敬香是必须的，因为香是可以向菩萨表达谢意的媒介，请一款好香也更能表达你的虔诚，所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，
建议你先到无相铜炉一对一定制一款适合自己的还愿香，为你增缘助力。【摘要】
去观音菩萨还愿怎么说【提问】
亲亲稍等噢，正在为您编辑答案【回答】
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你好【提问】
我是去泰山还愿，【提问】
亲亲，刚刚不是说是要找观世音菩萨还原嘛【回答】
不是的【提问】
是系统自己弹出来了【提问】
亲亲，那是要找哪位菩萨还愿呢【回答】
泰山奶奶【提问】
好的，亲亲稍等噢【回答】
好的【提问】
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亲亲，找泰山奶奶还原如何还愿则视许愿情况而定，有许行善积德、做多少善事的，有许献神供品、重塑金身的，有许诵经礼忏、请做道场的，有许捐资修庙、助印经书善书的等等，这些在还愿时一一兑现，之前未说明怎么还愿的一般来到庙里后，焚香叩谢神恩，可以选择上述方式来还愿，也可宣传泰山奶奶恩德，帮助有缘人来还愿。【回答】

7. 去观音菩萨还愿怎么说

关于还原，您可以叙述如下：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。感恩菩萨护佑加持，弟子已经得偿所愿。因弟子疏忽，到现在才还愿，请诸位护法见谅。
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去观音菩萨还愿怎么说【提问】
关于还原，您可以叙述如下：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。感恩菩萨护佑加持，弟子已经得偿所愿。因弟子疏忽，到现在才还愿，请诸位护法见谅。
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8. 去观音菩萨还愿怎么说

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。感恩菩萨护佑加持，弟子已经得偿所愿。因弟子疏忽，到现在才还愿，请诸位护法见谅。
另外，还愿时向观音菩萨敬香是必须的，因为香是可以向菩萨表达谢意的媒介，请一款好香也更能表达你的虔诚，所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，
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阿弥陀佛！【摘要】
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南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。感恩菩萨护佑加持，弟子已经得偿所愿。因弟子疏忽，到现在才还愿，请诸位护法见谅。
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