什么叫历史?

1. 什么叫历史?

2. 什么是历史

3. 什么叫历史？

历史有三层含义：
1、记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.、沿革，来历。
3、过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

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释义

广义狭义
客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
人类历史在社会的演变过程称之为“历史”。神人记丑，烧给冥界，一般是指人物所发生过的事。

历史学：与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
自然史。
一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
值得注意的是，历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。

4. 历史是什么

历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。
历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。
隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。

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史书共分为七种类型：
（1）编年体：以时间为顺序编撰和记述历史 ；例如北宋司马光主持编纂的第一部编年体通史《资治通鉴》。
（2）纪传体：以人物传记的方式记叙历史 ；例如西汉史学家司马迁编纂的第一部纪传体通史《史记》。
（3）纪事本末体：以事件为中心，每事各详记起止，自为标题，每篇各编年月，自为首尾，前后连贯，又不重复。把人物在历史上活动的年代和所起的具体作用结合具体的历史事件加以叙述，使读者既详其事件的原委，又了解人物在事件过程中所起的作用；
（4）政书体：记载历代典章制度的体例，起源于“三礼”。按时间分为贯通历代和断代的；按体例分为典志体和会要体。
（5）国别体：以国家为单位分别记叙的历史。例如西汉刘向整理的第一部国别体史书《战国策》。
（6）断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，例如东汉史学家班固编撰的第一部断代史《汉书》。
（7）通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
参考资料来源：百度百科-历史

5. 历史是什么？

　　历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。

　　历史基本解释
　　1.记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科
　　2.沿革、来历
　　3.过去而不能改变的事情，而且具有一定的价值
　　4.于事件的载体
　　详细解释
　　过去事实的记载
　　指已经过去的事情
　　经历
　　指自然界和社会的发展进程。
　　指历史学科
　　历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。 　　广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
　　“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义，其意味着人类所经历过的事情，在意义上其概括范围远较“史”字为之大。 　　在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。

6. 历史这个词的由来

“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。
在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。

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历史应具有以下特点：
1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。
2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。
3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。
参考资料来源：百度百科-历史

7. 【历史】

　　1，这些话出在 《马可·波罗行纪》(又称《东方见闻录》)。作者马可波罗，意大利人。
　　2，此城指的是元 大都，即今北京。在当时世界地位显赫无比，元当时除本部帝国，还有西部四大汗国，一度势力北起北冰洋，南达印度洋，东至太平洋，西部到达德国东部。整个俄罗斯被灭国，黑海里海沿岸。印度被灭国，整个中亚文明被消灭殆尽，蒙古喜欢屠城。元帝国在当时世界地位可想而知。

　　（1）顶上之瓦皆红黄蓝诸色,上涂以釉,光泽灿烂。（2）外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。
　　此段文字出自《马可·波罗行纪》(又称《东方见闻录》)。第二卷第94章，文中记述的是元大都的贸易发达和人口繁盛状况。
　　应知汗八里城（即元大都）内外人口繁多，有若干城门即有若干附郭。此十二大郭之中，人口较之城内更众。郭中所居者，有各地来往之外国人，或来入贡方物，或来售货宫中。所以城内外皆有华屋巨室，而数众之显贵邸舍尚未计焉……
　　外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。盖各人自各地携物而至，或以献君主，或以献宫廷，或以供此广大之城市，或以献众多之男爵骑尉，或以供屯驻附近之大军。百物输入之众，有如川流之不息。仅丝一项，每日入城者计有千车。用此丝制作不少金锦绸绢，及其他数种物品。……
　　此汗八里城之周围，约有城市二百，位置远近不等。每城皆有商人来此买卖货物，盖此城为商业繁盛之城也。

　　材料二 问题都没有说完，不知道你要问什么？ 黄仁宇是美国知名的历史学家，其学术造诣罕有出其右者，其最广为人知的就是《万历十五年》《中国大历史》，在上述材料中，可以知道，在局外人和经济学观点来看，岁贡 显然比流血冲突和战争要来的实惠经济的多，但是作者也提到了感受，。……可是这种看法必须全部放弃当事人的观感……他们无法承认这种妥协为之理所当然。因为作为天朝上国，给异邦俯首称臣无异于做亡国奴，所以当事人才觉得是奇耻大辱，中华民族的耻辱感使得这种经济变得毫无意义。

　　中国历史上不同民族政权是不是属于中华民族的内部战争还是民族战争 还是反侵略战争，目前学术界和民间都有很多不同声音，尤其是对元 和 清的历史认识。
　　许多东西 越读越觉得不一样。希望你热爱历史，发现历史，拨开历史的疑云，品味历史的魅力。

8. 历史历史

1，夏朝建立时间为公元前2070年。始建者夏禹定都阳城。
禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河[7-8]   ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。启杀伯益，破坏禅让制——传子不传贤的“家天下”式的王位继承方式，是国家产生后出现的现象。从文献记载来看，夏朝已经具备了国家的基本特征：①夏朝已设官分职，夏王的左右设有各种专职的文武官员。②夏朝有一定数量的军队，③设置了监狱，并制定刑法以镇压反抗者。

2，夏朝末年，各种社会矛盾更加尖锐起来。孔甲的淫乱，激起四方奴隶和平民的反抗。以后，夏朝的统治可谓是江河日下，国势日弱。到孔甲的四世孙桀即位，他更加暴虐，无限制征用民力，残酷镇压奴隶和平民，是一个有名的暴君。人民十分痛苦，纷纷咒骂他，对他十分怨恨，已经是势不两产了。夏桀想出兵讨伐有缗氏，解脱自己的困境，结果却促使各方国部落更加离心离德。在这种内外交困的形势下，商汤乘机灭夏。
迁都原因  

1、人们刚刚进入青铜时代，征服自然的能力还比较小，一旦发生天灾，对人类很可能是毁灭性的，而此时黄河下游常常发生水灾，这迫使商王不得不屡次迁都
2、连绵不断的政治动乱，削弱了商的统治，九世之乱后，出现了诸侯莫朝的局面，为了扭转颓势，盘根不顾大臣百姓反对，迁都殷
3、夏在残余势力还经常反抗，威胁到商都的安全，这也是迁都的原因
3，周文王第二子姬发继位，为周武王，时值商纣王荒淫无道，暴虐朝纲。听信奸馋，杀戮大臣。周武王顺势起兵，灭商建周。1046年，牧野之战，商朝灭亡。以西安为都城的一个新王朝——西周诞生了。西周，地域广袤，各民族不断交往。人民安居乐业，周王安家乐国，并首创了两项制度，井田制与分封制。
灭亡原因
周幽王仍倒行逆施,他任用善谀好利的虢石父为卿士,朝政昏暗,引起国人的强烈不满.周幽王嬖爱褒姒,为博得褒姒一笑,竟将军国大事视同儿戏. 公元前841年，国人暴动，王室衰微。诸侯常不来朝贡。更重要的是,他破坏宗法制度,"废后立妾,废嫡立庶",废正妻申后及太子宜臼,立妾褒姒为后,其子伯服为太子.宜臼逃往其外祖父申侯家,幽王兴兵讨伐申侯,欲杀宜臼.申侯大怒,联合犬戎,吕,缯等国举兵攻周,犬戎攻破镐京,杀幽王于骊山之下,复立宜臼为太子,继承王位,即周平王.平王后迁都于洛邑.从此,西周灭亡了