资料(板报)

1. 资料(板报)

读山海经
【陶渊明】

孟夏草木长，绕屋树扶疏。 

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 

既耕亦已种，时还读我书。 

穷巷隔深辙，颇回故人车。 

欢言酌春酒，摘我园中蔬。 

微雨从东来，好风与之俱。 

泛览《周王传》，流观《山海》图。 

俯仰终宇宙，不乐复何如？ 

　　《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。 

　　接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。 

　　诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难道还不快乐吗？难道还有比这更快乐的吗？ 



＜泰戈尔传＞节选：
    许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良。在现代的许多
诗人中，泰戈尔（RabindranathTagore) 更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真
烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且
知道真相爱。著“泰戈尔哲学”S.Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世
界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
    泰戈尔是印度孟加拉(Bengal)地方的人。印度是一个“诗的国”。诗就是印度人是常
生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。
    泰戈尔的文学活动，开始的极早。他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作，
最初都是用孟加拉文写的；凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。后来他
他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有“园丁集”、“新月集”、“采果集”、
“飞鸟集”、“吉檀迦利”、“爱者之礼物”、与“岐道”；剧本有：“牺牲及其他”、
“邮局”、“暗室之王”、“春之循环”；论文集有：“生之实现”、“人格”、杂著有：
“我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等。
    在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽。
    “他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱
他的原因了。”