人死后会去投胎的世界?

2024-05-09 17:58

1. 人死后会去投胎的世界?

有无得唔投胎? 可以
   跟老孙一样
   护送师父去取经
   历经八十一难,终于大功告成,师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封为斗战胜佛。 成佛
   从此摆脱轮回。 如果唔投胎咁会点? 变成无主孤魂
   无处栖身
   灵力不断减弱
   直到身不由己
   灵体会依附在最近、最容易的东西轮回
   多数是昆虫。 如果投胎一般会唔会投胎返原本自己曾经住的世界? 会
   只会去自己最熟悉的地方
   跟着最了解你的人
   多数是亲人
   或者是仇人
   欠你债的人。 会唔会投胎到其他世界?如果会有咩类的世界? 世界只有一个
   人类无法到达的世界
   灵魂一样不能到达。除非死在太空
   在无重状态下
   灵能不会减弱
   可以不断飞翔
   但宇宙中极可能存在外星生物
   有机会投胎做外星人。 有无可能会投胎到自己睇过的动漫世界? (eg:宠物小精灵) 有可能
   只要灵魂能够成功改变频率
   与电脑光纤一致
   就可以进入电脑世界..............
  投胎同揾工一样,无人保证你揾到 唔系投唔投,系受唔受你玩 你当然想做李小超嘅孙 或者会做牛做马都唔定 你要根据, *** 活佛就系,人人都系咁讲,不过唔轮到你,你唔系同族 宠物小精灵﹖何啥东西﹖你精神有问题噃
  以我既意见,回答你问题果D人,除左Z之外,其余果两个有小小无厘头,只是意见,你中意边个做最佳答案就边个。。。。。。。。。
  1.得 2.魂飞魄散
  鬼
  灵
  仙
  佛
  神.六选一. 1.一般会
  死在太空除外. 2.会
  咩世界都有可能. 3.一定不会
  因不合理.
  1. 有
  唔过奈何桥咪得罗. 2. 做游魂野鬼. 1. 会
  通常投胎做你个仔返嚟攞债. 2. 会
  火星人. 3.会
  你会变咗比卡超 ~-^

人死后会去投胎的世界?

2. 人死后多长时间投胎

1、一般49天内,守五戒行十善的人,死后可能会升天。不过,天人还有轮回,要求生西方极乐世界才能脱离六道轮回。

2、怎样验知人死后的去处

断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的教化,而得成就智慧,出离苦海。
除了上面这两种人以外,死了一定会再投生,投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱,这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有眼睛暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到腹部,最后只有腹部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆,经书上有了一首偈颂,可以帮助我们:
顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出。
我们要特别注意的是,上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心,恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。

3. 求问 人死后多久会投胎

大善之人,直接上天堂,大恶之人,直接下地狱。普通人死后,一般在49天内,投胎去人道,或畜牲道,或鬼道。
人死后,是去好的地方,还是坏的地方,是去感受幸福,还是受苦,取决于他生前的善恶业。须知善恶有报,善恶终有报。
另外,佛法也可以在一定程度上,帮助亡灵,方法就是为他做超度。如果你的亲人朋友刚刚过世不久,就可以去寺庙,为他立一块超度牌位,这样,就会有僧人定期为他念佛诵经超度了,这是很能利益到亡者的。
关于人死后的归宿,如果你有兴趣的话,我为你详细说一下吧。
佛法告诉我们,人的身体死后,神识(可以理解成灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回。
六道分三善道,三恶道,三善道是:天道,人道,修罗道,三恶道是:地狱,饿鬼,畜牲。长久以来,我们的神识(灵魂),就是在这六道之中,反复轮回。
轮回中,善人投生三善道,去感受快乐幸福,恶人投生三恶道,去领受长久的痛苦与折磨。所以,古话说,人善人欺天不欺,善人必有善报。
同处某一道的众生,情况也不一样,比如说人道。有的人就幸福如意,有的人就多灾多难,这都是因为,他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律,是奖励善人,惩罚恶人的,这种奖励和惩罚,不一定是在当下,可能是很久的将来,或者来世,所以,我们欲求将来的幸福和来世的幸福,就要能做到佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。
附一个小资料:
关于来世是否能上天堂,或做人,佛经上有一个标准, 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说,能做到上品“五戒十善”的人,来世可以上天堂,能做到中品“五戒十善”之人,来世还可以投胎做人。
五戒是:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出:能上天堂,或重新为人,条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
朋友如果你对佛法有兴趣的话,可以去看一些佛法书籍,学佛好处多多,命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意之道,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请,新华书店也有售的,
佛法追求的目标,不是天堂,虽然天堂很美好,但这是一个消福报的地方,福报消耗尽,还是要死,死后恶报现前,就有可能入三恶道受苦了,所以,佛法追求的目标,是来世去西方极乐世界,在那里,就彻底告别轮回了,那里没有任何痛苦。每天清风明月,鸟语花香,聆听佛的教导,慢慢修行,直至成佛,成佛后,就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了,然后,可以根据自己的心愿,回到我们这个世间,广渡受苦的众生。(佛的事业,就是渡众生)

求问 人死后多久会投胎

4. 人死后多长时间会投胎

人死后会去哪里?这个话题自古至今都没有准确的说法,有人说会去天堂;有人说会下地狱;还有人说会超脱世俗成仙,会烟消云散,什么都不留下。这个话题也无法被证实,成为所有人心中都渴望解开的谜题。

5. 人死后会去哪里投胎

阿弥陀佛
六道轮回,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道、凡夫死后随业力流转,善有善报,恶有恶报,善恶报应的业力成熟了就去那一道投胎轮回。
可以念佛念经超度亡者,为亡者放生和供养寺院行善积德,修福报,可以让亡者投胎去更好的地方,或已经投胎轮回了,也可以过的更好
往生西方极乐世界后就等于成佛,不再轮回。
老法师---那么你就要想到,这一口气不来我到哪里去了?最后还是遇缘不同。人在临命终时那个缘就更复杂,为什么?无始劫以来的怨亲债主都围在你身旁,都在那里引诱你,这个人这里好,那个人那里好,到底到哪里好?所以佛说「强者先牵」,你烦恼习气里头最强的一定先跟它走。那我们就讲念头,佛的念头够不够强,比一比,跟我贪财的那个念头比一下,这个力量哪一个大?贪色的力量、贪名利的力量,你就比较一下,哪一个力量最强,你就会跟它跑掉了。贪的力量强,鬼道去了;愚痴的力量强,畜生道去了;瞋恚的力量强,地狱道去了。人道不容易,人道什么念头强?五戒十善的念头强,这个不失人道。祖宗教导我们的,千万年来教导我们,五伦、五常、四维、八德,这个力量强,多半生天,生YU界天。
 这些我们都要知道,知道之后我们好好的培养,我们不想去的地方放下。不想去饿鬼道,把贪放下;不想到地狱道,把瞋恚放下;不想到畜生道,把愚痴放下;不想到阿修罗、罗刹这一道,要把傲慢放下。为什么?这个东西,习气,不是开玩笑的,你要控制不了的时候,最后一念你肯定被它拉走。我们要特别加强佛的这个力量,这就是说念佛重要、读经重要。《无量寿经》不长,念熟了,念一遍大概四、五十分钟。每天早晨起来念一遍,晚上在睡觉之前可以念一遍《弥陀经》,《弥陀经》短。不念《弥陀经》也行,我们定了一个早晚课,净宗早晚课,晚课我们选的第三十二品到三十七品这六品,用这个做晚课,这六品经念完之后就念佛。养成习惯!

人死后会去哪里投胎

6. 人死后多少年投胎

 人死后多少年投胎
                    人死后多少年投胎,人生老病死都是很正常的事情,人死了之后亲人是非常的伤心的,可是也要把亲人的身后事处理好,有一些人会疑惑人死了多久才会投胎的呢,我和大家一起来看看相关资料。
  人死后多少年投胎1   一般都不会超过49天。 
  用现代话来理解,人是由物质(肉体)和精神(灵魂)组成,一旦去世,肉体渐渐腐烂,而灵魂则被生前的习性业力所牵引,继续去往下一个躯壳,由于没有经过修行,自己无法控制灵魂的走向,生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡,然后又投胎转世,就叫做“六道轮回”。这六道,分别叫做“天道、阿修罗道、人道、旁生道、地狱道和饿鬼道”。其中:
  1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49天内投胎转世到六道轮回中。
    
  2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持,或带业往生西方极乐世界;或超生佛国净土。
  3、如何知道死者去到哪里,在去世之后(最好有助念不断)24小时后再触摸死者身体,根据最后冷却的部位来判断(切记不可以提前摸,因为这段时间内灵魂离体,感觉超常敏锐,小小触碰如遭重击,容易心生烦恼,直接堕入三恶道去了):
  (1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
  (2)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有两眼之间眉心部暖热,而其他地方都冰冷的',就可以知道他升天了。
  (3)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,就是檀中穴的位置,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
  (4)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到下腹部,最后只有下腹部暖热,即丹田穴的位置,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
  (5)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜-生了。
  (6)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
  人死后多少年投胎2  按地藏经的记载,在四十九天内,人就会转世.但是这个说法我们听了能不能信,怎么信,这就是一个很大的问题了.在地藏经的前面,都有一篇觉林菩萨偈,是引自华严经的内容,其中最后一句是:一切唯心造.也就是说,这个人什么时候去投胎,是我们这些讨论这个问题的人自己的心来决定的,因为这个死去的人也是我们内心的一个表现,在我们的心外没有人. 我们什么时候不再纠结死去的人的时候,这个人就去投胎了.四十九天是一个一般人遗忘故去亲人的时间规律.
  短则立即转世 长到49天 这个49天期间成为中阴身 极善之人死后立即转生善道 极恶之人死后立即堕落恶道 几乎没有中阴身 中阴身之时 生前之事会历历在目,此时会有两种光明接引。一种为佛光,一种为轮回光。中阴身会随生前业习对两种光产生反应。一般中阴身会畏惧佛光而喜欢温暖的轮回光,而生前经常学佛念佛作清净业的中阴身会不惧佛光,随佛光而去从而随佛接引不入轮回。
  六道轮回中:三善道:天、人、阿修罗。三恶道:地狱、畜-生、鬼 极恶之人,立刻下地狱。要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。 极善之人,立刻 升天,等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道 真正的修行认,有阿弥陀佛接引,即刻往生极乐世界,极乐世界不再六道中,不牵扯投胎。 去掉刚才说的、地狱、天道、阿修罗道以后。大多数人,小善小恶的基本平衡。将来都是人道、鬼道、畜-生道。者三个道的众生,都是死亡49天以后,按照个人的善恶因缘果报,各自投胎轮回。 佛家讲的超度尽量在49天以内就是这个道理,49天内的超度,能够影响他去往那一道。49天以后,如果他已经投胎,超度就无效了
  极善的立即升天(往生净土),极恶的立即下地狱。剩下,善恶均有的,可以轮回其他道中。七七四十九天之内,每七天,就会选择一次轮回,49天以后,必须轮回了,若不投胎,有人过好几年,能“招魂”,招来死去的人,其实,就已经是“鬼道”的了,已经投胎做鬼了。另外,在77之内,绝大部分,90以上,在前三个七,就已经投胎完了,极少数的,才会再等,真正等到七七四十九天的,很少很少了。有的,会有“夺胎”现象,就是,有福报,有德行的人,死后,可以不用受“胎狱之苦”,
  三途六道 千差万别 人身难得 佛法难闻 所以今生要好好修善

7. 人死后会去哪里投胎

 人死后会去哪里投胎
                    人死后会去哪里投胎?在我国古代,人们十分相信鬼神的存在,有着诸多的传说,认为人死后会进入地府转世轮回,这是古人根深蒂固的思想,下面分享人死后会去哪里投胎,一起来看下吧。
  人死后会去哪里投胎1  根据道教文化理论,人死后会去阴间。在人死亡之后,会有阴间的捕快,也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关,再由阴间的两大使者,也就是牛头马面,把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判,最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回,或是上天去享福,或是再次投胎为人或者某种动物,或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。
  没有人知道人死后会去哪里,所以就有了阴曹地府的诞生,其中第一关叫做鬼门关,过了之后便要踏上一条叫黄泉的必经之路,路的两边盛开着一种极其艳丽的花,这种花只见花开不见绿叶,人们称它为彼岸花,这条路要走很久很久,到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河,河上有一座叫奈何桥的石桥,桥的对岸有一个叫望乡台的土台,望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子,有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤,喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头,叫三生石,它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,然后进入阴曹地府。
   揭秘人死后去阴间的全过程 
   【鬼门关】 
    
  在传说当中人去世后,先由阴间捕快黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,让人不能蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。
  路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。
   【黄泉路】 
  过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。
  在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的'似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
  人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。
   【三生石】 
  奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”。
  传说它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。
   【望乡台】 
  望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥以前的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
  传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”
  望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。
  人死后会去哪里投胎2   人死后会去哪里 
  自古以来,有一个问题一直困扰着我们,那就是人死之后会去哪里,我们的灵魂是彻底消散在这片天地之中,还是真的会像传说中那样投胎转世。或许有的人会说投胎转世都是不存在的,可是现实中却有一些孩子出生之后就带着“前世”的记忆,而最近科学家针对这个问题给出了答案。
    
  针对这个问题科学家也进行了长时间的研究,他们研究了很多真正死亡的人以及假死的人,但是在这个过程中他们并没有找出灵魂存在的证据,但是科学家们还是发现了一些有趣的现象。那就是他们发现人的身体在死亡之后,人的意识却并不会立马随之消散,它会继续工作一段时间,后来俄罗斯的科研人员使用了生物电图片摄像技术对这个过程进行了监控,他们也发现人在去世之后真的有“灵魂”离体的过程。
  所以很多的人也认为人体内是真的有灵魂存在的,但是科学家觉得这并不能证明灵魂的存在,他们表示人离世之后从我们身体中逸出的其实只是一团特殊的电磁波进而变成能量团,而在这个能量团中或许会有一些人的记忆或是情感,但是不能表明这就和我们印象中的灵魂是一种东西。而科学家表示这种能量团或许会与某些新生儿产生能量频率共振,所以新生儿才会有一些别人的记忆,这也是我们说的转世。

人死后会去哪里投胎

8. 人死后多久才会去投胎?

 人死后多少年投胎
                    人死后多少年投胎,人生老病死都是很正常的事情,人死了之后亲人是非常的伤心的,可是也要把亲人的身后事处理好,有一些人会疑惑人死了多久才会投胎的呢,我和大家一起来看看相关资料。
  人死后多少年投胎1   一般都不会超过49天。 
  用现代话来理解,人是由物质(肉体)和精神(灵魂)组成,一旦去世,肉体渐渐腐烂,而灵魂则被生前的习性业力所牵引,继续去往下一个躯壳,由于没有经过修行,自己无法控制灵魂的走向,生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡,然后又投胎转世,就叫做“六道轮回”。这六道,分别叫做“天道、阿修罗道、人道、旁生道、地狱道和饿鬼道”。其中:
  1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49天内投胎转世到六道轮回中。
    
  2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持,或带业往生西方极乐世界;或超生佛国净土。
  3、如何知道死者去到哪里,在去世之后(最好有助念不断)24小时后再触摸死者身体,根据最后冷却的部位来判断(切记不可以提前摸,因为这段时间内灵魂离体,感觉超常敏锐,小小触碰如遭重击,容易心生烦恼,直接堕入三恶道去了):
  (1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
  (2)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有两眼之间眉心部暖热,而其他地方都冰冷的',就可以知道他升天了。
  (3)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,就是檀中穴的位置,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
  (4)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到下腹部,最后只有下腹部暖热,即丹田穴的位置,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
  (5)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜-生了。
  (6)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
  人死后多少年投胎2  按地藏经的记载,在四十九天内,人就会转世.但是这个说法我们听了能不能信,怎么信,这就是一个很大的问题了.在地藏经的前面,都有一篇觉林菩萨偈,是引自华严经的内容,其中最后一句是:一切唯心造.也就是说,这个人什么时候去投胎,是我们这些讨论这个问题的人自己的心来决定的,因为这个死去的人也是我们内心的一个表现,在我们的心外没有人. 我们什么时候不再纠结死去的人的时候,这个人就去投胎了.四十九天是一个一般人遗忘故去亲人的时间规律.
  短则立即转世 长到49天 这个49天期间成为中阴身 极善之人死后立即转生善道 极恶之人死后立即堕落恶道 几乎没有中阴身 中阴身之时 生前之事会历历在目,此时会有两种光明接引。一种为佛光,一种为轮回光。中阴身会随生前业习对两种光产生反应。一般中阴身会畏惧佛光而喜欢温暖的轮回光,而生前经常学佛念佛作清净业的中阴身会不惧佛光,随佛光而去从而随佛接引不入轮回。
  六道轮回中:三善道:天、人、阿修罗。三恶道:地狱、畜-生、鬼 极恶之人,立刻下地狱。要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。 极善之人,立刻 升天,等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道 真正的修行认,有阿弥陀佛接引,即刻往生极乐世界,极乐世界不再六道中,不牵扯投胎。 去掉刚才说的、地狱、天道、阿修罗道以后。大多数人,小善小恶的基本平衡。将来都是人道、鬼道、畜-生道。者三个道的众生,都是死亡49天以后,按照个人的善恶因缘果报,各自投胎轮回。 佛家讲的超度尽量在49天以内就是这个道理,49天内的超度,能够影响他去往那一道。49天以后,如果他已经投胎,超度就无效了
  极善的立即升天(往生净土),极恶的立即下地狱。剩下,善恶均有的,可以轮回其他道中。七七四十九天之内,每七天,就会选择一次轮回,49天以后,必须轮回了,若不投胎,有人过好几年,能“招魂”,招来死去的人,其实,就已经是“鬼道”的了,已经投胎做鬼了。另外,在77之内,绝大部分,90以上,在前三个七,就已经投胎完了,极少数的,才会再等,真正等到七七四十九天的,很少很少了。有的,会有“夺胎”现象,就是,有福报,有德行的人,死后,可以不用受“胎狱之苦”,
  三途六道 千差万别 人身难得 佛法难闻 所以今生要好好修善
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