东富西贵南贱北贫是北京的哪些地方呢？

1. 东富西贵南贱北贫是北京的哪些地方呢？

北京城的建设极有规格，可以分为4个城区和9个城门，因此老北京城又被称为“四九城”，在这四九城中，城区之间逐渐形成自己的特色，有以商业突出的城区，也有以达官贵人集中居住而闻名的城区。
今天要说的这个东富西贵，是形成于清朝，当时北京的东城和西城（今天的东城区和西城区），东城不仅有清政府存放钱粮的官仓，还有很过富商在此居住，因此称之为东富。
西贵呢，是当时西城有很多王府、高官的府邸，因此西城被称之为西贵。此外，老北京还有“南贱北贫”的说法，这是由于当时北京的南城区居住着大量的艺人，我们知道艺人在古代是没有地位的，属于“下九流”。北贫是北城区居住着大量的穷苦人家，还有一些家道中落的八旗子弟也在北城住着。
不过东富西贵的说法不是一成一变的，民国初年，“东富西贵”就变成了“东贵西富”。当时北洋高官贪图东城的繁华，多入住东城，使得东城高官云集，演变为了“东贵”。而西城区呢，则涌入大量商贾，使得西城区变成了商人、商业集中地，形成了“西富”。
“东富西贵”也好，“东贵西富”也罢，其实都是北京历史发展的见证，随着北京的发展，也会演变出新的谚语来。

2. 北京东富西贵南贫北贱的由来

是东富西贵南贫北贱
说的简单点，就是清朝的时候形成的一种经济格局。
那时候北京城的东边是运河，很多的仓库和商人都在东边，所以是“东富”，北京城的西边多为达官显贵居住，所以是“西贵”，南边多为平民百姓居多，所以是“南贫”，北边多为做苦工的人、落寞的八旗子弟和青楼，所以为“北贱”

3. 所谓的“东富西贵，南贫北贱”

人们在显示自己有多了解北京城历史的时候，总爱说上一句话：“东富西贵，南贫北贱”。甚至有人认为今天的北京仍是如此。但实际上，无论是古是今，现代人对这句话的认识基本上都是错误的，很多时候都是以讹传讹而已。我有一次在电视上看到一个职场类节目，其中一个男嘉宾还信誓旦旦的对求职者解释这句话，说的完全驴唇不对马嘴。这句话的真实意思可以从两个方面来看，一个就是方位，一个就是地位。
  
 方位：当我们说“东富西贵，南贫北贱”的时候，这句话只能限于外城。所谓的“外城”，是相对“内城”而言。内城是哪里呢？就是如今北京地铁二号线所围绕的那一圈。在明成祖朱棣刚刚建立北京城的时候，将原来的元大都向南推移了，于是便有了内城，后来明朝要扩大城池，但由于资金不够，所以只修了一部分。这后来修的，就是“外城”，也就是宣武门，前门，崇文门以南；广安门，永定门，广渠门以北的范围。
  
 在清朝时，内城住的是八旗子弟，全都是满洲贵族，所以根本不存在富贵贫贱之说，都是铁杆庄稼，何来贫贱？这“富贵贫贱”四字，说的是住在外城的人。
  
 地位：首先是“东富”，东边靠近通惠河，南来北往的船只都要经过这里，漕运码头更是一片繁忙，所以很多大商贾都搬到东边来住，为的是上货卸货方便，所以有钱的商人越来越多，自然就变成“东富”了。
  
 其次是“西贵”，清朝的大臣们分为满汉两拨，满臣可以住在内城，但是汉臣虽也有例外，但百分之九十九都要住在外城。大家熟悉的纪晓岚，就是住在今天的晋阳饭庄，也就是两广路上，属于外城的西边。而再往西的虎坊桥的湖广会馆，当初也是明朝重臣张居正的府邸。既然西边住的都是大臣，按照封建社会的地位排序：士农工商。“士”自然就是“贵”了。
  
 “南贫”，这个“贫”并非“贫穷”的意思，而是指的地位，实际上是“贫民”的意思。也就是一般老百姓住的地方。既然东西两厢已经被达官显贵所占，那老百姓自然就搬到南边更宽敞的地方了。所以南边是北京城最有人情味儿的地方，也是北京民俗的精华所在，可以找到各种老字号，还有著名的穆斯林聚集地，和闻名遐迩的天桥。
  
 同样的，“北贱”所指的也是社会地位。因为出了前门，便是前门大街，继而就是大家所熟知的八大胡同。而前门大街这边还聚集了很多茶馆，戏院。鱼龙混杂，三教九流，往来人等，好不热闹。但在封建社会，那些艺人的地位是很低的，唱戏的演员只比乞丐高一等，甚至比娼妓还要低一等。但无论怎么样，他们都被算到了下九流，也就是社会地位最低的那群人。所以，才会有“北贱”之说。
  
 今天，这句“东富西贵，南贫北贱”早就不适用了，这不过是旧时北京外城的简单概括，和今天的北京格局关系不大。

4. 关于北京的东尊西贵南贫北富怎么解释

 
  应该是东富西贵、穷文破武。
  指的是北京老四城区（东城西城崇文宣武）的特点。
  原因是：清朝以前，王公贵族大多王府修在东城，是为贵。
  富商西城多，称富。
   
  而前三门（崇文-前门-宣武门）解放前城墙在的时候，晚上落锁。
  进京的商人很多就只能滞留南城，吸引了相应的小商贩和三教九流云集（如天桥的杂耍、前门的八大胡同妓院）。
  南城也是小商贩穷人集中的地方。
  故有此称。
  49年以后，这种局面并没有改变。
  新中国的部委和大院（包括部队和高校），都规划和设立在了长安街以北（如东城的人事部、劳动部、农业部、林业部、交通部、四机部等；西城三里河附近计委、中科院等），只有一些军队大院设立在了公主坟五棵松（是原来规划代替 *** 的，中央办公地。
  但是也在长安街沿线）。
  共和国早期的高级领导也基本是住在北城（只有那边有好的四合院、王府）。
  在2000年以前，北京的各种城市布局和规划（应该说是共和国在首都的），基本都是以北城为重点的。
  形成了以东西城，辐射到海淀、朝阳区的北贵、北富格局。
  比如：大学几乎全在北城（海淀），大企业基本全在北城（朝阳）-高污染的首钢、燕化在西南、化工厂在东南除外。
  而由科技教育中心发展成为的中关村高科技开发区、企业中心发展成的CBD-外企跨国公司以及金融街-银行证券集中地，全部都在长安街以北。
  商业中心，无论是王府井、西单等，大多是在长安街以北。
  而南城，除了依旧一穷二破，还依旧成为了外来人口、批发市场的聚集地。
  比如北京当时有名脏乱差的“浙江村”等都在南城。
  这也和当时北京的比较破的火车站永定门火车站在南城（慢车站）有关。
  于是，上世纪末，北京的房价，同样的三环，北三环是南三环2倍；同样的2环，北二环卖过1万5的时候，南二环还有三四千的房子。
  我觉得，北京南北差异，起源于清前的历史和城市格局。
  共和国成立后，这种格局被进一步加强或者说延续。
  直到这个世纪，外地的开发商（以广东为主）进入北京进行房产开发后，南城的地才越来越值钱。
  南城才开始有了一些高档的房地产项目——如珠江、合生、富力的最初主力项目，都在长安街以南。
  带动了其它各路商人的跟进。
  某种程度上来说，近10几年，北京的格局，是房地产商规划城市。
  而北京北城地不够用了，就压迫着带动了南城的发展。
  目前，北京北五环的房价还是和南城四环甚至三环的房价差不多吧。
  不过，随着大量外地人员的进入，北京地区的“北京户籍”概念越来越弱了。
  对于南穷北富看重的程度也没有以前那么重了。
   

5. 老北京有个说法：东富西贵，下一句是南贫北贱还是北贫南贱

观复嘟嘟：东富西贵，南贫北贱，北京胡同源于元代规划建设

6. “东富西贵，南贫北贱”作为老北京俗语，有什么历史渊源？

相信一提起“老北京”，很多人都有话说，北京是一个特别有文化底蕴的城市。作为曾经的六朝古都和政治中心，在北京这块热土上，曾发生过很多重要的历史事件。
而生活在北京城中的老北京人，也有让世人羡慕的京味儿生活。老北京俗语“东富西贵，南贫北贱”，说出了地域或方位上的差异性，背后还有一段历史渊源。
在古代社会，北京作为皇城，曾根据不同等级、身份，规划出了不同的居住地点，所以才会有高低贵贱、贫富之分。

第一、东富西贵
“东富西贵”曾是一种北京地区，最具特色的地域文化现象。所谓“东富西贵”的意思非常明确，住在北京东城、西城地区的富人和贵人比较多。
这主要是因为东城旧京仓场多，想当年北京城一个才有13个仓场，而东城就有7个之多。再一个，东城有很多商人，金店、银行基本上都聚集于当地。
单从这个角度来看，“东富”的说法绝对站得住脚。

而”西贵“，则是说西城中的人非富即贵，王府、官邸可以说比比皆是。《寻访京城清王府》一书中，就曾提及北京城王公府邸高达132处，但位于西城的就有70多处。
正所谓东城多仓场，西城多王府，这与“东富西贵”的说法正好相符。
据史料记载，清代十三位皇帝共育118位皇子，这些皇子的王府至少有80％以上都设在西城。
老北京人都知道西城王公贵族多如牛毛，这也体现出了皇家所独有的“贵气”。 时至今日“东富西贵”依然存在，只不过不像清朝那样明显了。

第二、南贫北贱
所谓“南贱北贫”，说的是住在北京南北城中的人多为贫贱之人。实际上将这句俗语和“东富西贵”做对比，可以发现无论是地域、方位等，都可以体现出东西、南北的差异性。

住在东西两地的都是非富即贵，相反住在南北城的则是穷人居多。
大家可以试想一下，东西城都被富人和贵族占了，根本没有穷人的生活空间，所以他们就只能转移到南北城地区生活。
另外一个原因就是国家调配，也就是说专门将穷人赶到南城和北城，就可以与富人和贵族有所区分。

“南贫”指的是北京南城多是“贫民”，也就是一些以出苦力为生的老百姓。按照穷人互帮互助的传统来说，南城也是北京城最有人情味儿的地方。各种老字号、少数民族聚集地、天桥，其实就都位于南城一带。
而“北贱”则是指北城区内，居住的都是社会地位比较低的人。北城的前门大街上总是熙熙攘攘，因为跑满了混口饭吃的老百姓。
当地还有大家熟知的“八大胡同”，古人的心目中都属于低贱的行业，茶馆、戏院、妓院相互掺杂，所谓三教九流鱼龙混杂。

在封建社会，无论是八大胡同的姑娘们，还是走街串巷的挑货郎，亦或是在天桥卖弄手艺的艺人，其实都是低人一等的贱民。
尤其是戏子的地位就非常低下，他们甚至比娼妓还要低一等。由于北城中都是“下九流”，或者说都是社会最底层的贫苦百姓，所以才有“北贱”的说法。
事实上北京老话“东富西贵，南贫北贱”，原话是：“东富西贵南贱北贫，南城茶叶北城水”。通过这句俗语其实就可以反映出，生活在旧社会的老北京人的生活状态。

随着时代变迁，“东富西贵，南贫北贱”，其实也正在发生翻天覆地的变化。
民国建立之后由于军阀混战，所以生活在东西两城的富人和贵族，在战乱中不仅丧失了地位而且也失去了家财，他们唯一的祈求就是能够活命。
结 语
在战乱年代，由于很多军阀占领北京城之后，都喜欢住在东城，所以“东贵”这说法开始流行。“东富西贵，南贫北贱”并没有贬义。
其实说的就是生活地域不同，正所谓“人以群居，物以类聚“，富人区和贫民区虽然分东西南北，但如果就此认命恐怕一辈子都不会有出头之日。

7. 东富西贵的含义

老北京有“东富西贵”的说法，“富”和“贵”两个字有着深厚的历史人文背景，并非仅仅是字面上的肤浅之意。旧时北京有“东富西贵”的谚语，反映的是历史上北京的一种特殊的区域文化现象，同时也反映出老北京内外城的商业经济、政治文化分布的基本势态。但是，有关“东富西贵”出现的时间、所指区域及其含义等却历来有不同说法，似有进一步探讨的必要。