论“思想有多远，我们就能走多远”

1. 论“思想有多远，我们就能走多远”

同样平凡的工作，有人看得简单重复，枯燥乏味，有人却能以快乐的心情面对，在平凡中感知不平凡，在简单中构筑自己的梦想

2. 思想有多远为何我们就能走多远？

一个暴风雨的日子，有一个穷人到一个富人家讨饭。
“滚开！”仆人说，“不要来打搅我们。”
“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”穷人说。
仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜的人，这时请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮点石头汤喝”。
“石头汤？”厨娘说：“我想看看你怎样能用石头做成汤。”
她答应了。于是穷人到路上拣了块石头洗净后放在锅里煮。
“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，她给他一些盐。
后来又给了他豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的碎肉末都放在汤里。当然，你也许能猜到，这个可怜的穷人后来把石头捞出来扔回路上，美美地喝了一锅肉汤。
反过来想一下，你就会发现，他如果直接对富人说：“行行好吧！请给我一碗肉汤喝！”这肯定是不行的。然而他却换了一种思路，逐步用石头汤引来了肉汤，便轻易地解决了自己的难题。这个穷人摆脱饥寒的方法其实便是一种创新。
创新，对于许多人来说是永不可攀、极其困难的事。其实，创新有大有小，内容和形式可以各不相同，创新活动不光是爱迪生、法拉第等这些科学家、发明家的事，更存在于普通人的生活中，很多人都可以进行创新性的活动，生活、工作的各个方面都可以迸发出创新的火花。一旦你拥有了创新思维，并运用到你的事业中，你的追求、理想、目标就会达到事业的一个新巅峰。
丹尼尔·洛维格开始仅是密歇根州一个普通人家的孩子，他从小生活非常贫困。有一次，他发现一艘损坏的26英尺长的轮船被当做废品扔在岸边不要了，就把它运回家。整个冬天，丹尼尔什么也没干，就是在修理这条船。第二年夏天，他把修好的船租出去，一年就赚了50美元。
修船租船，这一次小小的经营虽然微乎其微，但却昭示了他怎样去取得成功的道路。
在此后的时间里，他做的全部是买船、卖船、修船、租船这些船圈子里的活儿，虽然赚得不多，但却逐渐改善了贫穷的生活。当然，丹尼尔也在寻找机会，渴望快速致富。突然有一年，由于石油的消费量和生产的日益增长，油船开始变为有利可图的工具。但是，丹尼尔·洛维格没有资金来购船，他不甘心机遇就这样从身边溜走，开始千方百计筹措资金。他跑了几家银行想得一笔贷款，却全碰了钉子，然而丹尼尔·洛维格不灰心，他仔细地总结了经验并创造性地想出了一个好办法。他又专门找到大通银行去“碰运气”。经理上下打量着他的衣着，问他有没有什么作为担保和抵押的。
丹尼尔·洛维格痛快地说明自己确实没有什么一般理解的那种担保和抵押，然而他有一条旧的油船，已经租给石油公司运输石油，根据租约，可以按期收取石油公司的租金。如果银行认为包租出去的船可以作为抵押，那么他就可以获得贷款了。
谢天谢地，银行经过反复研究，认为有实力雄厚的石油公司租用油船，丹尼尔的收益很有保障，这样的话贷款风险就很小，于是同意了这种做法。丹尼尔·洛维格用这笔贷款买了一艘旧货船，并改造成油船。他把这艘油船又出租给石油公司之后，再以它为抵押，从银行获得新的贷款，利用贷款又购进旧货船，改装成油船，这样地相继干下去，丹尼尔·洛维格获得了一笔又一笔的贷款，他的油船队伍也日益壮大。日益增多的资金积累使丹尼尔·洛维格的事业蒸蒸日上，很快成了闻名一时的成功人士。
“冬天来了，春天还会远吗？”我们不能把什么事都往坏处想，换一种思路，也许就会出现“柳暗花明又一村”的效果。

3. 思想有多远就能走多远

　　“思想有多远，我们就能走多远。”这句红金龙烟业的广告词，再一次肯定了思想的力量。
　　翻开辞海，我阅读了“思想”二字的定义。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。所谓解放思想就是要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。
　　作为一名年轻的管理员，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放思想、清醒头脑。要解放思想，首先得走出误区。一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕领导责怪、怕同事嘲笑。在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想说，不敢说。二是拒绝解放。主要是有与己无关的思想，认为解放思想是领导层的事情，对自己来说认为没有解放思想的必要，按领导指示做就行了，拒绝解放。三是乱解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。

4. 思想有多远就能走多远

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
——雨果

从陆地到海洋，从地球到太空，人类通过不断的探索，一步步拓展着自己的活动疆域。而每一次活动疆域的拓展，都意味着人类的文化、科学和技术出现一个台阶式的跃进。在过去将近半个世纪里，航天科技以幻想家都无法想象的力量，深刻改变和正在改变着人类的生活、工作和思维方式。
不得不让人喟叹：思想有多远，就能走多远。
人们常说：一个人有多优秀,要看他有谁指导，一个人能走多远,要看他与谁同行。其实无论是导师的指引还是伙伴的激励，归根结底都是我们的思想得到了怎样的提高，从而化为行动。
哲学家威廉.詹姆斯说：“我们给自己定位多高，就能走多远”。
是的，我们不可能超越自我认知。如果我们的思想里没有某个地方，我们就不可能将自己带到这个地方。因此对于我们的未来，我们拥有清晰的愿景很重要。你获得的，就是你思想能看到的。
成功者与失败者最大的差别就是思想。人的思想好坏决定他的成败，这与学历无关。思想有多大你就能干多大的事，思想有多远我们就能走多远。一个人得到的不会超过他的思想，当然也不会到达他思想里从没想过的目标。一个人无论是健壮还是弱小，无论是富有还有贫穷，内在的思想力量都是很大的，可以完成想要的任何结果，但它是要你给一个指令，也就是只要你有一个目标，思想就会做到的。
而对于企业而言，企业发展的背后，是思想的作用，7mall作为一个有思想的企业，它会审时度势、超越自我，在动态的思维中，寻找阻力最小的路径，一步一步走向成功。从一定意义上讲，思想也是一种生产力，或者说思想是一种高于生产力的力量。

5. 思想有多远，就能走多远

     “思想有多远，就能走多远”……！
  
  
      在现实生活中，如果一个人特立独行不太合群，做任何事情都有自己的思想，坚守初衷，无畏人言，无惧他人目光，使之思想与行动同步。那此人绝非“池中之物”！
  
       “不合群”我们可以这样理解为: 不为别人的意见、眼光等所左右，做最好的自己。所以我认为，“在生活中，一个人太合群，不见得是一件好事”。如此说法也有一定的道理，如果一个人太合群，就容易被他人的意识所左右，就会随波逐流，就会失去自我。
  
  
      不合群之人大都不善言辞，沉静内敛。有这样性格的人往往属于外表高冷而内心火热之人。假如一个人不太喜欢交际，那平时他就会有很多的业余时间去由自己支配，往往这个一类人的精神世界比较强大，因为他们比其他人更有时间去充实自己，去学习，去阅读。这样久而久之，他们与众人的能力距离就愈来愈大了。 终有一天，大家去望他，那就如同是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”……！使之我们这些芸芸众生早已望尘莫及，只能做个台下为之鼓掌喝彩的平凡之人了。
  
  
       在我们的现实生活中，不乏此人。他们在我们中间如同“蛟龙得云雨，终非池中物”。此类人在现实生活中为人低调、与世无争、遇事均能淡然处之。但终有一天会在一个雷雨交加，乌云密布的夜晚，如同蛟龙得水般冲出长空、滑翔至天际……！

6. “思想有多远，我们就能走多远”蕴涵着什么哲学道理？

高中大概就有4个主要的哲学。
1.唯物论，就是一切从实际出发什么的。
  2.辩证法，就是发展，规律 ，主次矛盾。
3.认识论，透过现象认识本质。实践论等。
  4、人生价值观坚持正确的价值取向等。

我个人理解是：
1、物质决定意识，意识反作用于物质。意识具有目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性。 （一个人的思想开拓的广，散发的远，自然知识联接就多，创造性就更强一些。能够发明更多的物品影响着世界。）
2、用发展的眼光看问题。凡是都是发展变化的，思想的变化，世界也在变化。（浅显的例子就是古人的思想就局限在封建社会里，怎么都不会想象到可以像鸟一样天上飞，或者日行千里。而今，这只是很普遍的事情。现代人的思想更开拓，所以我们更文明，更快捷。）

依旧个人的理解。大体这些。望能提供一些帮助。

7. 你的思想能走多远？

8. 辨析题 思想有多远我们就能走多远

我认为“思想有多远，我们就能走多远”这句话是片面的，是不正确的。
这句话果断的夸大了意识的重要性，忽略了实践的重要性。 
思想的意思为客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，思想是思维活动的结果，即为意识世界，是人的认识世界的基础，主体对客体的能动反映。意识，是物质的一种高级有序组织形式，是指生物由其物理感知系统能够感知的特征总和以及相关的感知处理活动。从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物。 
但是“思想有多远，我们就能走多远”这一句话过分强调了意识的能动作用，而忽略了物质世界的客观存在，与实践的重要性。这句话代表了唯心主义的观点，认为意识能够凌驾于物质之上，认为思想能决定一切。 
从现代的哲学观点来说，这句话是不正确的，物质和意识是辩证统一的。不能将任何一个独立来看待，物质世界是客观存在的，但是如果没有意识，人就不能认识物质世界。相反，如果空有意识，而忽略客观存在，那便犯了主观唯心主义的错误。应该把物质与意识两者统一起来看。两者是辩证而统一的关系。 
首先，意识是能动的，是自然界长期发展的产物，具有目的性和计划性，人做什么，怎么去做都是由主观意识决定的，客观存在的物质是意识的基础，但是意识可以反作用于客观世界，指导人的行动，人能通过意识去认识世界，进行创造，可以指导实践去改造客观世界。 
其次，物质是绝对的客观存在的，它是意识的基础，没有客观存在就没有由物质基础而形成的意识，意识是由物质世界慢慢发展的产物，但是物质却可以脱离意识而独立存在，但意识可以反作用于物质世界，用来改造物质世界。
然而“思想有多远我们就能走多远”这句话突出了思想也就是意识的重要性，认为意识决定了客观存在，这显然是错误的。它否定了意识的物质基础。思想是自身的主观能动，人需要有某种意识才能去做某些事情，但是如果空有意识，没有实践与客观存在，意识的存在也只是空想而已。 
比如有的人，总是空想如何如何去做，只会有计划而完全没有实践的行动，那么计划永远也只是空想罢了，只有实践与思考相结合，才能够真正的做好事情，改变客观世界。实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动，社会生活的本质是实践的。题中的话正是没有考虑到实践的重要性，空有思想是不能让我们走多远的。 
但是“思想有多远我们就能走多远”这句话是完全错误的吗？其实不然，虽然这句话过分突出主观意识而忽略了实践与客观存在的重要性，但从辩证法的观点来说，这句话也有它对的地方。在这句话中，思想不仅仅可以理解为意识，也能理解为积极向上的态度，一种理想，人需要有积极向上的态度才能走的更远，才能去做更多的事情，才能去改造客观世界。也可以说意识是实践的基础，有了意识再去实践才能够改造客观世界。实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的。在来分析这句话的意思，其实这句话的一个“就”字所产生的语气是错误的，“就”字让这句话突出了意识的作用可以决定客观存在，否定了客观存在与实践的意义。
 综上所说“思想有多远，我们就能走多远”这一句话否定了客观存在与实践，过分的突出了意识决定，但是从另一方面讲，这句话有其正确的地方，意识决定了实践，意识是实践的动力和基础，没有产生实践的意识，就不会存在实践，人也就不能改变客观存在。理想是人们实践的动力。人要有理想，才能改造世界，改变自己的生活，才能让我们的世界更加的完美，精彩，才能向着共产主义的最为崇高的理想而努力奋斗